宋玉辞赋考 刘刚　著 辽海出版社【无忧售后 正版书籍】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

在中国文学史上，屈宋向来并称。宋玉以其杰出的艺术天才踵武屈原，仿《离骚》而作《九辩》，并在赋体文学的发展方面做出了开创性的贡献，启秦汉以后文人文学之先河。刘勰在《文心雕龙·辨骚》中说：“屈宋逸步，莫之能追……是以枚贾追风以入丽，马扬沿波而得奇，其衣被词人，非一代也。”

一、作品真伪考论

宋玉作《招魂》说新证

一、关于招魂的地点问题

二、关于招魂对象的考辨

三、关于《招魂》作者的推测·，

宋玉赋——《高唐》、《神女》二三考

一、《高唐》、《神女》二赋在历史上的流传

二、20世纪对《高唐》、《神女》二赋的真伪之争

三、关于《高唐》、《神女》的地理考辨

四、关于《高唐》、《神女》的写作年代

《笛赋》为宋玉所作说

一、对前人怀疑《笛赋》的理由的驳议

二、从《笛赋》的内容看宋玉作《笛赋》的可能性

重论宋玉大小言赋之真伪

一、《小言赋》与它的用韵

二、《大人赋》与《大言赋》

三、&"俳词&"与&"大小言赋&"

四、&"小臣&"与&"大小言赋&"

五、《唐勒赋》与&"大小言赋&"

宋玉《讽赋》《登徒子好色赋》与司马相如《美人赋》比较研究

一、《讽赋》、《登徒子好色赋》与《美人赋》

比较分析

二、《讽赋》、《登徒子好色赋》和《美人赋》

的文化研究

三、散文赋体中&"借用&"&"模拟&"现象与《讽赋》、《登徒子好色赋》及《美人赋》相似关系的辨析

关于宋玉《舞赋》的问题

一、从汉赋及傅毅赋的模仿创作方式谈起

二、傅毅《舞赋》与宋玉《舞赋》的比较研究

三、《艺文类聚》选录《舞赋》题名问题的推测

宋玉《微咏赋》辨识

一、&"宋玉《微咏赋》为宋王微《咏赋》之讹为臆说

二、宋玉《微咏赋》的内容与王微的思想大相径庭

三、宋玉确有作《微咏赋》之可能

四、《微咏赋》用韵与《诗经》、《楚辞》用韵相吻合

五、关于《微咏赋》作者问题的看法与建议

《宋玉集序》考与宋玉对问体散文的真伪

一、《宋玉集·序》考辑

二、宋玉对问体散文真伪辩

……

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编辑推荐

《宋玉辞赋考》：辽海学术文库。

书籍介绍

《宋玉辞赋考》内容简介：在中国文学史上，屈宋向来并称。宋玉以其杰出的艺术天才踵武屈原，仿《离骚》而作《九辩》，并在赋体文学的发展方面做出了开创性的贡献，启秦汉以后文人文学之先河。刘勰在《文心雕龙•辨骚》中说：“屈宋逸步，莫之能追……是以枚贾追风以入丽，马扬沿波而得奇，其衣被词人，非一代也。”

• 作者：kck 发布时间：2012-07-14 11:21:12

  暑假第一天做作业，我在浙图对面的一茶一坐做摘抄，就是为了趁吃饭时间赶紧随便写几个字，回家好玩，被骂太认真

• 作者：肥多肉 发布时间：2021-11-04 10:59:48

  复联V5同期支线刊复仇者世界4本合订本的最后1本，看得出当年漫威为了推星标、加农炮、太阳黑子等一干年轻超英角色的努力，在密战2015前夕大背景下，英雄集结，应该说Marco Checchetto的绘画是这个系列的最大亮点，几乎凭借出色的画功提升了全系列的档次，在他笔下连内摩都变得美型起来了。。。也是因为海星引进，把这个系列补完了。

• 作者：象自由 发布时间：2022-02-28 19:20:52

  比螺丝钉的投资指南差很多，很多只是教你方法，但是方法里面的参数应该怎么确定没有。就比如目标价值，怎么确定目标价值？

• 作者：已注销 发布时间：2011-07-20 07:37:17

  应该叫《国际象棋布局原理》，理论很强，没有技巧

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  COD10

• 作者：流泪手心 发布时间：2011-04-18 12:38:16

  谢氏一门荣耀始于此而衰于斯。。。可叹可叹。。。

• 有点意思

  作者：崔风机 发布时间：2021-06-01 22:28:57

  ◎ 千年老妖——太岁

  “别在太岁头上动土”是一句风险级别非常高的警示语，有传说为证。

  先说一个《酉阳杂俎·续集》中流传极广的故事：

  山东莱州即墨县（今青岛即墨市）有王丰兄弟三人，老大王丰素来不信方位之类的禁忌。一次，他在挖一个坑时竟然挖到了太岁头上。只见一个肉块，大如笆斗，蠕蠕而动。见此情形，王丰就用土加以回填，想把它重新埋回地下。但那肉块一会儿工夫就膨胀开来，溢出土外。这下子王丰害怕了，马上扔掉工具逃出门去。结果，过了一夜，那个肉块竟然塞满了整个庭院，而王丰兄弟以及家里的奴婢在几天之内全部暴死，只留下了一个女儿。

  第二个故事是金代元好问在《续夷坚志》中记录的：许州有一个名叫何信叔的人，是金承安年间的进士。父亲去世以后，他回到家乡守墓尽孝。一次，他发现庭园中每夜都有神秘的光，于是“率童仆掘地，深丈余，得肉块，如盆大，家人大骇，急急埋之”。不久何信叔病亡，妻子及家属十余人相继病故。一些有见识的人就说，那个肉块就是传说中的“太岁”。

  还有一个小故事，清人王有光的《吴下谚联》有一则记载：有一个农民到田间除草，见庄稼中杂有一株小草，就用锄头锄去了。不料回家后即发高烧、说胡话，嘴里一直说着“太岁头上动土，太岁头上动土”。家人惊骇之下，大破钱财，百般献祭，才得以治愈。这太岁是不是很厉害？

  在中国民间，“太岁”向来最为神秘莫测，你不知道它在什么地方，它却能在冥冥之中支配和影响你的命运，好一个“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。正因为如此，民间的太岁信仰、太岁禁忌遍布日常生活的方方面面，除了动土造房、迁移嫁娶，连妇女生孩子、倒污水等都不能面向太岁方位。

  太岁究竟是何方神圣，竟有这么大的邪性？太岁源于古代天体崇拜。中国古代天文学中的太岁最初是指木星，后来人们假拟了一个天体，它和岁星（木星）相对且相反运行，更方便正确纪年，太岁运行的方位也就衍生出民间诸多禁忌。而前几个故事中提及的肉块，民间认为其就是太岁化身，将太岁这个妖赋予了没鼻子没眼的大肉块形象。如果在太岁所在的这个方位动土就会惊动太岁，就会有大祸上身。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。

  这种文化忌讳和民间信仰大约始自秦汉时期。太岁禁忌在后代一直传承，民间破土造房、迁移嫁娶都要考虑避开太岁，并相应地搞些禳避仪式。人们认为，如果不这样做，便会招致家破人亡等灾祸。元、明两代，祭太岁还被列为国家祀典，国家如要大兴土木，常要祭祀太岁。朝廷官府如此，民间更是可想而知。

  太岁也有克星。如《广异记》中有一则故事，说是一个叫晁良贞的人素来不怕妖魔鬼怪，每年他都要在“太岁”头上挖土。有一次挖出了一个肉块，便用鞭子猛抽了几百下，然后把它扔到大路上。当夜有人看见有好多神人骑马坐车来慰问那个肉块，有的还很奇怪地问道：“为什么受他辱打而不报仇呢？”太岁回答：“那人血气方刚，我也没办法。”看来，欺软怕硬或也是妖的一大本性。

  对于太岁这只老妖，人们只好采取敬而远之的态度，使其害人之心无处可施。如浙江淳安地区在建屋架梁时会唱一首《踏地歌》：“吉日良辰，天地开张，凶神太岁，退避远方，焚香燃烛，祭拜土地，新造房屋，万古流芳。”

  历史上当然也有不信这个邪的。宋嘉祐年间，朝廷欲修东华门。太史上书奏曰：“太岁在东，不能动土。”仁宗皇帝批道：“东家之西，乃西家之东；西家之东，乃东家之西。太岁果何在？其兴工勿忌。”这一批语果然机智而有见识，太史说太岁在东，但“东”的界限如何定？其实真是无法确定。既然如此，太岁又能在什么地方？只是，历史上如宋仁宗那样不信太岁的甚少，太岁信仰依然遍布人间。这也许就是人们常说的“祭如在，祭神如神在”吧。

  民间传说中的“肉块”或“太岁”究竟是个什么东西？1986年12月新华社的一则报道说，甘肃省三个年轻农民在建屋时，在地底下发现了类似《续夷坚志》写到的“肉块”，当时有人说那便是“太岁”。那三个年轻人不满足于这样的解释，于是把“肉块”送到兰州大学检验，最后证明“肉块”原来是一种罕见的白腹菌，并已正式命名为“太岁菌”了。既然有了科学验证，那么，众说纷纭了几千年，人们闻之色变的“太岁”，原来只是一种菌类。

  关于太岁是菌类的说法有多种。有人认为它是一种非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。有人认为它是介于原生物与真菌之间的黏细菌，生活于土壤中，生命力极强，正处于生命演化的一个节点上。还有人说它是一种特殊的复合型的黏合型菌类，有“死不了的太岁”之称，无论你怎样切割它，它都可以通过自身的自我修复能力快速修复。而且，它干不死也浸不死，其实质是它是靠吸收空气中的细菌微生物生存的，而空气里就有水分以及能保证其“活着”的各种矿物质。还有专家介绍说，太岁是迄今为止人类发现的最古老的古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。

  不管说法如何，这种能挖得到的“太岁”是一种真实存在的物质，而不是古人闻之色变、见之胆寒、触之丧命的妖祟，说不定，这个“太岁”对延长人的寿命、改善人的生活质量会有莫大的作用呢。物之两极，于此为甚。

• 宋玉辞赋考论

  作者：禴祠烝嘗 发布时间：2010-11-17 20:26:02

  本书是由 宋玉 系列论文组成

  目录：

  一、作品真伪考论

  宋玉作《招魂》说新证

  宋玉赋——《高唐》、《神女》二三考

  《笛赋》为宋玉所作说

  重论宋玉大小言赋之真伪

   

  宋玉《讽赋》《登徒子好色赋》与司马相如《美人赋》

  关于宋玉《舞赋》的问题

  《微咏赋》辨识

  《宋玉集序》考与宋玉对问体散文的真伪

  二、作品主旨考

  从战国谋臣策士的进谏策略看宋玉《风赋》由谀入讽的创作命意

  宋玉《高唐》《神女》二赋之主旨新论

  宋玉大小言赋寓意探微

  宋玉《钓赋》与《庄子 说剑》和《荀子 强国》

  宋玉《舞赋》的语境与其语境下的意蕴

  三、作家生平思想考论

  宋玉年世行迹考

  论宋玉的人格

  论宋玉的思想

  四、作品地理考及其他

  衡山考

  庐江考

  巫山考

  南京图书馆藏《宋玉集》综考

  《宋玉集校注》序