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书籍介绍

《超长篇机器猫哆啦A梦16:大雄与银河超特殊快列车》讲述的是“大雄与银河超特殊快列车”的故事。过去，人们一直叫我机器猫，其实这不是我的原名。我的原名是“哆啦A梦。”人们还给我起了个爱称叫作“小叮当”。虽然我也很喜欢这个爱称，但若能叫我的原名“哆啦A梦”我会更高兴。因为日本、韩国、泰国等世界各国的朋友们都是这样称呼我的《超长篇机器猫哆啦A梦16:大雄与银河超特殊快列车》讲述的是“大雄与银河超特殊快列车”的故事。过去，人们一直叫我机器猫，其实这不是我的原名。我的原名是“哆啦A梦。”人们还给我起了个爱称叫作“小叮当”。虽然我也很喜欢这个爱称，但若能叫我的原名“哆啦A梦”我会更高兴。因为日本、韩国、泰国等世界各国的朋友们都是这样称呼我的。

• 作者：小白 发布时间：2013-03-11 13:12:51

  这部超特快列车上出现吸血鬼的那个镜头竟然给我留下了深刻的不可磨灭的恐怖影响。。。

• 作者：猛汉世雄 发布时间：2010-04-01 10:03:24

  其实我觉得大长篇真的没那么好看OTZ

• 作者：somnambuleNRR6 发布时间：2010-10-07 22:39:14

  就这样结束了？仓促个嘞

• 作者：Scheherenzade 发布时间：2013-04-26 15:39:38

  印象最深的部分就是列车里观景那段，太美了

• 作者：Imagine 发布时间：2009-01-13 09:53:36

  一班只有去没有回的末班车，寂寞的不是乘客，事乘务员。

• 作者：说剑生 发布时间：2015-07-05 18:28:41

  静安言“词至李后主，眼界始大，感慨遂深”，读之以为然。其词上承花间余绪，下开北宋豪放。堂庑广大，气象开阔。语言往往化虚为实，直抒胸臆，直道人心，千古之下，犹能感同身受。此风格介乎婉约豪放之间，特为一代之宗，后之来者唯能跟随，或自开面貌，无可超越矣。

• 银河铁道之夜

  作者：愿今朝 发布时间：2020-04-09 01:06:38

  创意与叙事结构颇复浪漫精神的一篇，好像是讲五彩斑斓的行星宇宙，但侧重点又是银河与铁道列车，

  由一个短篇的故事扩容而来，短篇里看过木星和小行星群后，哆啦就任意门来把大雄接回地球了，

  想起另外一个短篇里台风篇的风孩儿，同样是极少见的以一己之力舍生取义献身的很可爱的角色，和海底城的越野车很像，要是也能有一卷超长篇与她就好了，

  “大雄，你这是想编一本超长篇漫画吗，净说漂亮话”

  -- 哆啦也讲过这种幽默话，哈哈哈哈哈哈

• 世界艺术史不再是欧洲的艺术史

  作者：一苇渡江 发布时间：2010-04-09 17:36:03

  传统世界艺术史的书写，其思路一直以来是以欧洲为中心的，也就是所谓的欧洲中心论。艺术源头都是从希腊和罗马为发端，然后一路走来，沿着中世纪、文艺复兴、巴洛克与洛可可风格、印象主义和现代主义的踪迹长驱直下，似乎欧洲艺术便是世界艺术的全部。在具体艺术形式上也无怪乎建筑、雕塑和美术三大版块，很少兼及其它。形成艺术史书写的这种格局有很多原因，有自然原因、有历史原因、还有经济原因，以及人文思潮等等。

  但艺术的发展确实不是像上述艺术史家所描述那样，它是多样的，在不同地域、不同时期和不同背景下都会产生不同形式的艺术类型。比如伊斯兰国家反对偶像崇拜，因此其绘画很少出现人物而多装饰性文字或图案，但不能因为没有人物便否定伊斯兰艺术形式的存在。再比如，中国的书法就是中国（包括周边用汉字书写的国度）所特有的，但一个时期曾一度不被西方艺术史家所肯定（甚至不被我们自己国家的艺术史研究者所肯定），乃至英文国家在翻译“书法”一词时错误地把它译为“handwriting”，这个词的含义无非就是日常书写的“笔迹”，没有任何艺术形式可言。而非洲的马海德木雕、南美洲的印加文化艺术类型也被忽视。正是这种所谓的“主流”思想在作怪，造成绝大多数的世界艺术史其实是一部“欧洲艺术史”。

  随着世界一体化进程的发展、国家和地区之间的文化交流，欧洲现代艺术史家越来越发现世界艺术并非唯一地都产生发展在欧洲。世界艺术史丰富多彩的，欧洲的艺术形式不过是世界艺术中的一丛鲜花。这样，怎样来认识和书写世界艺术史就成为一个需要重新思考的问题。那就是新的世界艺术史应该包括多地区、多国家、多类型的多种风格在内。

  现代艺术史家也是这样实践书写新世界艺术史的。国内翻译出版Laurence King 出版社《艺术与文明书系》9本中，3 本涉及非西方艺术，《古典与现代艺术书系》也对日本江户时代的艺术专书书写；贡布里希（E .Gombrish）生前更是意识到这一点，因此在他的<The Story OF Art>(《艺术发展史》，另译《艺术的故事》)多次再版中反复更改，逐渐增大了对于非西方艺术，特别是东方艺术的介绍和论述。

  《加德纳世界艺术史》就是这种思潮背景下的这样一本书。在上世纪２０年代，海伦。加德纳（Helen Gardner）就准备给学生写一本关于艺术史的书籍，里边不但要有欧美，还要包括世界其他地区的艺术。在这种指导思想下１９２６年出版了《加德纳世界艺术史》，因此也当之无愧地成为读者最多、流传最广的英文艺术史书籍。

  从书中目录就可以看出这本艺术史的世界性，35章内容中，除导论部分属于综合性质，其它34章中，有14章是非西方的，包括埃及、两河流域、亚洲中国、日本和朝鲜、伊斯兰、大洋洲、美洲和非洲。世界上有人类文明存在的地方都包括进去了。其它21章中仍然与传统世界艺术史地域有交叉的其它地域艺术形式记录，如第一章“石器时代的非洲、欧洲于近东”，而第33章、34章关于20世纪的艺术史则趋于世界艺术风格的相互交融了，不再有明显的地域差别。

  按照书前言所说，目前的这本《加德纳世界艺术史》是第十一版，与第十版比较所增加部分6章，增加了亚洲、非洲、大洋洲、美洲土著艺术部分。可以看得出这本书的逐次修订更改恰恰映证欧美国家艺术史家“艺术史不应该是单单的欧洲艺术史”这样一个观点。

  　 　　　 　２０１０年４月４日