联考全攻略 2 --速写人物 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　本书是为广大艺术高考生而准备的。内容包括：考试前的准备工作，考试中的应试技巧，考试中的应急措施，人物各局部的表现方法，动态速写的重难点，场景速写的重难点等。

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编辑推荐

　　一本在手，联考无忧

书籍介绍

《联考全攻略2:速写人物》收录了多幅人物画绘画作品。内容包括：考试前的准备工作，考试中的应试技巧，考试中的应急措施，人物各局部的表现方法，动态速写的重难点，场景速写的重难点等。《联考全攻略2:速写人物》是为广大艺术高考生而准备的。

• 作者：夜衣三三。从前有位姓章的年轻人 发布时间：2008-04-29 17:35:55

  哎呀呀。。。

• 作者：冷香飞句 发布时间：2022-03-25 13:36:32

  原以为是关乎书画的学术论文，通读下来方知是作者的艺术随谈，向读者娓娓讲述了画家的心事、作品的含义、典故的变化、收藏家的命运，以及“收藏”这件事在历史长河中发展变化的过程——“我们今天以为风雅的事与物，当时都不过是无从割舍的寻常习惯”。材料考证有理有据，时有创见和金句闪现。仔细体味那些恰到好处的闲笔和种种曲折幽微，不难发现文字中透着一股静气与意趣，以及悲天悯人的情怀——对无常命运、动荡时代与喧嚣世界中不知名小人物的同情与关怀。作者也藉由历史人物形象在不断发展演变中所呈现出的丰富性与模糊性警惕读者：我们始终生活在历史的余波之中，必定受到各种限制，被种种文献与材料牵引。“研究”，自当时时自省；闲谈，也要处处小心。

• 作者：Do 发布时间：2015-04-27 15:31:44

  对我这样的小白还不错

• 作者：Λα νιδα 发布时间：2014-03-28 08:35:58

  壁尘公基

• 作者：CoCo陶可可 发布时间：2022-07-09 15:18:53

  2022，0172。by纸质书。

• 作者：丕山樵夫 发布时间：2020-07-29 23:48:29

  还可以

• 从下到上了解计算机！但习题有很多地方存在错误！

  作者：咬一口,,吐掉 发布时间：2015-06-17 00:17:30

  内容与《编码》相似，都是从底层到高层，一步步地带你了解计算机。

  但是《编码》却更像是用来消遣、娱乐、科普的书。

  而这本《计算机系统概论》呢，就是彻彻底底的教材啦。

  说道习题，这个部分有太多的错误啦！

  前面5章，好像没发现啥错误之类，也可能是我忘记了。

  但是第5章之后，几乎每一章都有一两道题目有误，各位读者要小心了。

• 以归葬文化为切入点，为个体找到存在的基础

  作者：单衫杏子红 发布时间：2024-01-31 22:50:57

  　　《归葬：三至六世纪士族个体安顿与家国想象》是一本写死后的书。

  

  　　虽然说人死如灯灭，但是在中国的文化中，死亡从来都不是一个终点，而是开启另外一扇世界的大门的起点。

  

  　　“死亡”及其开启的归葬文化在中国的受重视程度，估计会让国外的人瞠目结舌。

  　　《归葬》的作者李华，选择了这个非常小众的话题，却在这个话题中，总结出了中华文化的大众特色。

  

  　　归葬是血缘和地缘的融合，是一个家族一个民族共同的文化记忆，作者以归葬为视窗，以3~6世纪的士族为标本样方，在中华文化之树上横剖了一刀，让我们观察这棵树的年轮。

  　　就像我们观察年轮能得到气候、天文、医学和环境等方面的历史信息一样，归葬，也能让我们了解当时的政治经济文化。

  

  　　“以知为例，识见乃远”，这是这套时刻文人书的宗旨。诚哉斯言。

  　　读本书一定要先从序言开始。作者用了自己和导师的一番对话来代替序言，开宗明义。

  

  　　作者把人类生命的进程，比做了游戏通关，他在和导师的探讨中，认为历史研究的意义，在于

  为个体找到存在的基础。

  　　这好像也就是中国人重视归葬的原因。

  

  　　作者梳理了士族在归葬问题上所做的选择，为我们如实描画了他们的纠结、对抗、妥协和创造。

  

  　　作者以墓葬的实物资料和文学的记录资料为基础，同时也让我们看到了这两种资料中存在的不可靠性。所有的墓葬都是实施者的一种身份选择，这种选择中难免带有自我期冀的滤镜成分，用今天的话说，丧葬也是一种“美颜”。张爱玲笔下的佣人老太太，看到自己的遗像上平添了一副珍珠耳环，还可以不顾画像的真实度而连连称赞，更何况拥有更多权力的士族大家呢？

  

  　　而今天所留存的文字资料里，每段文字都带着叙述者的个人选择，这个时期的文化，本身就是虚与实扭成的麻花，想把真实拆分出来并不容易。

  　　作者一路研究，一路拆分，一路选择，一路坚持，尽力还原历史的真相，着实不易。

  

  　　作者在写作的时候，从个体的归葬选择开始，再到整体归葬文化的心理的剖析，然后分析归葬现象里面所包含的权力因素和文化归属，最后定格在这个时期文化对于整个中华“归”文化的影响。

  　　整本书给人的感觉就如同长江一样，源头虽只是小小水流，但源远流长而波澜壮阔。

  

  　　我个人最喜欢第五章中所写的士族交游之圈，借由这个丧葬文化的描写，仿佛把《世说新语》中那些跟丧葬文化有关的篇目都“百度”过来，有了更深层次的了解。《世说新语·仇隙》，王述母亲去世，作为地方官的王羲之“诣门自通，主人既哭，不前而去，以凌辱之。”过去我只觉得这是个人恩怨，读了本书之后，从中读出了王羲之对于王述进入会稽的社交圈的拒绝，这个仇，比我想象的更大呀！