安阳殷墟小屯建筑遗存 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书的主要内容是对安阳小屯殷墟宫殿宗庙区1981年新发现的大型建筑基址群——“丁组基址”的发现与研究的综合考古专刊。此外，也附录了另外两组殷墟时期建筑遗迹“甲十二建筑基址”和小屯东北地小型房屋的发掘状况。

壹 前言 一 殷墟文化分期与年代学研究的新成果 （一）殷墟文化分期与HC测年 （二）商代后期年代整合 二 殷墟遗址周围的自然环境与生态状况 三 殷墟建筑遗存发现概述 四 丁组基址的发现与发掘贰 丁组大型建筑基址的发现与研究 一 1号大型建筑基址 （一）位置与层位关系 （二）基址的发掘与认识过程 （三）房基形制 （四）房基结构 （五）周围遗迹关系与年代 二 2号大型建筑基址 （一）位置与发掘概况 （二）文化层堆积状况 （三）房基形制 （四）房基结构 （五）周围遗迹关系与年代 三 3号大型建筑基址 （一）位置与层位关系 （二）基址的发掘过程 （三）房基形制 （四）房基结构 （五）周围遗迹关系与年代 四 丁组建筑基址的修建与发展 五 遗址内的中小型房基 （一）4号房基 （二）8号房基 （三）5号房基 （四）6号房基 （五）7号房基叁 与1号房基相关的祭祀坑 一 祭祀坑概况 二 日用陶容器的组合式别与纹饰 三 祭祀坑介绍 （一）1号基址门前的祭祀坑 （二）1号房基东南的祭祀坑 附表：祭祀坑登记表肆 结语 一 丁组基址的布局概况与年代 二 试论乙组基址的面貌与殷人的建筑理念 三 祭祀坑内出土器物的意义伍 甲组基址再发掘的新收获 一 甲十二基址 二 1号灰坑的发现与发掘 （一）灰坑形状与结构 （二）填土与包含物 （三）文化遗物 三 西周墓 （一）位置 （二）墓葬形制 （三）随葬品 四 结语 （一）再次发掘甲十二基址 （二）1号灰坑的发现与发掘 （三）两座西周墓的发现陆 小屯村北地下式房址的发掘 一 遗址的发现与发掘 二 F10的形制结构 三 F11的形制结构 四 文化遗物 （一）陶器 （二）铜器 （三）玉器 （四）石器 （五）骨器 （六）蚌器 五 结语附录一 《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告》（简本）有关商代后期的年代节录 （一）殷墟文化分期与HC测年 （二）商代后期年代的整合附录二 记安阳殷墟早期的鸟类英文摘要（Abstract）编后记

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：安阳殷墟小屯建筑遗存在线阅读

在线听书地址：安阳殷墟小屯建筑遗存在线收听

在线购买地址：安阳殷墟小屯建筑遗存在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

本书的主要内容是对安阳小屯殷墟宫殿宗庙区1981年新发现的大型建筑基址群——“丁组基址”的发现与研究的综合考古专刊。此外，也附录了另外两组殷墟时期建筑遗迹“甲十二建筑基址”和小屯东北地小型房屋的发掘状况。

• 作者：钓月 发布时间：2022-01-06 12:37:23

  没有图，重复描述多

• 作者：smee 发布时间：2012-02-27 10:31:20

  写得乱七八糟的，余丹红我拜托你不要再在上音误人子弟了好不好？

• 作者：黑眼圈 发布时间：2023-05-20 11:46:54

  考古报告的建筑专刊不多

• 作者：芦哲峰 发布时间：2007-10-29 21:03:13

  于小韦长得人高马大，笔下之诗却简约节制。人与其诗，形成强烈反差。他是当代诗人里最极简主义的一位，后来简到极致，干脆搁笔不写。

• 作者：月光轮廓 发布时间：2021-12-02 17:27:33

  新建筑群（凹字形，丁组）没有剖面图……

• 作者：小猪的拉面 发布时间：2011-08-15 21:33:18

  材料重要，编法老旧

• “他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力，它忠实地反映了他民族的质朴精神”

  作者：如意王学习室 发布时间：2021-08-17 20:44:31

  《金岛》（又译为《黄金岛》、《黄金群岛》）是法国第二部获得诺贝尔文学奖的诗歌作品，不由感叹法国人民的浪漫情怀呀，作者是弗雷德里克·米斯塔尔。弗雷德里克·米斯塔尔用其家乡的语言 --奥克语（普罗旺斯语）写作，来歌颂其家乡的美丽山川和古老文化。1852年发表了第一首长诗《普罗旺斯》，从而赢得了世界声誉。其早期诗作多为叙事性长诗，例如1859的《米瑞伊》（其中有很多流传至今的名言，也许你不知道弗雷德里克·米斯塔尔和他的作品，但是你一定会听过诗中的某些句子，例如“就是爬，也要爬到目的地”），后《金岛》汇集了他早年创作的各种题材的抒情短诗，这些作品也奠定了其全能诗人的文坛地位。1854年，该作者与数位普罗旺斯诗人及语言研究者成立了作为研究和复兴普罗旺斯文化和语言的专门组织 --菲列布里热协会，后期创作了《新普罗旺斯字典》。

  《金岛》作为米斯塔尔抒情短诗的诗集，其中包含有一些不朽的美妙诗章，因此也证明了米斯塔尔不仅仅是一位叙事诗人，同时也是一位伟大的抒情诗人。阿科勒之鼓、垂死的割草人，以及落日余晖中卢曼尼的城堡所唤起的对游吟诗人时代的回忆，这些动人的景象实在令人难以忘怀。此外还有一些美丽而神秘的诗篇似乎只有在黄昏的微光下这一特殊时刻低声吟诵才是适合的。米斯塔尔在他的抒情诗中极力维护新普罗旺斯语独立存在的权利，同时坚决反击各种蔑视和侮辱。“太阳使我歌唱!”是作者赠给“普罗旺斯诗人协会”的箴言，而他通过他的诗，把普罗旺斯的阳光播撒在许多国家，甚至在北方的国度中，给许多心灵带来了欢乐。他拥有一个大信仰，也通过他的作品将其信仰传递下去。

  作为诗集，在传递思想的同时也给读者带来心灵的冲击和美的感受，也许这就是诗歌的美感吧。这部诗集的受重视程度在国内并不高，可能在当年诺贝尔文学奖评奖时，第一出现了两部作品平分奖金的情况，使得其影响程度有所下降吧。但是两部作品都是很不错的作品，两位作者也是影响力很大的作家，只是当年出现了一些小插曲。当年在瑞典出版的译本翻译文笔出现问题，使其诗集的可读性大打折扣，因此瑞典文学院考虑将奖金平分给两个作品。翻译问题确实是外来文学需要克服的最大难点，因此译者的文笔很大程度上决定了作品的可读性，如果可以的话，建议读者直接阅读法语版本。

  

  

• 文化“色”典

  作者：与卿语 发布时间：2012-07-11 10:44:13

  台湾联经的书一向做的美貌精致，如果用内地某家出版社比较的话，也唯有三联能望其项背。这本中国颜色，不得不说是本有趣的书，在如今喧嚣浮躁的社会，把各种颜色联起中国意象来做陈述，文化感、历史感、艺术感和趣味性交织，有可读性的基础上，愈显得厚重。

  书按照颜色分章节，九大色系，100种颜色，算得上是把中国颜色变成了一本文化“色”典。

  我读此书，只觉得眼花缭乱，全书九大色系下，划分了N多小色彩，比如一个赤色，就分了19种小色：赤色、红色、赭色、朱色、朱砂／辰砂、丹色、银朱、绛色、茜色、胭脂、苏枋色／木红色、石榴红、牡丹色、朱槿色、暮色、玫瑰红、曙色、红梅色。每种小色彩配一个色卡，看的我很是凌乱，对于我一个外行来说，真想作效颦态啊。而每个色彩也搭配了中国古典意象，从色彩的由来、由古至今代表的意象、传承等等来阐述色彩的中国韵意。摘述几句笔记如下：

  汉语“红”字大约在金文时期才出现……字义原指女子从事抽丝纺织与缝纫等手艺劳动的工作，故有女红（读工）的称谓……

  大约到了公元七世纪的唐代时期，“红”才真正成为一个专有颜色名词，独指色泽耀目亮丽鲜明的红色……成为汉民族最讨喜的颜色，甚至丰富了中国的历史、文化内涵与民间的习俗。

  红色是气氛豪放不羁的唐朝的流行色彩，唐代皇帝所穿的常服是红衫袍；三品至五品官职的朝服限用红色。奔放热情的红色也是唐朝女子最钟爱的时尚色彩。

  红色在中国的政治上又象征权势与地位，在传统五色观色彩理论中与赤色同属正色；在五行观中属南方，南方表火；明朝因国家兴起于南方，又因开国皇帝姓朱（名元璋，一三二八－一三九八），所以当时的政治文化倡导使用象征火的红色，明代皇帝祭日神时都会身穿红色御服，连皇城的围墙也要涂上朱色以示皇居之地；自此朱红色成了皇室建筑的专用色，一直沿袭至清末。又因古代的宫殿建筑的梁柱多用木材建造，在古代的五行理论中，火与木相生，所以梁柱都会漆上鲜红色以为相生对应。

  本书色卡很正，联经的胡金伦先生说到此处曾笑说，作者是搞美术的，对色彩要求极高，也因而本书的色卡和印刷换了无数，几次提高成本，却直到最后也未能尽如作者意，但终于是被作者接受了。提供色值，如红梅色C0 M49 Y26 K5，指梅花的颜色，呈粉红色泽，在中国传统色彩观中，红梅色代表冷艳，色感性格来自被誉为无惧于风霜的梅花。

  精致的书拿到手上总是种享受，无论用纸、印刷、装订还是美工设计，此书无一可挑剔。内容方面自然见仁见智，我自然觉得很好，第一次分得清那么多相近的色彩，且了解到那些颜色厚重的历史意象及其传承。较有可读性，文字平易近人，不拽文采却也利落明了，透过色彩看到中华民族深厚的文化底蕴，看后心中有饱满之感，不觉空虚。