工银租赁·经典译丛·飞机金融:波动行业投资成本的管理战略【正版】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《工银租赁·经典译丛·飞机金融：波动行业投资成本的管理战略》从民用飞机行业的全球化与演进开始，介绍了飞机制造、飞机机型、飞机效率等航空制造业知识，论述了飞机评估估值、有效成本管理、飞机资产管理、飞机租赁与融资、飞机抵押交易和证券化等飞机金融专业知识等。为航空及金融从业者提供了理论教材和实务教程，丰富了航空产业和飞机金融的专业知识，有利于我国飞机租赁产业专业化和国际化发展，有助于中国航空和金融企业更好地与国际同业接轨。

章民用飞机行业的全球化与演进节民用飞机制造的早期探路者一、福特三发飞机二、容克斯德国运输第二节全球民用飞机制造一、北美市场二、西欧的飞机公司：演变与成熟三、俄罗斯和东欧市场四、亚洲第三节支线飞机市场一、巴西航空工业公司二、庞巴迪航空三、三菱飞机公司小结参考文献第二章飞机机型和生产规格节波音民用飞机一、波音现有机队二、波音退役机队三、波音飞机系列的对比分析第二节空客民用飞机一、空客机队的综合特征二、空客机队的物理结构特征三、空客机队的运行特征四、空客飞机系列的对比分析第三节麦道民用飞机一、麦道机队的综合特征二、麦道飞机的物理结构特征三、麦道飞机的运行特征四、麦道飞机系列的对比分析第四节洛克希德第五节支线飞机一、巴西航空工业二、庞巴迪小结参考文献第三章飞机效率：运营和财务指标节航空公司机队组成第二节单因子比率构成一、飞机技术性能比率二、运营比率第三节财务和运营表现通过财务比率来分析飞机的财务表现第四节效率的可比性分析一、窄体飞机：波音737NG和空客A320对比二、宽体飞机：波音777-200和空客A330-300对比三、支线飞机：CRJ100/200和ERJ145对比小结参考文献第四章飞机的估值方法第五章飞机估值和敏感性分析第六章有效成本管理原则和资本结构第七章飞机抵押交易和证券化第八章通用航空飞机和评估第九章飞机租赁和融资第十章航空公司机队选型过程第十一章出口信贷机构和飞机融资

毕坚·瓦赛(BijianVasigh)是美国佛罗里达州德通海滩安柏瑞德航空航天大学经济和金融学的教授。他拥有美国纽约州立大学的博士学位，并且发表过很多有关航空业的文章。同时他还被世界大型报刊和杂志报道过。在2006年，他的论文"基于全要素生产率的集群策略评价：航空业的实证研究"在航空研究方面出色的表现获得Dr.FrankE.Sorenson奖。毕坚是《航空运输经济学的介绍：从理论到实践》和《航空公司融资基础：实践和方法论》的作者。

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书籍介绍

《工银租赁·经典译丛·飞机金融：波动行业投资成本的管理战略》从民用飞机行业的全球化与演进开始，介绍了飞机制造、飞机机型、飞机效率等航空制造业知识，论述了飞机评估估值、有效成本管理、飞机资产管理、飞机租赁与融资、飞机抵押债券交易和证券化等飞机金融专业知识等。为航空及金融从业者提供了理论教材和实务教程，丰富了航空产业和飞机金融的专业知识，有利于我国飞机租赁产业专业化和国际化发展，有助于中国航空和金融企业更好地与国际同业接轨。

通过财务比率来分析飞机的财务表现

财务比率用来分析飞机的效率。财务比率对于航空公司管理者来说是一个测量实现预定目标程度的有效工具。如果一家航空公司从波音购买一架飞机，它会比较空客和其他飞机制造商所产飞机的财务表现。例如波音787被认为是它这个系列中***和*xx的机型，搭载200～300名乘客，为航空公司节省燃油和其他运营成本。《联邦航空管理局41号统计表》要求航空公司报告有效详细的飞机运营成本，提供了一个对美国航空公司飞机运营成本的深入分析。在采购之前要分析的一些重要的成本构成和财务指标是：机组成本、折旧和租金、维修成本和软成本。

• 作者：安卿 发布时间：2011-05-08 11:13:17

  当消遣吧。。。不可全信。。。

• 作者：地主家的佃户 发布时间：2021-12-20 23:16:38

  对于一个逗比的已婚女人，准备备孕是一件很头疼的事情。

• 作者：只流猪猪泪 发布时间：2021-10-24 21:33:30

  好读，但是和哲学没多大联系

• 作者：木秋泉 发布时间：2020-11-08 18:31:22

  （补记9月）这本书太水了，和之前看的几本关于自恋的书完全不能比，浪费我的钱和时间

• 作者：malingcat 发布时间：2015-04-18 10:49:22

  如果说卡特善于拼贴，这部小说像是对她的一生作品的拼贴。表面上看是个奇幻故事，搞文学批评的则如至宝库——它太丰富了。

• 作者：米卡萨 发布时间：2011-02-18 16:36:46

  我只看了第一卷，毛泽东自己写的，比教材上写的生动，那就是说，编教材的人确实不如毛泽东

• 那些把梦想变为现实的人，都拥有这种思维

  作者：情绪力研习社 发布时间：2021-04-09 11:20:36

  

  文| 林 语

  字| 1892

  你想要去超市准备晚餐的食材，但还没决定好晚餐想吃什么，也没有列出必需品清单，这个时候去超市，会发生什么呢？

  你可能会一时兴起买下“好像”有点想要的东西，或者因为降价就“暂且”买下不知道家里还有没有存货的东西。

  一圈下来，购物车装得满满当当，却还是定不下来晚餐要吃什么，似乎也忘记了是因为要准备晚餐而出门购物的目的。

  你是不是也有过类似的经历呢？

  不仅如此，在工作和生活中也是一样。

  想要的东西很多，又好像不知道自己要什么；

  经常有想做的事，却一直毫无进展；

  对未来模糊不清，没动力又充满不安；

  好像没什么不满，又总觉得心烦意乱；

  ……

  其实，这是我们的思维方式导致的。

  

  01

  逆算思维让你的人生清晰可见

  这种在超市顺其自然、漫无目的的行事风格，就是“累积思维”，让我们着眼于当下，暂且先从眼下能做的事做起，至于前往何处，会变成什么样，还是个未知数。

  累积思维，会不断重复“暂且”与“好像”，常常受周围人的意见左右，不知不觉就变成了茫然的漂流。

  “累积思维”

  可以保障我们有所行动，当你不知道往哪走的时候，走起来，就是往前走。但如果我们只习惯于累积思维，时间久了，我们的人生也会像购物车一样，塞得满满当当，却不知道要“吃”什么。

  我们还需要另一种与之相对应的——

  “逆算思维”

  。

  “逆算思维”

  ，是一种立足于未来的思考方式，先有一个“想成为”的未来，然后再思考需要为此做些什么，从未来逆算回现在，以终为始。

  逆算思维，有自己的判断标准，即使也会参考别人的建议，但不会随波逐流。

  如果你已经确定好晚餐食谱与采购清单，按照需求直奔主题，就会避免被其他想要或降价的东西分散掉注意力。

  人生何尝不是如此。

  你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊吃饱了，你的柴呢？

  

  02

  别让眼前的苟且挡住远方的梦想

  想要登上远处的高山，却被山脚下一块无关紧要的广告牌止住了步伐，眼前的广告牌和远处的高山，哪个看起来更大呢？

  也许你会觉得这个问题很无厘头，因为答案显而易见，但你有没有发现，很多时候，我们就是会被眼前无聊的广告牌挡住，而忘记了远处的高山？

  当梦想远在天边时，我们会自然而然地觉得它没那么重要，所以，必须想办法让自己总能感觉到梦想就在身边。

  让远在天边的梦想变得近在眼前，最好的方法就是每天重温人生愿景。

  当我们朝着梦想前进时，就能感觉到梦想越来越近、越来越真实，梦想实现的速度就能变快。

  逆算是实现目标的手段，还可以让我们在这过程中游刃有余地享受生活。

  明朗感带来心安

  想象你在迷雾中行走，即便是熟悉的道路，也仍会感觉到心慌，你必须一步一步摸索着前行，速度缓慢，而且极有可能偏离目标方向。

  用逆算思维，你就会看到这一条脚下通向未来的路，既定的目标就像北极星指引着方向，每一步都清晰可见，更能安心前行。

  明确感避免焦虑

  如果同时需要做的事情过于繁杂，而得不到明确的梳理，焦虑情绪就会愈加严重。就好像我们胡乱往购物车中放的东西，没有分类，没有搭配，还是不知道晚餐吃什么。

  清晰感锚定方向

  如果我们不知道对自己而言什么是重要的，也就意味着我们搞不清楚什么对自己不重要。那些看似有用的东西，就会分散掉我们的注意力。

  别让眼前的苟且阻碍了远方的梦想。

  有远方在，眼前的每一步才不算苟且。

  

  03

  ORP助你让你梦想照进现实

  所谓人生愿景，是指那些令你感到振奋的未来，它并非仅仅是工作或者生活中的某个目标，是关系到你的整个人生。

  让梦想照进现实，先要让梦想看得见，看见那幅画面以及画面里那个让你怦然心动的自己。

  如果人生愿景是你的北极星，学会逆算思维就像获得了地图和指南针，一步步走向那个画面中的未来。

  你可以想象出三种未来

  现实的未来：按照现状推测，应该会变成什么样子，这是可以预见的。

  悲观的未来：如果变成这样，这是最坏的结果吗？

  乐观的未来：如果变成这样，一定很开心。

  当你清晰地看见自己的三种未来，也就可以制定出基于三种未来不同的目标。

  Optimistic 乐观的目标

  ：

  以此为期望目标。

  为了激发行动的能量，但如果以此为基础制订计划，失败的概率便会增加。

  Realistic 现实的目标

  ：

  以此为基础制订计划。

  为了降低失败的风险，不足以让我们感到振奋，最好以此为基础目标。

  Pessimistic 悲观的目标

  ：

  要求最低的、务必达成的目标。

  为了安心面对挑战，能拥有“只要实现了它就没问题”的安心感。

  ORP原则，能使你在保持干劲的同时挑战更高的目标，助你让梦想照进现实。

  

  苏格拉底曾说：“未经审视的人生是不值得过的”。

  逆算思维让你的人生清晰可见，

  别让眼前的苟且阻碍远方的梦想，

  活成理想的自己，

  一步一个脚印，

  奔向看得见的未来。

  『延伸阅读』

  ▼▼▼

  《逆算手账：以终为始的圆梦计划》

  作者 · [日]小堀纯子

  机械工业出版社 |华章心理

  

• 曾子、子思都是儒家学派重要的代表人物

  作者：自然减压冥想 发布时间：2024-01-24 09:39:58

  曾子，曾氏，名参，字子舆，被后世尊称为“宗圣”，孔子的弟子，春秋末年思想家、儒家大家，儒家学派的代表人物之一，七十二贤之一，儒学五大圣人之一。十六岁的曾参拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。孔子呼而告之，曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯，夫子之道忠恕而已矣。”（《论语·里仁》）他声言：“士不可以不弘毅，任重而道远。”“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯》）“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与君子人也？”（《论语·泰伯》）曾子提出“慎终（慎重地办理父母的丧事），追远（虔诚地追念祖先），民德归厚(要注重人民的道德修养)”的主张。又提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，即“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”孔子亲以《大学》授曾参。曾子参与编制了《论语》，创作《大学》《孝经》《曾子十篇》等作品。

  曾子提出的修、齐、治、平的政治观，构成了一套完整的伦理道德的政治哲学体系，还有其内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观，都对后世产生了深远的影响。《曾子·大孝》说：“天之所生，地之所养，人为大矣。”认为人是天地间最伟大的，“天地之性为贵”（《孝经》）。曾子为人孝悌、诚信，留下了“啮指痛心”（“二十四孝”之一）“曾子杀猪”等家喻户晓的故事。颜回病故后，曾子为孔子学说的主要继承人。孔子卒，曾子若父丧而无服，守孔子墓。孔子临终将其孙孔鲤之遗孤子思托付于曾子。曾子性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。齐国欲聘之为卿，他因在家孝敬父母，辞而不就。曾参以他的建树，与孔子、颜回、子思、孟子比肩共称为五大圣人。

  曾子著作《大学》，提出了三纲（明德、亲民、止于至善），八目（格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下）。“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。格物而后知至，知至而后意诚；意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

  《曾子·天圆》中提出：“阳之精气曰神，阴之精气曰灵，神灵者品物之本也。阴阳之气各从其行则静矣。偏则风，俱则雪，交则电，乱则雾，和则雨。阳气胜，则散为雨露；阴气胜，则凝为霜雪。阳之专气为雹，阴之专气为霰。霰雹者，一气之化也。”

  曾子名言

  曾子曰：“忠者，其孝之本与？孝子不登高，不履危，痹亦弗凭；不苟笑，不苟訾，隐不命，临不指。故不在尤之中也。”

  曾子曰：“君子立孝，其忠之用，礼之贵。”

  曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”

  曾子曰："吾闻诸夫子：’人未有自致者也必也，亲丧乎‘。"

  曾子曰："吾闻诸夫子：’孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣与父之政，是难能也。"

  曾子曰："吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"

  曾子曰："鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。"

  曾子曰："以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若处，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。"

  曾子曰："君子思不出其位。"曾子曰："堂堂乎张也！难与并为仁矣。"

  曾子曰："可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也——君子人欤？君子人也。"

  曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。"

  曾子曰："慎终追远，民德归厚矣。"

  曾子曰："君子以文会友，以友辅仁。"

  子曰："参乎！吾道一以贯之。"曾子曰："唯。"子出，门人问曰："何谓也？"曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（以上出自《论语》）

  曾子曰：”十目所视，十手所指，其严乎。“（《大学》）

  孔伋字子思，鲁国人，孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。作为春秋时期著名的思想家，孔伋受教于孔子的高足曾子（曾参），孔子的思想学说再由曾参传子思，子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称为思孟学派。子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。《史记·孟子荀卿列传》称孟子是求学于子思的门人。子思作为战国时期儒家的重要代表，对后世产生的较大影响，主要还在于他的思想方面，特别是他的中庸思想。“中庸”一词最早出现在《论语》一书中，子思作《中庸》一书，对孔子的中庸思想进行了系统阐述。子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之学，下开孟子心性之论，并对宋代理学产生了重要而积极的影响。后人由此而尊他为“述圣”，受儒教祭祀。