欧美经典儿歌Wee Sing（第2辑）：童谣游戏（附光盘1张） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：猪蹄子 发布时间：2023-01-24 15:12:49

  读起来很痛苦。很难认同死亡本能。强迫性重复的部分比较受启发（可能是比较好理解）。俄狄浦斯情结的讨论和《厌女》有一些相关，读起来也是相似地令人不适。自我本我和超我的框架也有一些帮助。

• 作者：自娱者小五 发布时间：2024-01-31 20:56:38

  还好吧，把异步、依赖注入和LINQ在前面做个回顾的策略相当聪明，后文涉及到的一些语法细节也在2.1里做了准备，是用了心的。但第八章开始感觉这种“一切早有准备”的魔法消失了，我觉得由浅入深得还是有点急，也许跟我缺乏经验有关？现在关于asp.net core的教材质量高的不多，其实作者可以再有野心一点写全一些厚一些的，三星半。

• 作者：左家垅欢乐马 发布时间：2020-05-06 11:55:50

  本科无机课用的教材 所有内容集合在一本砖一样的书里 很多地方讲的不够清晰

• 作者：烟斗客甲 发布时间：2023-03-27 15:33:00

  作者沈亚明是沈仲章（1905-1987）的三女儿现在美国，1978年考进复旦大学，沈仲章的学历和职称和头衔都是不算，不求人知，不张扬只做事；70年代他是北大十大名士之一但无名有实，懂得梵文的沈仲章与陈寅恪教学和生活关系很深，刘天华的音乐教育与沈仲章密切相关，两次随刘半年社会调查，其他名流还有陈珪如胡曲园夫妇、周祖谟、金克木等，师长辈有徐森玉和西方梵语学者多人，担任斯文赫定的助手；沈亚明陆续撰文30多篇，本书16篇为修改稿，是沈仲章与北平学界师友之谊主题；邓高镜的弟弟邓心镜鼓动他们直接向钢和泰学梵文，他来自爱沙尼亚有德国血统在北大教学多年后来去哈佛大学当教授，当时开设古印度宗教史先要学梵文；陈小彭小学二年级7岁左右在香港大学附近住，1938年姐妹两个的照片就是沈仲章拍的；刘天华的得意门生，先学

• 作者：fishpr 发布时间：2013-12-09 09:49:25

  乐嘉的书很过瘾~

• 作者：八分饱 发布时间：2022-02-15 13:01:26

  很多年前买的，现在翻开一看不禁觉得滑稽可笑。大段枯燥理论，案例尤为生硬，作者应该是为了自己职称评定而东拼西凑硬写的书，也许都不知他自己写的…全书唯一一个核心思想“服从自然，顺应境遇”也并没有实操案例进行体现。

• 历史这样在你我身边

  作者：seeyoulater 发布时间：2018-08-23 18:30:17

  第一次读林达系列。

  作者林达是一对美籍华人作家夫妇合用的笔名，夫为丁鸿富，妻为李晓琳。他们于1952年出生在上海，1978年进入大学，曾在黑龙江省插队，1991年移居美国。他们写宪政、法治、历史、国际关系，也写普通日常生活的所思所想，文字都很朴实自然，富有洞见，读起来收获颇多。

  “本书分为四个部分：第一部分是在中国近一百年中发生的故事，第二部分是关于欧洲、中东和印度的故事，第三部分是美国的故事，最后的部分是几个产生在画布、图像上的事件。虽然文章分别为书评、影评、时评，讲述的故事也因地域、时间、背景而各异，但作者的意图仍是清晰的，那就是力求对产生于不同社会、不同文化、不同历史阶段中的各种观念、现象做出自己的解析，希望今天的读者从这些故事中汲取前人的智慧和教训，以理性思维和法治精神推动社会的健康发展。”书里自带的简介是这样的，写得非常详细和完整，所以我主要分享一下一些有意思和比较印象深刻的片段。

  第一篇《巴金和伏尔泰》探讨了一个“社会良心”的问题，晚年巴金仅仅因为倡导“讲真话”就被人们称之为“社会的良心”，被人高度赞扬，而他的文学成就、他在逐渐变革进步的社会中起到的启蒙作用却少被提及。这种从文学大师到“社会良心”的身份转换，对他个人、对我们的社会都是一种极大的浪费。“直到今天，人们还认为，他对社会的一句教导是如此重要，分量重到今天我们在悼念巴金的时候，可以一笔带过他成为大师的文学成就而再三强调他的这句话”。一个富有启迪的文学家却不能因文学成就而著称，确实是一件悲哀的事情。

  《一段“佳话”》提到那些营造出小幽默和温馨气氛的名人“佳话”，是怎样在无形中塑造我们的思维习惯的。这些“佳话”往往是先阐述一个名人的有趣特点吸引人的关注，然后开始讲到这个名人遇到了一点麻烦，最后通过自己的名气和影响力找到上级领导，领导一个批示把事情解决了。乍一看好像没发现什么问题，大家笑笑就过了，特别是网络时代，谁会和一条看似在讲故事的微博较真呢？但是此类“佳话”故事，无形中塑造了一种“法律面前不人人平等”的概念。久而久之，人们就会习惯这样的不平等待遇，认同自己和名人分身不同就该“矮一截”，也习惯在制度面前高级官员的一个批示、一封信甚至一句话就能够改变程序。在司法公平面前，这样的故事实在算不上什么“佳话”，这些“佳话”说不定只是有目的的被人编造出来罢了。

  《圣雄甘地和非暴力之父》详细介绍了真实的甘地和“非暴力”的真正含义以及因为非暴力引发的暴力运动，对我来说是一个全新的认知。

  《亚马逊热带雨林里的信仰之路》讲了一个极具探险精神的故事。五个年轻的美国传教士带着他们的妻子孩子为了给充满杀戮的奥喀斯部落带去文明与和平冒着生命危险深入亚马逊热带雨林深处，他们做了充足的准备，也准备好把生命奉献出去，只为了一个目标，就是不再让这些部落人生活在杀戮的黑暗中。他们先是和逃亡出来的两个部落女孩学习基本语言，然后通过飞机定点投放给部落带去精心准备的礼物，第一次把篮子收回来时他们为篮子空了而欣喜，没想到第二次把篮子收上来时还多了一只大大的、美丽的热带鸟，那是来自奥喀斯人的礼物！他们就这样慢慢在探索中前进，直到五个年轻人志愿者离奇失踪死亡……两年后，殉难者的妻子、家人再次带着孩子回到亲人遇难的地方，继续尝试和那些杀死了她们亲人的部落民交朋友，这一次她们找到了答案。

  还有《神秘石阵》介绍了一个美国南方小镇艾尔伯顿的神秘石阵，上面依据匿名石阵创立者的指示用八种不同语言留下了相同内容的文字，希望“让这些地标石导向一个理性的时代”。中文部分是：

  “

  保持人类五亿以下和大自然永恒共存

  明智地指导生育增进健康与变化

  用一种活的新语言来团结人类

  用沉着的理性来控制热情——信仰——传统——万物

  用公正的法律与法庭来保障人民与国家

  让所有的国家自治，在世界法庭中解决外界的纠纷

  废止琐屑的法律及无用的官员

  让私人的权利与社会的义务保持平衡

  珍视真——美——爱，寻求与宇宙和谐

  不要做地球上的毒瘤

  给大自然留点余地

  给大自然留点余地 ”

  读下来这一段，感觉挺震撼的，一种对于理性和文明的震撼。

  最后一篇《大师作品背后的“羞涩笑容”》也是极其精彩的一篇，讲一个名画伪造技术一流的画家艾米尔伪造了上千件以上的“名作”没被识别，赚了一大笔钱，最后才被揭发的传奇故事，这个案件也成为了二十世纪画界最重要的事件之一。真的太精彩了，简直跌宕起伏，回味无穷，让人不敢相信！

  其中还有关于文革中的告密和整人行为，罪与非罪的界限划分；时局动荡中的中国拳王余吉利的故事；一些文革的历史细节和回忆录，因为“记录细节是历史传承。”；以及希特勒秘书在战后的痛苦和回忆，关于个人和整个历史事件的关系；用纪录片还原幕后中东地区的法国纪录片导演莱霍夫；殖民和语言考古；真实的印度和《贫民窟的百万富翁》；保持原始，主动把自己的生活停留在十八世纪的少数宗族群体阿米绪人；从历史中驶来的橘黄色校车（以前不太关注过校车这样普通的事物，看完这篇了解很多）等等，都很给人启发，篇幅有限，就不一一介绍了。

  祝你也在书途中发现宝藏！

  - END -

• 愿人生漫漫，可用岁月煮酒，可拿亲情入药

  作者：张白纸 发布时间：2020-06-18 13:42:42