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• 作者：正圆antidote 发布时间：2013-04-18 17:28:13

  从各个视角看儿童拐卖的故事，触目惊心

• 作者：但松鼠按兵不动 发布时间：2017-05-19 00:14:59

  对我个人挺实用的，在一点材料学基础都没有的情况下，听了半年的高阶的材料课程，赶紧把概念理解一下。学渣真可怜。这本书通俗易懂，对我来说帮助还比较大

• 作者：刘刘 发布时间：2013-04-11 19:22:47

  小万在读书会上的介绍

• 作者：为谁风露立中宵 发布时间：2020-06-17 10:51:12

  挺平庸的。

• 作者：浊酒一杯 发布时间：2023-02-14 02:16:51

  既过时又鸡汤，别浪费时间

• 作者：hhTron 发布时间：2020-06-11 10:40:06

  这和时间管理七堂课是一个问题，看似很全面，但又散又泛，什么都没讲，缺乏系统性，这样看来8.6分相当不真实。（ps：第二个案例里应该是普朗克的司机才对，并不是爱因斯坦）

• 《有钱人和你想的不一样》：他的话，你一个字都不要信

  作者：#暗蓝# 发布时间：2017-06-15 18:09:28

  随着人类社会进入到温饱不愁的“后现代”，人们开始越发关注财富累积和个人发展，于是各类“财富秘籍”、“人生鸡汤”层出不穷，花样也颇多。然而无论怎样变换，它们都有一个共同点：极力鼓吹自己的办法“万能”，字里行间都恨不得打上“洗脑水印”——“信某某，得永生！”

  然而在《有钱人和你想的不一样》这部作品一开篇，作者哈维·艾克一上来，却告诉读者，“我说的话你一个字都不要相信”——这也是他在自己开设的“潜能训练课程”上会对学员讲的开场白。乍看起来，有些出人意料。

  为什么不要信呢？这里其实点明了哈维·艾克的一个核心观点，便是任何话语，都是“别人”的经验之谈。“我所分享的所有概念和智慧，本质上没有绝对的真或假、对或错，而只是反映了出现在我自己和我千万个学生身上的结果。”所以与其去相信，倒不如亲自去尝试——怀疑比轻信而有力的原因，也许正在于此。而行动力，又恰恰是成就人生财富的关键。

  致富：有因有果

  在《有钱人和你想的不一样》这部作品里，作者分了两部分，来谈论自己和自己身边人的“生财经验”。其中第一篇“你的财富蓝图”，指出“致富其实是一种心理游戏”，而所谓的“财富蓝图”，便是你自己为这场游戏，即“致富”——“成为有钱人”，所设立的目标。

  这里的道理其实很好理解。人人都知道，这世界最基本的法则就是“种瓜得瓜，种豆得豆”，事事有因亦有果，而因果断不可分离。于是想要得到某种结果，首先要做的，是确定这个结果的具体细节——要知道，不论是“种地”还是“致富”，它们都是十分宽泛的概念。种什么样的作物，成为怎样的富人，才是对“结果”真正的描述。

  当我们掌握了一个足够具体的“果”——即“财富蓝图”，那么我们只要去思考如何实现它即可。这样的思维路径，最重要的好处，在于规避了人生路上最大的障碍，即人们时不时会产生的焦虑与迷惘。一个带着明确目标上路的人，既不会随波逐流，也不会亦步亦趋。他的成功是顺藤摸瓜、水到渠成的。一切皆因他有只属于自己、并且愿意为之付出的“财富蓝图”。它必然清晰又美好——毕竟只有人自己，才知道自己想要什么，并乐意为之付出全部。

  生财：如何想与如何做

  通过作品的第一篇，作者为每个人的财富之路给出了概括性的指导意见。而在接下来的“财富档案”，作者则通过十七个实际案例，讲述了财富路上的种种“细节问题”。其中具体涉及到如何与人交往、如何接受外来的观点和事物，怎样建立工作观、怎样解决“选择困难”等等。作者的思路与论述清晰而实用，譬如在谈到选择问题时，他强调“有钱人想着：‘如何两个都要？’；穷人想着：‘如何二选一？’”这种选择心理上的微妙差异，不仅仅反映在具体的事物与决策上，更体现了人生面向的不同。因而作者在这里给出的“致富法则”（每个案例中都会给出这样一个“金句”）是：“有钱人相信：‘鱼与熊掌可以兼得。’”唯有具有这样的野心，才可能达成改变与提升。而选择“二选一”，则必然意味着舍弃——选择在这里就成了人生的一种限制。可是如果这种限制有破除的可能，那为什么还要让它妨碍我们的生活呢？

  因而说到底，《有钱人和你想的不一样》这部作品，最大的价值并非是告诉人们如何赚到荷包满满、日进斗金。它所传递的是一种实现“富有”的心态——有的人也许很有钱，但他也可能过得十分拮据。反之亦然。

  真正的富有，取决于一个人能付出多少

  所以根本上，如果我们把这部作品的两部分结合起来，便可以得到一个普遍意义上的“财富公式”，即“拥有蓝图”——“像（你自己蓝图中的）富人一样思考与行动”——成为（你想要成为的）富人。这里的“财富”，不仅仅是所谓“金钱”——作为“一般等价物”，金钱不过是其中一种。更关键的是要活得富足，通过付出改变自己，进而改变这个世界——“从恐惧到勇敢，从仇恨到爱，从匮乏道人人富足”。

  不过，你还是不要相信他的话——这世上并没有什么定论。一切都并非不可改变，当你找到自己想要的，并为之付出时，所谓富有，其实已经实现。

• 中国文学史看哪一版最好

  作者：Futurismus 发布时间：2020-06-24 13:33:46

  现在重看袁行霈版的中国文学史，知道不舒服在哪里了，为什么当时不感兴趣，难以进入。在它的词句行文上。

  文笔词句太僵化、套路化、幼稚化。全部语句表达都可以总结为，XXXX的XX，前面是定语，后面是名词。比如写姜夔的一章，是：

  别立一宗的姜夔，耿介清高的江湖雅士，幽冷悲凉的词境，虚处传神的手法，韵味隽永的小序，别有寄托的咏物词；

  写吴文英：

  争气求异的吴文英，非仕非隐的人生，亦梦亦幻的境界，密丽幽深的语言风格，如梦如幻的艺术境界。

  全部的内容，我是说四卷本全部的内容，作为高等院校的文科专业课的教材，却都为这种中学的童稚化、定型化、套路化的语言风格所充斥。

  所以，阅读感受是完全不一样的，尤其是当你先读了王国维的人间词话，你再看这个，都是写词的，很不一样。

  看古代的词话，蕙风词话，苕溪渔隐丛话，人间词话，很舒服，比如说，评

  辛稼轩弓刀游侠，苏子瞻衣冠伟人

  ，多精妙，形容得真好，这才是汉语让人留恋的地方所在。

  这版的文学史怎么写苏轼和辛弃疾？

  苏轼：乐观旷达的人生态度，兼收并蓄的艺术气魄，刚柔并济的艺术风格，豪迈奔放的风格。

  辛弃疾：独一无二的英雄形象，丰富复杂的心灵世界

  写小人书呢吗

  味同嚼蜡。

  这完全就是教材通病的完美集大成者，自以为很通约化，平民化，要人易进入，其实反倒看了毫无深入下去的兴趣。即使作为高中课本，也是不合格的。

  这种感觉怎么说呢，就像是我在看考研政治，那些政治缩略语，标语，口号，

  四个突破，五个共识，一起构建人类文明共同体，等等等等。

  文学上的这些套路化的词语，和考研政治的学习上，那些套路化的词汇是几无二致的。

  都是僵死的语言、套路的、平庸的、乏味的，是阻挡你进入的。

  有时候初学看不进去，甚至会以为，自己是这块料，不适合，其实不是——这就如同当初上学，以为自己不喜欢某一学科，其实只是不喜欢那一学科的老师。

  就像是中世纪的教会之于上帝，经常是阻挡的关系，阻挡教民与上帝直接交流，反而要经过种种繁琐的程序，要交赎罪券。

  到这里，就是，语言乏味、面目平庸的教材之于真正要进入的知识学科，也是阻挡的关系。

  要真正选择你能进入的教材。

  那哪一版的文学史教材更不那么官方呢，写作更人性化一点呢？我研究了一下，目前通行的几个版本里 游国恩、袁行霈、章培恒，比较受好评的是

  章培恩版

  ：

  https://book.douban.com/subject/6560147/

  除此之外，推荐的还有：

  林庚 中国文学史

  https://book.douban.com/subject/4256704/

  欧丽娟版，是B站公开课：

  https://www.bilibili.com/video/BV1tb41117cz

  早期北大文学史讲义三种

  https://book.douban.com/subject/1450252/

  林传甲中国文学史

  ：

  https://book.douban.com/subject/24735295/

  权且先做记录，以供参阅。

  总之选择适合自己进入的，能产生阅读和深入下去的兴趣。

  -

  附录：

  欧丽娟版台大官方讲义：

  https://pan.baidu.com/s/1nYftvK1YoR-ZHMJmYvBMAQ

  提取码:7405

  刘大杰版 中国文学发展史

  https://pan.baidu.com/s/1uyzT-TkDJ2f8Q2s3NXgkkw

  提取码：D2yu