内蒙古自治区长城资源调查报告·战国赵北长城卷 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　战国赵北长城，是内蒙古境内修筑早的长城。关于这道长城的修建，《史记》作了记载，此后郦道元在《水经注》中有所提及。将赵北长城的遗迹真正作为考古调查的，还是1954年内蒙古文物工作队成立以后的事。

内蒙古文物工作队是内蒙古自治区文物考古研究所的前身，在20世纪90年代，内蒙古自治区文物考古研究所的前辈学者李逸友先生，对赵北长城的调查研究深入。李先生通过调查认为，赵北长城的东端在今乌兰察布市兴和县境内，未进入河北省，西端在今巴彦淖尔市乌拉特前旗乌拉山山前，未跨越明安川进入后套平原北侧山系。李先生的这些认识，大方向是正确的。通过本次长城资源调查工作，对赵北长城的东西端点有了更为明确的认识，东端点终止于兴和县城关镇脑包窑村东1.8千米处，恰好是今天内蒙古自治区与河北省的省区界，西端点终止于乌拉山前大沟口东侧的小红石沟。有的专家认为，河北省境内也有赵北长城分布，但我们的确未发现赵北长城从内蒙古进入河北省。所以，河北省以前认为的赵北长城，在这里要打一个大大的问号。

以上说的是赵北长城的东西端点问题，再谈谈赵北长城为后代沿用问题。以前的观点，有赵北长城为秦代、汉代、北魏、唐代等多个时期沿用的说法。赵北长城为秦代沿用，《史记》有记载，公元前214年，秦始皇命大将蒙恬主要将原来秦、赵、燕三国的长城连接了起来，形成所谓的“万里长城”。由于秦朝国祚短暂，很难在赵北长城沿线发现秦朝沿用的遗迹，但通过对内蒙古中南部地区战国秦汉长城的综合调查研究，可以认为，秦始皇长城沿用赵北长城，仅限于今乌兰察布市卓资县卓资山镇以西部分。从卓资山镇附近向南，顺着大黑河的支流牛角川河河谷，秦始皇长城从岱海盆地东北部向黄旗海方向延伸而去。

序[一]

序[二]

章 概述

一 调查工作的缘起与经过

二 历史记载与前人调查、研究成果综述

三 本次调查的主要认识

第二章 乌兰察布市战国赵北长城

一 乌兰察布市兴和县

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

二 乌兰察布市察哈尔右翼前旗

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

三 乌兰察布市集宁区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

四 乌兰察布市卓资县

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

第三章 呼和浩特市战国赵北长城

一 呼和浩特市赛罕区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体修筑保存现状

二 呼和浩特市新城区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

三 呼和浩特市回民区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体修筑保存现状

四 呼和浩特市土默特左旗

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

第四章 包头市战国赵北长城

一 包头市土默特右旗

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体修筑保存现状

二 包头市东河区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体修筑保存现状

三 包头市石拐区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

四 包头市青山区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

五 包头市昆都仑区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

六 包头市九原区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

……

参考文献

地图·彩图

后记

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书籍介绍

战国赵北长城，是内蒙古境内修筑早的长城。关于这道长城的修建，《史记》作了记载，此后郦道元在《水经注》中有所提及。将赵北长城的遗迹真正作为考古调查的，还是1954年内蒙古文物工作队成立以后的事。

内蒙古文物工作队是内蒙古自治区文物考古研究所的前身，在20世纪90年代，内蒙古自治区文物考古研究所的前辈学者李逸友先生，对赵北长城的调查研究深入。李先生通过调查认为，赵北长城的东端在今乌兰察布市兴和县境内，未进入河北省，西端在今巴彦淖尔市乌拉特前旗乌拉山山前，未跨越明安川进入后套平原北侧山系。李先生的这些认识，大方向是正确的。通过本次长城资源调查工作，对赵北长城的东西端点有了更为明确的认识，东端点终止于兴和县城关镇脑包窑村东1.8千米处，恰好是今天内蒙古自治区与河北省的省区界，西端点终止于乌拉山前大沟口东侧的小红石沟。有的专家认为，河北省境内也有赵北长城分布，但我们的确未发现赵北长城从内蒙古进入河北省。所以，河北省以前认为的赵北长城，在这里要打一个大大的问号。

以上说的是赵北长城的东西端点问题，再谈谈赵北长城为后代沿用问题。以前的观点，有赵北长城为秦代、汉代、北魏、唐代等多个时期沿用的说法。赵北长城为秦代沿用，《史记》有记载，公元前214年，秦始皇命大将蒙恬主要将原来秦、赵、燕三国的长城连接了起来，形成所谓的“万里长城”。由于秦朝国祚短暂，很难在赵北长城沿线发现秦朝沿用的遗迹，但通过对内蒙古中南部地区战国秦汉长城的综合调查研究，可以认为，秦始皇长城沿用赵北长城，仅限于今乌兰察布市卓资县卓资山镇以西部分。从卓资山镇附近向南，顺着大黑河的支流牛角川河河谷，秦始皇长城从岱海盆地东北部向黄旗海方向延伸而去。

• 作者：MYHDREAM 发布时间：2021-01-13 17:35:52

  就...挺一般的

• 作者：猫咪茶 发布时间：2019-04-07 15:37:52

  我觉得我已经读懂了此书，就凭我能忍受译者把Thoreau译成卢梭

• 作者：闲人 发布时间：2022-05-22 20:22:47

  不是那种一五一十的教你具体怎么说怎么做的书，而是谈了术的东西，这才是最实用的东西，问题一定是多种多样的，孩子也是千差万别的，如果告诉你就应该怎么样的书反而要小心了

• 作者：大甜甜~~ 发布时间：2019-10-18 20:50:56

  几处地方去过，但更多的只是耳闻。将来该多去走走。

• 作者：壮壮 发布时间：2020-04-13 21:54:39

  好看..

• 作者：待删除 发布时间：2013-04-03 12:31:59

  感觉心气乏力时读高阳和亦舒简直是我的无意识动作了

• 教育难，难在正视现实

  作者：秋叶 发布时间：2010-09-09 09:27:44

  我觉得教育应该有一些常识。凌志军这本《成长比成功更重要》就用故事很好地讲出了一些常识。

  我是很反感《哈佛女孩刘亦婷》这样的书，我觉得任何教育的书，带主观体验都是不客观的，可当你身在其中无法客观。每个人家庭背景不一样，成长环境不一样，我只相信成功很难复制，能复制的是成长。成长不是要你考多少分，而是让你找到你感兴趣的方向，老话说：按着牛头不喝水，它渴了自然会去喝。

  凌志军这本《成长比成功更重要》选择的样本是微软研究院里的60后，70后，80后们，我觉得虽然不是完整的样本，毕竟在我们的大部分人眼里，他们都是成功者。我觉得这本书讲得最好的不是他们有多成功，而是他们认为自己能找到感兴趣的方向最重要。

  今年我曾答应又拒绝写一本关于教育的书，因为编辑特别喜欢我在《把孩子培养成普通人》那个PPT里表达的理念，可是我在教育小孩子的问题上还是一个不成熟的家长，我的孩子还在长成中，我的教育理念更像是一个大杂烩，而不是一个成品，用这样的心态去写书，我经常发现我陷入无法回答的矛盾中。

  我于是买了国内所有主流关于教育的书，我发现他们本质上都是叫你如何复制成功，而不是引导兴趣，即使打着引导兴趣的名义，落脚点还是如何上一个好学校。我们的教育非常短视，每个家长定义的成功是18年，而不是80年，想想看，我们家长难道不是在乎18岁的孩子上什么大学并沾沾自喜，可人的一辈子要经过那么多18年，我们靠什么去行走？

  我不能写出这样的一本书，其实不是奶粉，而是含三聚氰胺的奶粉，那比三聚氰胺更毒害人。我觉得凌志军这本《成长比成功更重要》倒是一本国产好奶粉，另外一本《如何说孩子才会听 怎么听孩子才肯说》是本美国好奶粉，也推荐父母一读。

  有几本关于教育的书是好奶粉？即使他的标题是《改变孩子一生的习惯》？如果不能改变家长的观念，就不能根本改变孩子的未来。不是孩子需要教育，他们就没有得到真正成为人的教育，是我们家长最需要教育。

  我这里随便举一个例子，在温州，上海客户培训的时候闲暇时我都沟通过教育的问题，大家都有了新的视野和认识，但她们在肯定我的意见以外，只说了一句话：“在中国，你还是要听老师的，否则你上不了好学校。”

  我反对为了上好学校不惜一切代价，但我知道大家都希望看到如何上好学校的书，这个我改变不了大家，甚至我感觉到大家可以改变我，我老婆就认为要考虑在另一个地方买套房子，因为那个地方初中比较好。

  谁都知道中国是一个有特权的社会，特权阶层会为自己选择最后的资源，选择一个好学校说白了就是如果你不能成为特权阶层，至少也要和他们站在一起。

  这不对，你还是会这么做，对不对？这就是现实，很可怜，又无法回避。

  你得明白我们的教育本质都是为了逃离恐惧，不是为了成长。

  想想看，我们自己听过多少，我们自己又说过多少遍：“要是你不努力，你长大后就会... ...”，没有几个人会真正热爱学习的，学习只是为了免于对未来的恐惧。

  我小孩子现在最大的兴趣就是看电视，这让我非常苦恼。可如果不看电视，一个独生子女能干什么呢？要么去培优，要么去找小朋友们玩，可小朋友们都在培优，像我这样的不上奥数，不学英语，不学钢琴的家长已经很少了。

  我问我的小孩你将来想上一个好初中还是不好的初中，她说我就上一个不好不坏的，小孩子多聪明，无能摆脱现状的是我们大人，我们害怕失败，于是都要坚决去走独木桥。

  可是这个国家也只肯给你独木桥，因为教育体系设计的宗旨不是让你成为人，而是便于统治，从古到今，都是一句话：劳心者治人，劳力者治于人。现在的劳力者，就是体力+脑力劳动者，为了便于统治还得分而治之，我们叫白领和蓝领。

  这是现实，我推荐凌志军这本《成长比成功更重要》，是因为它给出了在这种现实下我们可以怎样适应的一些新的思路，值得我们去借鉴。

  人应该和自己比，不要和别人比，小时候比分，大了就比钱，老了就比下一代，结果就是我们永远心态失衡。我们要能接受孩子成长过程中的失败，就好比接受我们自己成长过程中的挫折和失败一样，谁没有经历过失败？没有经历过失败的人生不是完整的人生，也不会有什么真正的成长。明白这一点，我们的心态都会好很多。

  我觉得我现在教育的问题是陪小孩时间太少，我花了太多时间去自我成长，却不肯牺牲时间陪孩子一起成长，这在中国是很多家长的根本问题，我们不过是简单的把孩子推向社会，推向学校，我们每天真正陪孩子的时间不够多。

  凌志军在《成长比成功更重要》总结出一条这些孩子家庭条件在当地都不算太差，请不要忽略这一点，这就意味着家庭有闲暇也有能力陪孩子，当父母和孩子沟通多且愉快时，孩子就会回报父母最大的期望。

  所以我最近也在改，每天晚上我会多陪孩子一会，在她小的时候，我多陪一会，因为迟早她要一个人走的。

• 摘录

  作者：济铭 发布时间：2010-12-11 20:50:17

       抑郁症是否能作为一种不当的手段，被试着影响或者利用他人？我们多数人在与抑郁症患者互动时，都有一种“处于压力之下”的感觉，仿佛我们被苛责缺乏某些基本的同情心。因为我们经常对他们模糊的暗示没有立即的反应。患者往往抱怨“你为什么这么慢才为我做呢？”我们自身容易有一种无助的不愉快感。我们已经清楚，抑郁的人可能对权力线索相当敏感，他们并不反对在人际环境中运用这种影响力。

     抑郁是伴随人们终身的东西。所谓的抑郁症就是抑郁引发身体状态不佳，并为这种不佳状态所左右。而治疗其实则是让身体拜托此种状态，恢复正常。

      把人与人之间界限分得很开的部分患者，他们常常会作出一些造成人们分裂的行为。所以不能把所有责任都推到工作人员身上。

      自杀者把他们的心理骸骨放在活着的人们的情绪衣柜里面了。

      不管是抑郁症患者还是其他疾病患者，在痛苦状态之下，没有倾诉对象是他们自杀的最大原因。

      （1） 多倾听，少说话。给他们一定的时间说出内心的感受和担忧，不要给出劝告，也不要感到有责任找到一些解决的方法，尽力想象你处在他们的位置时会有什么感受。 （2）询问他们是否有自杀的想法，不要害怕这样会引起他们的自杀，这样会挽救他们的生命。（3）对他们说实话，如果他们的话吓着了你，直接告诉他们。如果你感到担忧或者不知道做什么，也直接向他们说，不要假装没事或者愉快。（4）干预者不要担心危机者出现强烈的情感反应。情感爆发有利于情感的释放。也不要试图说服他们改变自己内心的感受；要鼓励危机者表达内心最真实的感受。不做评判，只有接纳。

       哀悼的四项任务：（1）接受丧失的事实（2）体验悲伤的痛苦（3）重新适应一个逝者已经不在的环境（4）将情绪的活动重新投注在其他关系上，并继续有效地生活。

       这本书的结尾实在是用心良苦！比起心理学的人道主义和技术手段来说，更加根本的是社会的公平和正义。如果悲剧的制造者得不到应有的惩罚，那么再多的救助和关爱也只能沦为粉饰太平的工具。