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Did you think Cinderella married the prince and lived happily ever after, or that the three little pigs outsmarted the wolf? Think again! Master storyteller Roald Dahl adds his own darkly comic twists to six favorite tales, complete with rambunctious rhymes and hilarious surprise endings.

Cinderella

Jack and the Beanstalk

Snow-White and the Seven Dwarfs

Goldilocks and the Three Beans

Little Red Riding Hood and the Wolf

The Three Little Pigs

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...

And (she) shouted, 'Get me to the Ball!

'There is a Disco at the Palace!

'The rest have gone and I am jealous!

'I want a dress! I want a coach!

'And earrings and a diamond brooch!

'And silver slippers, two of those!

'And lovely nylon panty-hose!

'Done up like that I'll guarantee

'The handsome Prince will fall for me!'

...

...

She held him very tight and pressed

Herself against his manly chest

The Prince himself was turned to pulp,

All he could do was gasp and gulp.

书籍介绍

Did you think Cinderella married the prince and lived happily ever after, or that the three little pigs outsmarted the wolf? Think again! Master storyteller Roald Dahl adds his own darkly comic twists to six favorite tales, complete with rambunctious rhymes and hilarious surprise endings.

• 作者：秋吉丸 发布时间：2021-11-21 21:30:48

  If Roald Dahl is not my favorite author of child books, I have no other one to love.

• 作者：theObscure 发布时间：2017-09-16 14:36:26

  每个故事脑洞都很大很可爱。韵文是Roald Dahl的一贯风格。剧透：智商在线的辛德瑞拉摆脱了对凶残的王子的迷思。使用有香味的沐浴用品保平安。机智的白雪公主会用魔镜赌马。熊孩子会吃掉熊孩子。小红帽变身Wolfskin Coat。三只小猪团灭。Blow up/down梗简直逆天。

• 作者：BW 发布时间：2020-11-29 21:10:34

  图

• 作者：阿弛要努力 发布时间：2024-02-16 19:07:15

  哈哈哈！

• 作者：丁小美∣种草机 发布时间：2012-05-06 21:53:45

  以前学英文的时候特意跟老师借来花了一晚上的时间把里面的儿歌都抄下来……好可爱的童谣都是 >.

• 作者：AliceD 发布时间：2023-05-31 11:15:32

  完美！

  三只小猪开门给小红帽来帮他们打大灰狼

  最后大家都变成了狼皮和猪皮

  没有比这个故事更有趣的了！

  罗德达尔永不让人失望！

• 乌有之乡@和谐封闭指南

  作者：聂景朋 发布时间：2009-02-13 16:42:27

  去年“柏拉图注疏集”丛书引进的《柏拉图的神话之镜》是本思路很独特的学术著作。在第九章，作者论述柏拉图的大西岛神话时顺便提到了《乌托邦》，做了一番比较详尽的分析：

  *和大全划清界限，并建立一个构成性的、单一的统一体，这有悖于形象的规则。乌托邦成了一个封闭的社会，没有能力面对相异性的风险。乌托邦既无源于时间，也无缘于空间；既无法证明引导它的心智理式的统一性，也无法证明感知的多样性。乌托邦没有给我们留下认识教诲。因为，乌托邦混淆真正的交流模式（从一种相异性到另一种相异性）和虚假的替代模式（从一种认同到其自身的认同），因而无所指向。换言之，乌托邦并不属于模仿形象之列，而只联系模仿的模仿的表壳，既无灵魂也无血肉。至于乌托邦范式，在现代作家这里成了智术诱惑的一种回响，非但没有引导理式通往完全的光明，反而在假象的不确定阴影里抹消了理式，最终成为某种政治沉思的膜拜偶像。从此那些渴望一个面向未来的更美好的世界的人，那些在阿马乌罗提的灰暗光线中不明白这样的世界只能永远封闭于一面黑暗的镜子之中的人，将永远梦想、幻想着乌托邦。

  把《乌托邦》原作找来翻了一下，倒觉得这种分析有些言过其实。不过，这个美好的世界的确有些让人难以认同的地方：

  *岛上有五十四座城市，无不巨大壮丽，有共同的语言、传统、风俗和法律。各城市的布局也相仿，甚至在地势许可的情况下，其外观无甚差别。城市之间最近的相隔不到二十四哩，最远的从不超过一天的脚程。

  *建筑是美观的，排成长条，栉比相连，和街对面的建筑一样。。。。他们每隔十年用抽签方式调换房屋。

  *至于服装，全岛几百年来都是同一式样，只是男女有别，已婚未婚有别。

  *为使城市人口不过稀也不过密，规定每家成年人不得少于十名，也不得多于十六名。。。。这个限制不难遵守，只需把一户过多的人口抽出，以填补人口不足的一户。

  *凡想到另一城市探望朋友或是从事游览的公民，可以很容易地得到摄护格朗特及特朗尼菩尔的准许，除非有充分理由不让他们去。。。。任何人擅自越过本城辖区，被捕经查明未持有总督的文件后，遭遇是很不光彩的；他作为逃亡者被押回，严重处罚。

  *在乌托邦，你不但可以看到通常的农活进行得多么仔细，使天然瘠土因人力加工而有所改良，还可以看到一整座树林被人用手连根拔出从甲地移植到乙地。

  而在比较核心的“乌托邦价值观”那一段里，作者为这个世界所定的规则是：

  *乌托邦人给至善下的定义是：符合于自然的生活。上帝创造人正是为了使其这样地生活。乌托邦人说，一个人在追求什么和避免什么的问题上如果服从理性的吩咐，那就是遵循自然的指导。

  这里出现了一个巨大的悖论。那就是，自然——尤其是在前工具理性时代所称的由上帝创造的自然，与人的理性在本质上是一对对立的概念。但由此可见，在莫尔生活的那个时代，这些概念的理解和使用都远较现代逻辑发达之后的观念内涵要灵活宽泛，或者不如说是模糊。因此，莫尔在这段文字中表现出他根本没有意识到上帝和理性之间存在的水火不容的矛盾，反而认为理性本身就合乎上帝的意志。“理性”与“自然”的统一使得他对理想世界的安排显得十分混乱：一方面，对人口和城市的规划调节在“理性”的性质上是成立的，但另一方面，至少这种对家庭人口的人工调配最起码不尊重基本的自然血缘关系，也没有把不孕症的发生概率计算进去——我有十个儿子，邻居有三个，就得把我的儿子算给他？而对居民在城市间的基本流动进行控制，这一招我们在五六十年代曾经严格地执行了，让公民不带介绍信就寸步难行，反正现在的旅游局长和驴友是绝不肯承认这是更高级的社会管理制度的。

  社会学者可以说，这是由于莫尔生活在一个生产力很不发达的时代，他对理想社会的理解和设计是建立在小农经济的基础上。这没有错误。但更深刻的乌托邦矛盾在于，莫尔理解的“理性与自然同一”逻辑中没有关于偶然和差别的内涵。人对衣着的不同嗜好，对旅游和迁移的兴趣，甚至生育数量本身，都是受偶然性控制的个体差异性表现。这是这些行为和现象的自然本性。这时再用理性的目的去加以规划，就恰恰是破坏自然的表现。比如，他认为是人就应该愿意到公共食堂去吃饭，因为可以省去做饭的麻烦，又能享受美食。出于这样的逻辑，某些既爱吃又爱做的老饕在烹饪上找到的创造性乐趣全属异种特例，搞不好还会被诊断为心理疾病。这样，对于一种统一规划的世界构想，正好从反面证明了这种统一思维的荒诞与反自然。

  于是，乌托邦的理想只能建立在其封闭性的基础上。一旦介入外界充满无限偶然的整体世界，这一切规划都会烟消云散。要满足这种社会的存在基础，只有“向上帝订购一批人，个个都是合你心意的”，愿意穿同样的衣服，住同样大小的房子，没事老死也不出家门。所以生活在这个理想国中的人注定只能被封闭在这个岛上，让四面浩瀚的大海把自己与他者隔开。

  这就难怪我们今日遇到的“乌有之乡”里的人如此痛恨“普世价值”，因为那根本就与他们精雕细刻的理想完全相左。

  这些在网上经常发难掐架的怪人，在历史上倒并不是头一次出现。房龙在《宽容》中写有关于“再洗礼派”的那一章。宗教改革后出现的这伙人，既不能赞同过去的旧教义，也看不惯新的教规做法，索性躲在家中整日研读《圣经》，盼望新的天国早日降临。对于所有反对意见采取的策略就是背诵《福音书》某某章某某节，制造鸡同鸭讲的局面。搞得对手根本无法开口。

  头脑正常的人在一般情况下是不用管这些疯子的。因为他们的特点，就是经文背得很熟练，但对现实问题的对策几乎为零。（比如他们似乎从来不考虑，在永远看不到偶像剧和动漫、禁绝欧美大片和流行音乐的前提下，到底有多少80后和90后愿意生活在一个毛时代的共产主义世界呢？）房龙记叙了十六世纪的某次“民主选举”使得这一派的领袖上台（看来民主有时也真的靠不住）导致的种种“新政”：首先是商店被抢光，因为要“均贫富”；其次是马路被铲成菜园，不劳动不得吃嘛；然后是每人都得接受“再洗礼”，背错《圣经》章节就要砍头。。。这样的闹剧当然不会比太平天国更有趣。最后忍受不了恐怖和饥馑的百姓逃出去求援，找国王的部队（幸好还有国王）把这些领袖消灭了事。

  看来，乌有之乡的居民还是老老实实地蹲在他们的小岛上自得其乐的好。他们的与世隔绝，既能满足他们的幻觉，也能保障他人的安全。没人反对这样和谐的理想永世长存。

• 人生成功的六匹马

  作者：铂程斋@喷嚏网 发布时间：2007-02-22 11:44:56

          人生在世，不自己定位，就被人定位。自以为是的价值并不重要，别人认为你有价值才是重要的。还好，距离成功的目标，每个人都还有六匹马可以选择。

          [1]第一匹马是你的公司

          大多数时候，你公司所在的行业，决定了发展的空间或机会。

          对于新人来说，崭新的行业的机会肯定比古老的行业机会要相对多些。要记住，从学校里出来，你的对手不仅仅是你的同学，还有在行业里混了多年的人。在一个起跑线的机会，好过论资排辈的机会。

          所在行业虽然很好，但是今天做这个，明天想那个的公司不少，家族企业，小富即安，如果公司决策失误的话，裁减的肯定不是老板，企业就是赚钱或自我实现的一个管道。如果你不曾拥有属于自己的前途和利益，千万别看得太重，否则，希望越大，失望越大。

          [2]第二匹马是你的老板

          做事就是做人。能干的人很多，很多人都能做事，但能做长久事情的人并不多。

          如果你把你自己的时间，看成是投资，而非投机的话。注意观察一下你的老板或上司。

          不管他如何口若悬河，都要自己切牌：每一次的目标是否达到，没有达到怎么解释，是否承担责任，或找各种借口为自己开脱。

          给你钱越少的人，给你的尊重越少。从来不兑现自己话的人，要么根本没有能力，要么私心太重。这样的人即使太有才，也跟自己没什么关系。

          别浪费自己的时间了，该换马时，就换马。

          [3]第三匹马是你的团队

          一个人再怎么能干，也不可能把所有的事情干完，也不可能把所有的事情干好。因为你不可能学完所有需要的技能。

          没有团队的人，或不在一个团队下工作，你，永远都只是一个工匠，除非你真是天才，否则，要成功的希望很小。

          刚开始的时候，没有团队无所谓，事情很小的话，你一个人就能做决定，自己干活。每个环节都是一个点，每个点都是需要巧夺天工的工匠。

          但真正的聪明在于：和比自己还能干的人，你只要用力于一个环节上，自己的利益在整体上体现出来，通过团队，放大并获得自身的定位和价值。

          认为自己万事通的人，应该有所醒悟：你的老板或上司，他们或许根本就不懂专业，他们只是寻找机会，找到你这样的能干人，他们只是雇佣你，就成就了他们的事业！

          坚信外部的力量比自己强大，是一种心智的转变。关注别人需要，胜过自我认同，你才能驾驭属于自己的世界。

          [4]第四匹马是你的信心

          

          忘掉教育告诉你的人生定位吧：老师告诉你的，父母告诉你的，或许都是一种定位。但，很有可能，不是你自己需要的人生定位。

          学历重要吗？在第一次使用或面子上，或许。但以后，扔一边去吧。

          彪悍的人生，无处不是机会，过去的成绩无足轻重，也无需认证。

          当你进入到社会的门口时，你，就是一个全新的自我，代表着任何时候，都可以重新开始！

          想要依赖传统秩序的人生，会被很多不按常理出牌的人生，冲得七零八落。抱怨、后悔、责怪、不满，还有失落....

          人生不自己定位，就被人定位。被人使用是一种价值，自己给自己定位需要的是信心和勇气。

          [5]第五匹马是你的家庭

          家和万事兴。

          把自己生活搞得一团糟的人，是没有未来和前途的。

          在金钱面前，人不仅贪婪，而且生活的无比沉重。

          人生比工作要丰富和感性的多，多些感情给自己的亲人，只有他们的爱，才是没有功利的，坦荡无私的爱。

          对于家庭，我们需要的是一个可以休憩的港湾，我们需要的是一份不计回报的责任和情愫。

          除了生活的幸福，我们别无信仰。

          

          [6]第六匹马就是你自己

          你是一匹能干的马儿，还是一匹勤快的马儿？

          如果你从来都没有耐心完整看完一本书，那么，给自己一个坚持的机会：把一件事情完整地做完？！并重复多次。

          很多时候，没有人真正能帮你，除了你自己。

          你家庭条件不好，你无法选择；

          你没有上到一个好的大学，你很自卑；

          你没有找到一个称心的工作，你很不满；

          你买不起房子也买不起车子，站在车水马龙的街头，你感到人生的卑微和无奈！

          可这又有什么关系呢？

          你不是还好好活着吗？

          你不是还很年轻吗？

          你不是还精力充沛，身体健康，身上有用不完的劲吗？

          你需要的不是抱怨，不是认栽！！！

          需要的只是：给自己的人生，重新一次定位！

          想想自己的长处，想想这个社会什么地方有用的着自己的地方；自己喜欢什么，能做什么，需要弥补什么，给自己设计一个人生的目标，去寻找或搭建自己的舞台，然后对自己说：哥们，别耽误了，咱们开始干吧！

          

          人生中，有喜悦，也有痛苦，花点时间寻找让自己成功的六匹马，在人生的旅途中，让我们大家骑着马儿快跑。

  原发：喷嚏网（读书、培训、8小时外的健康生活！）之 铂程斋 品书

  　　

  　　

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