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考生们如何避免在KET考试中常犯的错误呢？《剑桥KET常见错误精讲精练》基于对剑桥英语语料库（Cambridge English Corpus）中几千多份考卷的分析，总结出考生在英语学习中所犯的真实错误，并分析如何避免和改正这些常见错误。

列举考生常犯错误，辨析错误原因，给出纠正错误的有效方法；

习题题型与KET真题相同，有利于考生熟悉考试内容和形式；

阶段性模拟试题帮助考生自我检测学习效果和进度。

1 When do I use full stops andwhen do I use commas？句号和逗号的用法

2 When must I use I？I的用法

3 When can I use an apostrophe before s（''''s）？什么时候在''''s面加撇号？

Test 1

4 Do I need a in this sentence？这句话中需要a吗？

5 A orthe？ a还是the？

B Do I need thein this sentence？这句话中需要the吗？

Test 2

7 How do I talk about age？如何表达年龄？

8 How do I say the time and the date？如何表达时间和日期？

9 When do I add s to verbs？动词的一般现在时形式

Test 3

10 When do I add ed to verbs？动词的二般过去时形式

11 I did or I have done？一般过去时和现在完成时

12 Forand since for和since的用法

Test 4

13 When do I use I am doing？现在进行时

14 When do I use I will？will的用法

15 How do I form questions？疑问句是如何形成的？

Test 5

16 There and if／they there和it／they

17 Plural and uncountable nouns名词的复数形式和不可数名词

18 When do I use much and many？much和many的用法

Test 6

19 Like,would like and want like,would like,want

20 Do or to do？ do还是to do？

21 When do I use doingafter verbs？哪些动词后面接动词的-ing形式？

Test 7

22 Other,others，another and each other other,others,another和each other

23 one and ones，one and ones

24 Old,older,the oldest old,older,the oldest

Test 8

25 When do I use capital letters with people and places？在什么情况下人名和地名的单词首字母要大写？

26 How do I use at and in with places？如何用at and in表示地点？

27 How do I use by and in／on with means of transport？如何用in／on表示交通方式？

Test 9

28 When do I use at,in and on with time expressions？如何用at,in和on表达时间？

29 How do I use from about and of？from，about和of的用法

30 Do I need for in this sentence？for的用法

Test 10

Answer key

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• 作者：乔四安 发布时间：2011-01-24 19:12:01

  小时候在爸爸的旧书柜里面找到的一本书，就孜孜地一口气看下去。历史背景很浓厚的，最喜欢里面有关江之湄和陆远山的故事。 后来在大学图书馆里又随手翻到这本书，真的很有缘分。年纪很小的时候读完的，早已经忘记了书名，后来又花时间重新看了一遍，有不一样的感受。

• 作者：禅君 发布时间：2022-06-10 09:03:06

  有细腻的情感表露，有来源生活的故事。

  有成长过程的喜怒哀乐，有女性的小心思。

  不赞同绅士风度的小恩小惠。

  关于妈妈的受难日，个人觉得孩子不应有感激心理，那是母亲的选择，不是孩子的。而是应以爱一个平等的人的方式，去感受她的辛苦，爱她的不易。

  杨红樱的魅力在于了解孩子的生活，理解孩子，爱孩子。这是说来简单却极为不易的事。

  大概适合9-12岁孩子阅读。男孩子也值得一读，了解女性是重要且值得的事。

• 作者：多拉 发布时间：2021-06-26 10:44:00

  从小锻炼孩子的自理能力，里面有具体的操作步骤，孩子一步一步跟着学，挺有用的。

• 作者：蜗牛发怒了 发布时间：2023-10-26 19:07:57

  好名字，但没写透。案例罗列，无法掩盖思考的深度。

• 作者：密码有误 发布时间：2019-09-03 00:30:54

  KET备考周边～翻了一下，难度适合小朋友

• 作者：Ray 发布时间：2013-07-17 11:10:51

  多年后再读 体例还是不错

• 同样的神祇，不一样的味道，娓娓道来的神话与传奇

  作者：帅烦恼 发布时间：2020-10-21 15:03:50

  这不是我印象当中的希腊神话，而是关于传奇的故事。二者的区别在于，前者是鸿蒙未开时人类对世界自圆其说的解释，而后者是人类对于力量、对于勇气，对于坚持和美丽的赞颂

  读这本书的时候，你能明显的感到两者的不同。

  希腊神话当中的神是有人性的，他们会闹别扭，会有自己的小心思，会妒忌，会猜疑，有着与人类类似的情感，和根深蒂固的对尊严的坚持。希腊神话当中其实没有明显的是非观念，甚至对很多大是大非进行了模糊的处理，例如特洛伊战争的双方，到了后来，正义或者是邪恶已经非常模糊了，再例如弑母的 俄瑞斯忒斯，斯威布的故事当中，直到最后也没有对弑母有明显倾向性的表达。。。

  但是这些特点，在霍桑的笔下完全不存在了。

  霍桑笔下的神，永远只是人类成功路上的助推器，他们在关键时刻给予主人公帮助、鼓励以及逆天的道具，他们按照天道赏善罚恶，他们是公义的象征，他们并不会像斯威布笔下的神话世界一样存在感爆棚，以至于抢夺了人类的戏份

  在霍桑笔下，你看到的是永远机敏，永远正确的赫尔墨斯，威严而深不可测的宙斯，偏爱cosplay试探人心的赫拉，以及面如钢铁一言不发的雅典娜（霍桑的世界中，神就是神，人就是人）。整部神话当中，作者对于这些神都讳莫如深，几乎没有对于他们身份的直接描写，我们只能通过字里行间中流露出的只言片语的信息来判断哪些模糊不明的神秘人士的真实身份

  所以说，霍桑给我们描述的希腊神话，是一个跟斯威布，跟荷马完全不一样的世界。在这个世界当中，恪守着天道的正义，歌颂的是人性的光辉，以及神格的魅力，他贬斥贪欲，赞美爱情与坚守，对丑恶与无知不屑一顾，甚至缺少基本的同情。

  在我看来，霍桑是用基督教的视角去看待希腊神话，在他的认知当中，所谓的宙斯、赫尔墨斯、赫拉等等的诸神，都是相当于上帝及大天使的无所不知无所不能的存在。而凡人，即便是在希腊神话当中的帕尔修斯、伊阿宋亦或是特修斯，都仅仅是无所不能的神支配下获取功业的工具人而已（在霍桑笔下，帕尔修斯因为对戈耳工无能为力而哭泣，伊阿宋以及特修斯都或多或少的表现出对前路的茫然，而这种设定，与强调英雄与伟业的斯威布希腊神话来说，风格是迥然相异的）

  从这个角度来说，霍桑的希腊神话，带有极强的宗教教育意义。甚至你可以说，这已经不是希腊神话了。而是一部夹带了私货的希腊神话故事集。

  这本书中希腊众神的名字，沿用的是他们在罗马神话当中的名字，朱庇特、墨丘利、密涅瓦什么的。。。这可能也揭示了罗马帝国跟基督教之间某种敏感又不为人道也的复杂关系。。。

  这本书的价值观确实让非宗教人士有点不舒服。但是霍桑的文笔，却能够完全弥补这种价值观方面的偏激。

  我读这本书最大的感觉就是，好像一位知识渊博的智者，在你身边向你娓娓道来一个个生动有趣，但又发人深省的故事。虽然这位智者希望你从故事当中领悟到什么，但他没有用一种刻板的方式去呈现故事，因此也并不影响你对故事生动的享受

  在霍桑的笔下，英雄如帕尔修斯也有迷茫不自信的时候，伊阿宋也会有自私利己的想法，而欧罗巴、潘多拉等多位少女般的活脱天真与跃动，卡德摩斯兄弟的坚守与放弃。。。这样的设定，比原汁原味的希腊神话，更加活色生香，也更加容易让人沉浸其中

  个人觉得联合出版社出版的这一版霍桑希腊神话，他的装帧与设计，也与书中的内容交相呼应。原版的套色版画，很有19世纪插画黄金时期图书的味道。尤其喜欢的是封面的赫尔墨斯

  一开始还有比较大的疑问，为什么选择赫尔墨斯成为希腊众神的代表印在封面上呢？书中的故事自动的告诉了我们答案，霍桑希腊神话中，出场最多的神，就是赫尔墨斯

• 我只来谈《阿拉比》

  作者：西岸 发布时间：2010-02-27 10:41:41

  和许多准备阅读乔伊斯著名短篇小说集《都柏林人》[Dubliners] 的人一样，我的首选是《阿拉比》(Araby)。摄氏33度闷热的晨，在冷气充溢的KFC的角落，一口气读完了《阿拉比》原版。很自然地就想说点什么。小说鉴赏一般都可以从叙事视角、背景氛围、情节结构、人物塑造以及主题思想等多方面展开，这属于专业文学批评的范畴。学术是很严肃的事情，当然这也带来一个弊端，过分脱离群众。脑袋里带有太多的这个主题，那个主义对普通欣赏者来说会令他们患得患失，从而被剥夺很多感性的体验。因此，只要不是学术分析，我们为什么不在一个阳光的午后，呷一杯咖啡，随性所致地重拾纯粹的阅读乐趣呢？而《阿拉比》必定会轻展双翼带你重回那个纯真年代……

  简单地说，《阿拉比》描写的是一个男孩青春期的爱情幻想曲，他经历了守候、希望到绝望的过程。看上去挺美，最终却是海市蜃楼。出于青春期的躁动，男孩迷上了曼根的姐姐，喜欢打量着她，Her dress swung as she moved her body and the soft rope of her hair tossed from side to side. 那个舞动的精灵！想起在川外读书的时候领教了重庆一个俗语，打望。嘿嘿，外籍交流学生什么四川话都不会，唯独对这个情有独钟。打望到了一个什么程度呢？特别是在吃中午饭的时候，男生寝室由于正对去食堂的必经之路，几乎所有男舍都有"自愿者"站在阳台上，彼此会心地微笑，看女生飘过的身影；更有甚者，大声地喊出某女生的芳名，女生当然不会回应，不过我知道她们心里其实很受用，还有人拿出了高倍望远镜! 打望显然太初级了。对于男孩来说，When she came out…my heart leaped. I kept her brown figure always in my eye. …But my body was like a harp and her words and gestures were like fingers running upon the wires. …Her image accompanied me even in places the most hostile to romance. … My eyes were often full of tears (I couldn’t tell why) and at times a flood from my heart seemed to pour itself out into my bosom. 这种感觉叫"漫山遍野"，everytime and everywhere. 高中时，不可救药地喜欢上了一个外班的女孩。为了接近她，又怕她知道，于是故意将自行车停在她的旁边，放学回家便能自然而然地打一个照面。为了在高三的最后一个元旦节送出对她的祝福(也可以说是变相的表白)，我竟然"策划"了两周之久！不过计划还是失败了，停车棚人太多了，终于鼓起全部的勇气尾随她和同学晚自习回家，那路好长，那时间仿佛凝固，那颗心快要跳出来了。在只剩她一个人拐进小巷时，我骑车超过，轻呼她的名字，她回眸的一霎那，这个世界已经停止转动，而我竟然忘掉了背得滚瓜烂熟的心声，紧张地连简单的Happy New Year都不会了! 此后的第十天，十二月二十八日，我收到了她送给我的贺年卡，或许你不相信，一个人的时候我激动得都快哭了，哦，青春！

  而男孩说道，All my senses seemed to desire to veil themselves and, feeling that i was about to slip from them, I pressed the palms of my hands together until they trembled, murmuring,"O, love!O love!" 少年的爱慕虽然幼稚，但内心深处编织起一个充满理想和激情的梦，可以稀释浑浊的现实世界，抵御其对人的侵蚀作用，感官与外界隔绝，只有护身符一样的梦才能突破重围。这爱慕的力量似乎演变成了一股强大的宗教般的信念，释放出一种无坚不摧的心理能量。贝鲁奇主演的《西西里的美丽传说》在完美地诠释这种力量。 男孩终于和曼根姐姐说上了话，女孩告诉他将有一个阿拉比集市，男孩答应去集市给她稍件儿礼物。周六晚上，男孩终于等到健忘的叔父回到家才拿到一点钱乘火车去阿拉比集市。然而奇怪的是，这辆"专列"却空无一人。到了阿拉比，集市已临近打烊，男孩无聊、沮丧地呆了一会儿，I heard a voice call from one end of the gallery that the light was out. The upper part of the hall was now completely dark. Gazing up into the darkness I saw myself as a creature driven and derided by vanity; and my eys burned with anguish and anger. 是梦就总有清醒的时候，本以为可圆梦的阿拉比，现实却将男孩从云端扯下来。他面前的阿拉比是昏暗的大厅，媚俗的挂灯，门卫般的水缸，听到的是硬币掉落在盘子里的声响，看到的是女售货员与男青年的调情景象。此前他当然没有《围城》中方鸿渐似的担心：写好信发出(给唐晓芙)，他总担心这信像火箭，到落地时，火已熄灭了，对方收到的只是一段枯炭。然而阿拉比给他带来的就是"一段枯炭"。

  《圣经》当中说 All is vanity. 那么现实中很多东西都是短暂的，人们必将"从尘土中来到尘土中去。"只有精神世界才具有永恒的意义和价值，小说结尾的男孩面对"黑暗"，迷失了精神指引的方向。从这个层面上讲，信仰价值存在着，但是它并不容易被捕捉到。理想破灭必然有很多客观的因素，然而主观上被称之为puppy love 的年少时爱慕被男孩误当作理想的，恒久的，宗教般的信念。其实人短暂的一生，我们无时无刻不在理想与现实中挣扎，即使在物欲横流的今天，人们也不会放弃精神指向犹如"紫萝花瞬息万变" 的苍穹，从失乐园到复乐园。

   最后还想说的是，初见"意识流"端倪的《都柏林人》让我们看到了一代文学宗师乔伊斯的无穷风采，其语言的运用完全可以用惊艳来形容。在1998年美国兰登书屋评选的20世纪100部最佳小说中，乔伊斯三部作品入围，而名动天下的《尤利西斯》更是独占鳌头。因此本博强烈建议大家阅读乔伊斯的原著，体会语言的原汁原味。这里提供《都柏林人》的英文版下载。