汉、德、英、法精神分析词典 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本词典所收录的术语均是经过欧洲精神分析联盟及其下属的“语言委员会”逐条审定的，不仅包括了弗洛伊德时代所使用的（部分是所创造的）全部基本术语，而且也包括了后弗洛伊德时代，以及精神分析在此之后的发展过程中所产生的部分*术语，可谓既具有权威性，又具严谨性。就译者的体会而言，其中的每一条目都是学习精神分析者所必须掌握的。

本词典分别按汉语、德语、英语、法语等语种为索引进行编排，尤其是还接受了Dr.Alf Gerlach的建议，在汉语的条目后面均附上了拼音，使得中译本也具有了“发音功能”，这样就极大地方便了以不同的语种作为母语者之间的交流和使用。除此之外，本词典保留了一个空白栏，以便使用任何一种语言者加注自己的母语，或者在此栏中加注自己对某词条的理解和注释。这是一本为从事精神分析，包括从事心理学工作者所准备的极为实用的工具书。

汉语

　编者的话

　引言

　　基于“语言委员会”观点的术语词典

　　“人首先屈服于语言，然后渐渐屈服于事实”

　词汇

　附录

　　给欧洲精神分析联盟学报编辑的一封信

Deutsch

Editorial

Einleitung

Das Glossar aus der Sicht des Komitees zum Thema “Sprachen”

　　“Man gibt zuerst in Worten nach,und dann allmahlich auch in der Sache.”

　Glossar

Anhang

English

Editorial

Introduction

The Glossary from the Viewpoint of the ‘Committee on Lan-stance too'

‘One gives way first in words,and then little by little in sub-stance too.'

Glossary

Appendix

To the Editor of theEPF Bulletin

Francais

Editorial

Introductions

Le Glossaire du point de vue du “Comite des Sangues”

　　“On cede d'abord sur les mots,et puis peu a peu aussi sur la chose”

　Glossaire

Appendice

Al'Editrice du Bulletin de la FEP

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书籍介绍

本词典所收录的术语均是经过欧洲精神分析联盟及其下属的“语言委员会”逐条审定的，不仅包括了弗洛伊德时代所使用的（部分是所创造的）全部基本术语，而且也包括了后弗洛伊德时代，以及精神分析在此之后的发展过程中所产生的部分最新术语，可谓既具有权威性，又具严谨性。就译者的体会而言，其中的每一条目都是学习精神分析者所必须掌握的。

本词典分别按汉语、德语、英语、法语等语种为索引进行编排，尤其是还接受了Dr.Alf Gerlach的建议，在汉语的条目后面均附上了拼音，使得中译本也具有了“发音功能”，这样就极大地方便了以不同的语种作为母语者之间的交流和使用。除此之外，本词典保留了一个空白栏，以便使用任何一种语言者加注自己的母语，或者在此栏中加注自己对某词条的理解和注释。这是一本为从事精神分析，包括从事心理学工作者所准备的极为实用的必备工具书。

• 作者：zaraz 发布时间：2006-08-21 19:52:15

  此书的台版：http://www.douban.com/subject/1372616/

• 作者：衛藤美彩 发布时间：2020-12-18 23:35:32

  借壳标注：《中法精神分析培训实务教程1:初初相遇》。二次，完全没印象去年看过……很多原始概念，试图用案例支撑之。二倍速。

• 作者：酷嗜部 发布时间：2013-06-17 15:09:37

  屈服语言与屈服事实的间隔。

• 作者：花影的糖 发布时间：2015-01-17 23:08:49

  关于给孩子零花钱和成功日记的方式值得借鉴

• 作者：Herr.Nos 发布时间：2007-01-30 13:19:28

  作为一本不实用的工具书，简直就是骗钱...

• 作者：H.弗 发布时间：2009-07-10 16:22:04

  这书买得我太后悔了 咋连一个字的解释和说明都没有呢 我看应该叫“译名对照表”才对……

• 不一样的“变格小说”

  作者：小尔 发布时间：2023-09-16 11:20:40

  

  

  

  

  

  大下宇陀儿其实是和同时期的侦探小说家江户川乱步、梦野久作等并列的人气作家，但是国内引进他的作品非常少，所以很多人都不知道，他被称为变格小说代表人物，很大原因是他相对于诡计，其实更注重故事的真实性与人心理上的刻画。关于他的一些经历，本书译者弃之竹写过一篇《浅谈大下宇陀儿》的文章，里面有着很详细的介绍。个人对这本书最后的两篇《突破侦探小说的模式》与《侦探小说不自然论》比较感兴趣，在大下宇陀儿之前大家的固有思想是“侦探小说就应该是解谜小说”，大下对此很不赞成 因为他觉得只有打破陈旧的模式，努力创造出新的想法，才能有所进步。他觉得市面上大多数的侦探小说都不自然，可是大家却默认这是不可避免的，就像杀人行为，动机与方法三者完全契合的作品少之又少。作为侦探小说作者，能公开说出这样的话，可见大下是真的对这个事情非常重视，在当时还是以诡计为主的大流之下，他应该算是社会派推理的先驱，这本一九五八年出版的《重启人生》就是一部非常典型的社会派推理，松本清张有名的《点与线》也差不多是那个时期，可以说他们一起开创了社会派推理的道路，让越来越多的人开始关注除了解谜以外的部分，让侦探推理小说更加的多元化。

  重启人生这个故事开篇就是我们的主人公四郎，生活在最底层，因为毒瘾每天都在钱和毒之间挣扎，觉得生而无望，总是想要自杀，然而在一次去跳崖的过程中，恰巧被盐田制药社长之女及其未婚夫救下并带了回家，从此他接触到了不同阶层的人，有了新的生活圈子，不变的只有一直在他身边的恋人雪子，可惜好景不长，一个神秘男人出现，想要花钱买四郎的自杀，四郎为了给雪子买下她心怡的美容院，答应了这一场看似稳赚不赔的交易，没想到的是，事情远没有这么简单，幕后黑手究竟是谁，为何要买他的自杀，他的自杀又可以给别人带来怎样的影响，这个故事简单但也并不日常，人心也不像我们想的那样单纯，看似是个推理故事，有着一层一层的反转，但是也在跟我们描述当时那个时代的一些青年的生活，他们的心理和想法。虽然不是主打诡计，也许在很多人看到一半的位置，就可以猜测出真相，但是并不影响读者一口气读完这个故事，相比较于男主人公的形象，个人更喜欢他女朋友雪子，作者其实也花了不少笔墨去刻画这一个神秘传奇的女子。

  牧神文化的谜托邦正如他的宣传语一样：华文推理新大陆，推理迷的乌托邦，这个系列个人是非常喜欢的，华斯比大大说会在之后出好多个不同的主题，比如说“日常推理”，“设定系”，“历史推理”等，这一次就是日本早期侦探小说杰作选，作为国内少有的专题推理作品集，还是非常值得一看的。

• 孔子被认为是我国历史上唯一深谙《周易》并有独见的人

  作者：自然减压冥想 发布时间：2021-09-20 15:22:04

  “圣人” 孔子五十岁以后，他当了鲁国的太宰，开始接触到被视为国家最高机密的《周易》，从此对《周易》产生了浓厚的兴趣，爱不释手，须臾不离，“居则在席，行则在囊”，“读《易》韦编三绝”。他感叹地说：“加我数年，五十以学，《易》可以无大过矣。”他对《周易》给以充分肯定，并大加赞扬。《系辞》中说：“夫《易》何为者也？夫《易》开物成务，冒天下之大道，如斯而己者也。”指出《易》不仅包括宇宙变化之规律，也包括社会发展，创造事业的道理。他对《周易》的独到理解，被认为是我国历史上唯一深谙《周易》并有独到见解的人。

  孔子专门著述“序、彖、系、象、说卦、文言”等文字即《易传》，对《周易》进行历史性的解释，成为对《周易》最权威最经典的解释，成为学《易》必读之作，因而《易经》，成为五经之首。孔子书《易传》，对《周易》的解释，使只有五千余字卜筮性的《易经》转化为哲学著作，使之发生了质的升华。孔子释《周易》之前，人们都以为《周易》为卜筮之书。文王演《易》把它视为卜筮之书。所以卦爻辞中多以吉、凶、悔、吝来判断卦的好坏。孔子以《彖辞》、《象辞》、《文言》、《系辞》《说卦》、《序卦》、《杂卦》七篇来解释《周易》，范围囊括天、地、人，包罗万象，博大精深，显示我国古代光辉的科学智慧和深刻的人文思想。它的取象比类，阴阳对称，刚柔调和的整体思维，强调序列，注重节律的象数思维，表现了我国独特的思维特点。它的大化流行，生生不息的宇宙发展观；万物变化日新，物极必反的矛盾转化思想；仰观俯察，穷理尽性的认识原则；人能“赞天地之化育”的主体能动性思想等，成为我国古代观察问题处理问题的指导原则。

  孔子在《易传》中指出，卜筮只是一种表现形式，其内容则是以整个自然界和人类社会为研究对象，我们应当看到卜筮形式之下的真实内容。又对蓍、卦、爻、辞作了精辟的哲学分析，来阐述《周易》中的哲学思想。比如在卦爻辞的解释中特别重视“时”和“中”的作用。任何事物的发展都有时效性，先时或后时，都会造成失误。《系辞》中每句话都表现哲学的色彩，比如“阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。”“刚柔相摩，八卦相荡”等，就连《序卦》的六十四卦排列，也表现其必然性。《易》从伏羲画八卦始，文王演《易》使之成为《易经》，但是不被人们理解，又经孔子释《易》撰《易传》，才被人们接受。《易传》成为学《周易》的必备之书，只有通过《易传》的解释，人们才能弄明白《易经》的真谛。所以说《易经》成书“世经三古，人经三圣”。“三古”即伏羲远古，文王为中古，孔子为近古。“三圣”即圣人伏羲，圣人文王，圣人孔子。孔了释《周易》，点燃了中国传统文化的火炬，使《易经》的光辉穿透历史尘埃，照亮了现在以及将来。