历代“朱陆异同”典籍萃编 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

因“朱陆异同”之争而生的历代专题学术著述，数量夥多而情况复杂。其传世者，初有明程敏政《道一编》，首倡朱陆“早异晚同”之说；继而王阳明作《朱子晩年定论》，乃“引朱以合陆。而尊朱、宗朱学者，则因之愤起反击，先有陈建撰《学蔀通辨》，以朱陆“早同晚异”说，反其道而行之；后有程曈《闲辟录》、冯柯《求是编》，辟陆王之异端，申朱子之学说。及至清世，尊朱一派，如陆陇其、?成、孙承泽、朱泽澐、熊赐履、秦云爽、张烈、童能灵等，纷纷撰著，“全斥陆王之非”；也有心学一脉，如李绂撰《朱子晩年全论》，再申阳明“朱子晚年”之论，吴鼎撰《东莞学案》，驳斥《学蔀通辨》之非。其间又有调停二说者，如王复礼撰《三子定论》，虽同尊程朱陆王之学，而实嘘阳明已烬之熖。至于王弘撰《正学隅见述》，虽以“格物”之说朱子爲是，“无极”之说陆子为是，然根本仍在朱学一脉。林林总总，不一而足。惟此“朱陆异同”著述传刻者欠少，以致研究者局限知见，综述阐释，难以翔实而通贯。是特精选历代“朱陆异同”著述之*具代表者，悉心校勘标点，以飨学者。

總目錄

第一册

道一編 ………………………………………[明]程敏政

朱子晚年定論 ………………………………[明]王守仁

學蔀通辨 ……………………………………[明]陳 建

第二册

閑闢録…………………………………………[明]程 曈

求是編 ………………………………………[明]馮 柯

紫陽大指 ……………………………………[清]秦雲爽

第三册

考正晚年定論 ………………………… [清]孫承澤

閑道録………………………………………[清]熊賜履

下學堂劄記 …………………………………[清]熊賜履

正學隅見述…………………………………[清]王弘撰

學術辨…………………………………………[清]陸隴其

辯陸書 朱陸異同書 ………………………[清]? 成

王學質疑 ……………………………………[清]張 烈

第四册

朱子聖學考略 ………………………………[清]朱澤澐

第五册

朱子聖學考略 ………………………………[清]朱澤澐

陽明輯朱子晚年定論辨 …………………[清]朱澤澐

朱子爲學次第考 …………………………[清]童能靈

第六册

朱子晚年全論 ………………………………[清]李 紱

三子定論 ……………………………………[清]王復禮

朱子晚年定論評述 …………………………[清]費 熙

严佐之先生是国内外知名的古籍整理研究和目录版本学专家。他早年先后师从顾廷龙、潘景郑、徐震堮、周子美等前辈大家，学兼众长，旨归会通，具有相当丰富的目录版本实践经验和理论修养，其代表作《古籍版本学概论》、《近三百年古籍目录举要》被北大等高校古典文献学专业列为研究生考试参考书。他参与主持《朱子全书》校点整理，并推动全所以朱子学暨儒学文献整理研究为特色的学科建设。其撰述编著先后获得高校学术著作出版优秀奖、华东地区学术图书出版优秀奖、全国古籍整理图书一等奖、国家图书奖题名奖、上海市哲社学术著作二等奖等奖项。

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书籍介绍

因“朱陆异同”之争而生的历代专题学术著述，数量夥多而情况复杂。其传世者，初有明程敏政《道一编》，首倡朱陆“早异晚同”之说；继而王阳明作《朱子晩年定论》，乃“引朱以合陆。而尊朱、宗朱学者，则因之愤起反击，先有陈建撰《学蔀通辨》，以朱陆“早同晚异”说，反其道而行之；后有程曈《闲辟录》、冯柯《求是编》，辟陆王之异端，申朱子之学说。及至清世，尊朱一派，如陆陇其、?成、孙承泽、朱泽澐、熊赐履、秦云爽、张烈、童能灵等，纷纷撰著，“全斥陆王之非”；也有心学一脉，如李绂撰《朱子晩年全论》，再申阳明“朱子晚年”之论，吴鼎撰《东莞学案》，驳斥《学蔀通辨》之非。其间又有调停二说者，如王复礼撰《三子定论》，虽同尊程朱陆王之学，而实嘘阳明已烬之熖。至于王弘撰《正学隅见述》，虽以“格物”之说朱子爲是，“无极”之说陆子为是，然根本仍在朱学一脉。林林总总，不一而足。惟此“朱陆异同”著述传刻者欠少，以致研究者局限知见，综述阐释，难以翔实而通贯。是特精选历代“朱陆异同”著述之*具代表者，悉心校勘标点，以飨学者。

• 作者：镜子 发布时间：2013-12-05 16:52:11

  后期更是重点啊

• 作者：虚舟 发布时间：2016-06-15 17:27:43

  过于简略，适合小学博识的时候读。

• 作者：铁律翡 发布时间：2016-11-23 03:42:02

  刘老师看这么多主旋律（还能都记下来）也是挺不容易的……里面一些数据和资料有点意思，然而没有出处也不好引

• 作者：源城大排档 发布时间：2023-07-02 13:09:19

  教材书

• 作者：kokomi 发布时间：2016-01-11 17:02:25

  三个作者，内容非常散乱。

• 作者：云璈 发布时间：2016-03-14 21:27:27

  材质变换机；意念画纸；飞蚁的行踪；大雄的结婚前夜。

• 请记住她们的名字

  作者：momo 发布时间：2024-03-28 15:18:10

  看这一本书的时候，心情是非常沉重，很痛苦的，这让我不禁联想我自己所接受到的关于慰安妇的新闻，大部分都是从国家的角度出发，最终目的是为了要求日本承认他的罪行，并为他的所作所为道歉。

  这肯定是非常重要的，但是看到具体的个人，看到电影里面那些奶奶们看到她所生存的环境，看到她们因为遭受到这样惨无人道的事件之后还要受到道德上的审判。很多人都不敢说，不敢说是怕别人觉得她们是很肮脏的人，是害怕她们去说这件事情地时候会遭受到那些工作人员不停地询问，遭受到第二次伤害。我们不仅应该要从宏观上要求日本承认罪行，为此道歉，还要从微观层面上从她们个体出发去关照每一个人，让她们不要因为是吃不起饭了才把自己的这个悲惨的经历拿出来换一点米。

  我希望能出现一个更加中性客观的词来为这些受害者命名，而不是把她们全部笼统的归为慰安妇，慰安妇在英文的翻译，甚至是非常轻松的comfor women我请问加害者在哪里？为什么我们的关注点永远只有在些受害的妇女身上？曾经和一个海外的同学进行聊天，她说她在和海外的人讲到慰安妇的时候，他们甚至单纯的以为慰安妇是指心理治疗师这样的角色，如果我们用慰安妇来称呼她们的话，我们看不到加害者，我们也看不到日本人在她们身上做了什么惨无人道的畜牲事情，我们只会以为她是一个轻松的职业，甚至会以为她们是自愿去做这些事情的，这很可怕，好像冥冥间我们也要成了日本人的帮凶。

• 卸下包袱，放下手机好好看

  作者：费妈鹅成长日记 发布时间：2023-12-23 21:25:23

  作为曾经的艺术品经销人员，书里看似段子的很多事确实是真实的，比如年轻的藏家在他面前努力背出图录上的话，那其实是拍卖公司在很短时间内拼凑出来；拍卖公司的人在看作品的时候第一反应是好不好卖，是不是最受市场欢迎的类型，以及如何通过一系列的故事和八卦将其推向高价。各家公司的客人其实也都比较固定，客人买东西的时候，有时候非常“实用”：这张画跟我的客厅很配，尺寸也刚好合适我的沙发.”反而在公众看来艺术过分高大上了。很多现在被定为艺术品的在漫长的历史长河里最初都是干别的用的，所以不妨试试作者的方法，卸下包袱、放下手机，不看展览前言，不看标签，认认真真地看作品，让作品与自己真的共鸣。另外，的确艺术的明星效应也不容小觑，伟大又长寿的艺术家，在漫长的创作生涯中做一堆应酬画和平庸之作也很正常，只是因为艺术家的名号而斥巨资在国内的各种所谓的大师展上刷存在也实在没必要。不如多看有意思且能跟自己有共鸣的东西。