要不要辞职 要不要忍忍 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《要不要辞职 要不要忍忍》是一本关于上班族的生活画卷，作者用精湛的画笔和朴实接地气的语言，将上班生活中的一点一滴向读者娓娓道来，出给予读者会心一笑的同时，也告诉读者在日复一日的上班生活中，一个积极向上的人生应该是怎样度过的，给予当今浮躁社会的人们以有益的指导。《要不要辞职 要不要忍忍》的作者是一位在职场打拼多年的 上班族，所有故事均来源于真实经历，贴近普通人，同时作者的画功十分讨喜，配合有趣的文字，可谓相得益彰。《要不要辞职 要不要忍忍》为彩色印刷，图画活泼，文字轻松，观感舒适。

8～18点 成功变身，工作模式

我人生中 的谎言

回忆 天上班

准时下班，理想与现实的差距

多男部门的氛围

好部门、坏部门

要不要换乘

办公室穿越

喂！到底想怎样？

上班就是这种滋味

我为什么成了咖啡小兵？

宣传员

说点趣事来听听

特殊技能

冬眠

讨厌也是一种情

领导的指示

活跃气氛的高手

答案是明摆着的

准时下班

没有胜利的接力赛

谁在我的存折上插了吸管？

营养品

防御

因为没有记下来

鸡的悲剧

罪人

名片

递交报告之后

递交报告之后

电热毯

模仿

逃犯

弹性工作制

有人盯着我呢

明知做错了

近怎么样？

活在明天的男人

上班族联赛

十年后我的模样

唯命是从

工作良药

跟不上节奏

当初真该好好学英语

变慢的手机

孤岛

在公司食堂

寻找科长

假如我是面试官

有种抗体叫经验

金建佑一家公司的普通职员，平凡无奇的上班族。业余时自学绘画，成为自由画师。因写报告而焦头烂额时，忽然灵光一闪，遂创作了本作。

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"？我人生中 的谎言我勤奋、诚实，做事积极主动。有强烈的责任感，并且具有良好的职业素养。另外，在部门聚餐等场合中，我一贯是活跃气氛的达人。人们都说21世纪是充满竞争的时代，是充满危机的时代。我不喜欢安于现状，不会只满足于做好分内的工作，而是能积极主动地思考公司 需要什么，并提出解决方案，如果贵公司正需要这种具有领导力的人才，请您给我一个机会，我将还您一个惊喜。—摘选自我的简历？回忆 天上班好不容易熬过了令人紧张到窒息的面试，艰难地获得了人生的 份工作。紧接着迎来了上班的 天。正当我在 陌生的办公室里不知所措时，公司的同事热情地围住了我。“很高兴见到你。你叫……”“啊，您好！我是新来的职员金建祐！”“哦对，健祐，听说你 近喜得千金？”“……”“看着很年轻啊，你结婚早吧？”“啊……什么？”真奇怪。全公司的人都觉得我已经是一家之主了。那天晚上，在迎新聚会上和同事们聊了许久之后，我总算弄明白了。原来我并不是 终入选人！！事情是这样的，原先的入选人（他才是那个已婚男）不知因为什么原因，在上班前一周突然放弃入职了，这样一来，原本是候补1号的我就自然而然地入选了。同事们都以为新来的职员是那个已婚男，不幸的是他们并不知道后来真正入职的人是我。 不会喝酒的我，那天竟然来者不拒，喝得酩酊大醉，两颊绯红、踉踉跄跄地走在回家的路上，一滴泪悄悄划过了脸庞。这既是喜悦之泪，因为在如今就业难的环境下，我找到了工作；也是伤感之泪，因为同事们期待的新人不是我。？办公室穿越看了《星际穿越》后，发现重力越大时，时间越慢。这就是 的相对论。这世上究竟有没有能够测量重力的机器呢？如果有的话，我真想测一测我们办公室的重力，一定无比强大。？上班就是这种滋味有人曾经说过，即便心里默念一万次“不想上班”，也还是不得不去。？宣传员“不干了，不干了！”“喂，你们都听好了，我今年肯定辞职！！”“行啦，没必要这么认真，反正明年还得接着干这活儿。”有个科长总把辞职挂在嘴边，都说了不下百遍了。人送外号“辞职宣传员”。对于成天嚷着要辞职的科长来说，这个外号实至名归。然而所有人都心知肚明，科长根本不会辞职。买房的贷款还没还完，怎么可能轻易辞职呢？不过是因为工作辛苦，发发牢骚而已。我来给大家翻译一下科长的话吧。我想准时下班。我要准时下班。我说了我要准时下班！"

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• 作者：科学少女果冻妹 发布时间：2017-07-24 15:25:27

  总体还是大栗博司一贯的风格，语言平和有力，比喻形象生动，只是后面关于对称性自发破缺和希格斯场的内容实在太难理解了。。。

• 作者：天鹅骑士奥尔加 发布时间：2023-10-01 17:36:29

  220811好！我会坐在书店里幻想到处旅游（bushi）

• 作者：微笑迦朵 发布时间：2013-06-24 22:35:23

  瞬间习惯无内裤超人。

• 作者：猫啊猫啊猫 发布时间：2021-07-27 11:53:36

  （这书是有多冷门）前半部分感觉写得很不错，能够透过解说理解沙盘游戏的范式，从中间开始讲解意象后面代表的无意识以及案例说明有点拉胯，而且案例的参考意义对于理解沙盘游戏还没有前面部分的让人理解深刻。

• 作者：十年一觉 发布时间：2019-12-13 23:15:23

  第二章值得一看，其他是意义不大。买一本书悟一点，也算有所得。

• 作者：去斤@阿萨辛6.0 发布时间：2020-01-16 23:10:05

  脱离游戏的全新作品，多个视角很好看。很明显这是比较新的角度了，与刺客，圣殿骑士平行的观点，为系列注入了新鲜感。期待早日读到系列的下一本～

• 理想与现实的巨大反差

  作者：温德索尔元帅 发布时间：2012-12-13 23:53:25

• 这里讲述了我们宇宙里所发生的事情

  作者：呱呱天使 发布时间：2018-05-02 23:23:57

  好的小说读起来绝不会让你产生一种置身事外感，人的精神倾向于关注那些与己相关的事物，所以哪怕是读到对另外一个世界里的描述，你也觉得那就是你所置身于其中的那个世界，你看到你熟悉的那些人，他们的思想和你息息相通，甚至当你读完了，你也不打算停止这种介入，或者不打算阻止文本对你真实世界的介入。

  这本波兰文学给我的感觉就是如此，全文十几万字，我却很难在短短几个小时里读完它，很多句子，我感到要用更长的时间来消化，这不仅在于作者擅长以更少、更精微的语言来说明一种时间跨度更长，或者蕴含更为深远的过程，还在于文本本身的美感以及其所强调的一种思辨性，当然，从更基础的方面来说，还在于这短短十几万字却纵向包括了四代人的生命历程、横跨三个主要家庭的兴衰变迁。

  这个世界叫做太古，“太古是个地方，它位于宇宙的中心”，它是否是波兰的某个真实的村镇不重要，重要的是，当你聚焦于此地，它必然成为（也就是）宇宙的中心。（除了中心和边界，我们还会有任何不借助于其他地标就能够确立的方位吗？）

  1

  第一个引起我特别关注的人是地主波皮耶尔斯基。很明显，他也是小说中第一个以一种（几近完全）抽象化的形容来描述的人。因为重点不在于介绍其额上是否有一颗痣，其年岁是否已近花甲，其家宅基地大小是否能媲美一座王宫，甚至于，小说对其身份所提供的唯一线索只有他是一位“地主”（什么样的地主，我们不得而知），只是到后来，我们才知道，他的妻子、女儿对他的看法。

  他的开篇段落是这样的：“地主波皮耶尔斯基失去了信仰。……”与信仰的丢失相伴随，这位地主日常思考的问题是：“世界上的恶是从哪里来的？上帝既然是善良的，为什么允许恶存在？……”到后来，地主历经了一段狂热的爱情和必然的绝望收尾，他又在一种得救的希望中思考更为基本的哲学问题，即第一，“我是怎么来的？”第二，“从根本上讲，人能知道些什么？从获取的知识中又能得到些什么教益？人对事物的认识能够到达尽头吗？”第三，“该怎么办？该做些什么？不做些什么？”稍微了解一点哲学史的人对他这些问题都不会陌生，重点是，这些问题不全然是抽象的（在一种绝对的意义上，任何哲学问题都与我们的生命内容息息关切，因而不只是抽象的、空想的内容），而是一开始就与我们的生命存在共生。只不过，小说在他身上加强了一种问题意识，而不是停留在对生命内容本身的叙述上。我们难道不会为下面这段话感同身受吗：

  地主波皮耶尔斯基的年龄越大，世界在他看来便越可怕。人年轻的时候，忙于焕发自己的青春，忙于自身的发展，锐不可当的向前，不断地扩大生活的边界……进入成年，进入梦想时期，幻想某种更伟大、更崇高、更美妙的东西。四十岁左右出现转折。青春在自己的紧张努力和狂潮行为中自我折磨。某天夜里，或者某个清晨，人越过了边界，达到自己的巅峰并且向下迈出了第一步，走向了死亡。那时问题便会出现：是面对黑暗泰然自若的朝前走，还是回头走向过往，保持一副矫饰的外观，装作自己面临的不是黑暗，只是有人关掉了房间里的灯。

  我们同样难以回避这样一种时刻：

  ……当他修剪玫瑰的时候，他觉得一切正常。当他闻到衣柜里飘散出的薰衣草香味儿的时候，……当晚上妻子给他按摩疲乏的后背的时候，他觉得一切正常。可只要他一出门，只有一离开自己的家到别的地方去，哪怕是到耶什科特莱肮脏的市场或是到附近的村庄，他的肉体便会失去对世界的承受力。

  地主提出问题，然后期盼从阅读中寻获答案（正像毛姆小说中、曾经的飞行员拉里一样，像小说中另一个人物、他的接继人伊齐多尔一样，也像我们中间的很多人一样）。只不过，他的转折在于，后来他收到来看望他的拉比送给他的一样东西——一只游戏盒，然后沉浸于这个迷宫式的棋类游戏，并透过其所附说明（充满了创世神话，和对于神话的改写）来追索上帝和世界的秩序。这个游戏盒子像是一个平行宇宙，伴随着小说的发展而一步步走向游戏所设置的外维世界，很明显，当小说走到“游戏的时间”的时候，它所关涉的意义不仅是对地主本人所言的。

  2

  我想提到的第二个人物，也即是上文所提到的地主的“接继人”伊齐多尔。在一开始，我们完全看不出他和地主之间有任何顺承关系，他的首次出现是作为米哈乌家族的第二代人（明面上的，而实际上很有可能，他是母亲格诺韦法和她的婚外情人的私生子），一个天生有脑部畸形的残疾儿。他的体态状况使他成为这个世界里的边缘人，于是他也爱上了另一个与他家庭背景差异巨大，却出生在同一天、也同样是这个世界的边缘人的女孩鲁塔。

  鲁塔和她的母亲麦穗儿居住在森林里一间坍塌了半边的房屋里，她们以丛林为生，而鲁塔曾经最爱做的事情就是坐在一棵丁香树上观察村落里每一间房屋里的物事，鲁塔还熟悉森林里的每一种蘑菇，他带领伊齐多尔发现这些蘑菇，还带领他去靠近太古的“边界”。

  “太古就在这儿结束，再远就已是什么也没有了。”其他地方，人们所说的太古以外的地方，诸如凯尔采，俄罗斯，其实并不存在。

  那只不过是他们大家的错觉而已。他们出门远行，走到边界，到了这里就僵住不动了。他们大概是在做梦，梦见自己仍在往前走，梦到有个凯尔采和俄罗斯。……过了一段时间，他们苏醒过来，便回家去，他们把自己的梦当成了回忆。一切就是这个样子。

  伊齐多尔几乎完全相信了这番话。

  鲁塔长大，却嫁给了另外一个人，可是婚姻并不幸福。鲁塔独自越过太古的边界，走向了更远的地方，伊齐多尔的爱情之梦完全破碎了。到这里，我们可以看出伊齐多尔和地主命运之间在某种粗略程度上的相似性，即同样是爱情的失却（这是最为直接的原因，还有作为背景的原因，如战事的发生，种种伴随而至的残酷的事情，以及俄国军人伊凡•穆克塔对他的启发），使他开始追问生命更深层次上的问题，追问上帝。

  伊齐多尔之于地主更为明显的承继体现在，他继承了地主将近一半的藏书，当然，都是从乡图书馆里借来的。通过对世界的观察，伊齐多尔发现，大凡世上有意义的事物，多数都是由四个部分所组成。如：东、南、西、北；春、夏、秋、冬；酸、甜、苦、辣；眼、耳、鼻、嘴。又通过读完这些书，他找到更多这一类的四重性，诸如：《旧约》中有四个先知——以赛亚、耶利米、以西结、但以理；亚里士多德的四大要素——土、水、气、火；存在的四种状态——生、弥留和死，死后时期，复活；等等。从而更加确认他所发现的这种秩序。与地主后半生沉浸于迷宫游戏类似，伊齐多尔从此沉浸于这种跟踪四重性事物的“游戏”。然而，某种不安依然侵扰着他，因为并不是所有事物都能归结于某种四重性，正如我们很难发现一种定理来涵盖整个宇宙，逻辑和秩序在这里显示了它的局限性。

  3

  小说还有很多精彩的人物，丝毫不亚于（从其生命活跃性、经历曲折性或者存在的特异性方面来说，会超过）以上我所讲到的两位人物，比如儿女散尽、整天与狗儿们为伴、仇恨月亮而后与月亮和好、最终死于纳粹枪杀的弗洛伦滕卡，又如因厌恶人类而离群索居、以致人类功能逐渐退化、越来越像一只野兽的“恶人”，当然还有小说中心家庭里的博斯基夫妇——靠个人奋斗越来越向上爬却活成一位油腻的中年男人帕韦乌以及从小拥有一只小咖啡磨、灵性十足而后成立家庭、生育了一堆儿女、生活却也算不上幸福的家庭妇女米霞。

  除了活生生的人物，小说还对一些我们认为的非生命物体、或是超自然生命别有关注。从中我们得以一窥作者超人类中心的思维能力，似乎在作者眼中，人类对于世界的认识和理解只是对其加以命名，并不存在根本上的理解，相反，人类的概念还遮蔽了事物本身。

  如在《锻树的时间》里，作者这样写道：

  锻树像所有的植物一样，活着就是一场永远不醒的梦……树木的梦不会像动物的梦那样产生感觉，不会像人的梦那样产生形象、情景。……一棵树死了，另一棵树就会接收它的梦，将这种没有意义，没有印象的梦继续做下去。所以，树木永远不会死亡。在对生存的无知中，蕴含着从时间和死亡的概念中解脱。

  与之类似地，在《洋娃娃的时间》（“洋娃娃”是一只狗）里，

  洋娃娃不会像米霞或者别的人那样思考……因为若会思考就会吞下时间，把过去、现在、将来和它们之间持续不断地变化化为内在的东西。……洋娃娃靠世界的画面生活。它参与了人用自己的心智创造的画里的活动。每当米霞说一声‘我们走吧’，便见到洋娃娃在摇尾巴，她就以为洋娃娃像人一样能听懂她的话。但洋娃娃摇尾巴不是对她说的话做反应，不是对概念做反应，而是针对从米霞的头脑里萌生出来的画面做反应。……

  在人和植物、动物的对比思考上，更进一步地，我认为小说中“恶人”的存在（一个非人非兽的中介态存在），寓意着人类中间也有一种渴望返祖的趋向。人发明了时间，却被时间压得喘不过气，无法从对必死性的感知当中解脱出来；人厌烦了一种假模假样的体面，厌烦了言语和关系当中的虚伪；知识给人一种比别种动物更为尊贵的幻觉，然而知识对于人自己发明的问题也毫无招架之力，只能给以暂时的安慰。如果浮在故事表面的是一种因果链，是一种条理性，那么，作为对一种散乱的、却也强大的非理性力量的强调，也成为这部小说的另一迷人之处。

  总体来说，这部小说还值得从更多方面来细细品味和解读，它以一种轻盈的笔法——不仅是句式的轻盈，还有每个短小细碎的篇章所联结起来的结构感的轻盈（这种风格和同样被定位为魔幻现实主义著作的《佩德罗·巴拉莫》相近，但篇章之间的联接感更强，介于散文诗和故事性叙述的中间，降低了理解人物关系上的难度），意外造成的轻盈，以及作者看似随意插入的、那些带领读者的头脑飞升起来的轻盈——来处理了属于整个人类和宇宙的问题。