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• 作者：乔京 发布时间：2018-05-21 19:34:53

  杂志访谈的集合，从建筑师的配偶和子女的角度谈自宅，可以看出一些他们各自的家庭观和爱情观。角度比较特别，照片拍摄得不错

• 作者：桃鸢去远方 发布时间：2010-03-04 13:10:54

  小时候的天真，以及长大后的伪善。

• 作者：西岛大叔 发布时间：2018-07-29 14:43:41

  看书名是喜欢的类型，随便从书架上拿下来就看了。看了发现跟《他来了请闭眼》之类的挺像。写得蛮好看的，至少，对我的胃口吧

• 作者：片桐 发布时间：2012-03-08 13:05:09

  就最喜欢这样渊博又八卦一本正经又口语化的调调了 这本书也是 阿兰德波顿也是

• 作者：童瑶 发布时间：2015-04-02 23:05:42

  校园小说总能产生共鸣

• 作者：Buddha 发布时间：2009-11-24 14:20:34

  堪称LDPC bible.

• 数字营销标准范式，想在数字时代浪潮中分一杯羹的人都应该读读这本书

  作者：DARREN 发布时间：2017-02-23 16:55:52

  这本书就是我们营销从业人员在数字时代的“孙子兵法”！是数字营销标准范式！更是数字时代的营销工具书！

  说实话，中国进入互联网要比国外晚不少，但是发展却是在全球范围内有目共睹的迅速和跃进。很多国内企业在传统营销领域的基础方法还没有补足的情况下，就猝不及防的被时代推入互联网营销或者说数字营销的大概念里面。这些公司的不安和无知，理所当然的把传统时代就很片面的“广告、推广=市场营销”的观念带入了数字营销的领域。

  所谓有需求就有市场，这促使了市场上很多服务型公司打着“大数据”、“数字营销”的旗号，号称可以帮助企业在新的数字时代取得竞争优势。然而，这些服务公司绝大多数（至少在中国）所做的数字营销服务不过是为了迎合企业主对于营销片面的观念，安抚其面对新事物的不安。在数字时代，这些服务公司的数字营销方案就是把传统线下的广告搬到了互联网上，但是仍然是老套的“广告即营销”，可谓换汤不换药。这也造成了很多互联网企业奉为圣旨的“流量为王”的观念。但是这是片面的，正如这本书的作者在书中提出的的4R理论一样，现在很多说数字营销的公司不过是解决了企业如何“reach”到其客户这一环，即尽可能地让消费者知道其品牌产品。但是对于企业的核心客户的识别（recognize），与客户建立长久的互惠关系（relationship），通过合适的方式方法去不断地、深度地获取回报（return）却鲜有提及。这就造成了企业在营销投入中投入过多资源在promotion这一环。正如沃纳梅克所说“我知道广告费有一半浪费了，却不知道被浪费的是哪一半”，从传统电视广告、平媒等媒体上投放广告所带来的营销困惑，在现在这个数字时代一样存在，只不过换了一个场景：新的广告投放的地点——互联网。

  这本书的理论也许不是完全正确的，也不可能是完美无缺的，但是它的价值在于在这个新的时代，帮助我们思考如何在一个新的时代通过营销建立竞争优势提供了一个形成闭环的理论工具。对于我们工作的实际指导意义更大！正如菲利普·科特勒先生所说：“市场变化永远比市场营销更快！”理论永远只是我们用来解释过去，并试图预测未来的工具而已。但是在此书之前，我们甚至找不到一个像样的工具辅助我们决策。我很庆幸，也很感激我在对未来营销的探索之路上有这样的一本好书、一个好工具相伴！

• 马缨花形象分析

  作者：雨落忘川 发布时间：2008-12-11 22:20:24

                      （天啊！这是我当年写的，为什么现在看起来那么陌生？？？？）

  《绿化树》是反思文学“右派”文学的代表作，其中的女主人公马缨花是当代文学史上最鲜活的女性形象之一。看《绿化树》的时候是初中，那时候总觉得主人公都是正面人物，虽然看着章永璘不是很理解他的很多行为，不明白为什么这样做也是对的？后来才知道，第一人称的人不一定是第一主角，而主人公也有可能不是完全的“正面形象”。章永璘的正面形象应该是有一个发展起来的过程，他的性格是不断的转变中的，而这个转变中不可缺少的角色就是马缨花，这个黄土高原的救赎者。

  马缨花的出现是世界上所有女人的靓丽，娇媚，都是失去了光彩，马缨花是女性王国里的一轮明亮的太阳，章永璘是不幸的，他被下放，章永璘又是幸运的，他与见了马缨花。马缨花带给章永璘的是一个世界。在灵魂升华的同时，肉体也在升华，一个"梦中洛神"出现了，美丽善良的女人马缨花对章关爱备至，她的所谓的"美国饭店"是章永麟的温柔之乡。只要看一看那里的欢乐，就可以看到在艰难困苦的年代，这里的情况还不算太坏。一切都因为有马缨花的存在，生活才格外有意义。马缨花有过不幸的经历，也没有多高的文化，但她向往知识，追求美好的事物，她的爱给章的生命注入热烈的活力和希望。

  马缨花是善良的，她的“杂合饭”令读者我也流口水，作者对于那个年代的饥荒的描写庚辰脱了那一碗杂合饭的重要和感情寄托之重之深。杂合饭喂养了章永璘羸弱的身体，也喂养了章永璘不健全的思想性格，是章永璘身体的补充，也是灵魂的温暖。

  马缨花是崇高的，农场是一个讲究干活的能力的地方，男人当然最大的荣耀是有一身好力气，可是，她偏偏看上的是章永璘。一个文弱书生。马缨花看重文化，她渴望文化，是一种积极，活力的人生观态度。书中有他斥责海喜喜不读书的情节，同时马缨花的爱情并不是类如贾平凹的小说中的陕西女人一样-------肉欲总是占有很大的部分，马缨花的爱情是灵与肉的统一，甚至，更注重灵，章永璘的要求总会背马缨花拒绝，“伤身体”，她对章永璘的爱情是上升到精神层次的，这对一个劳动的妇女来讲，是难能可贵的。

  同时这份爱情也是坚贞的，马缨花甚至有贞女节妇般的勇敢，当章永麟还试图怀疑马缨花的忠贞时，马的执着令人动容："就是钢刀把我头割断，我血身子还陪着你哩！"这就是朴实的人民，朴实的爱情。Dui 于一个目不识丁的妇女来讲，这样的承诺，等同于“山无棱，天地合，乃干与君绝”的豪壮1

  当然，马缨花的狡猾我们也不得不提及。马缨花不同意和章永璘结婚，不是因为不爱，而是在那个年代，有比结婚更重要的事情就是生存。“结了婚，那帮傻熊谁还往我这里送东西？”，所以不能结婚，既要队长之类的人抱有希望，又可以让自己和爱人一起，可以看出马缨花的狡猾，然而也是她对现实的一种把握，用现在的话说，马缨花情商很高。

  绿化树又名马缨花，马缨花其人如其名，是黄土高原上一株长得结结实实的树，而是是绿化树。绿化的是章永璘心灵的黄土高原。