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• 作者：王小一 发布时间：2021-01-30 13:49:36

  猪妈妈是妈妈界的标杆！

• 作者：baymax 发布时间：2022-12-28 14:38:52

  自己添加的书，也算是做出贡献了

• 作者：鲸鲸 发布时间：2020-08-06 10:27:30

  三星半～第二部分专辑介绍比较完整 Freewheelin’那篇写得好～第一部分过度解读了

• 作者：光阴与年华 发布时间：2022-10-20 21:33:45

  捡爱因斯坦吃剩下的面包渣都能拿诺贝尔奖。

• 作者：老迪的鹅 发布时间：2024-02-22 19:52:45

  史

• 作者：蓝嘤 发布时间：2022-11-16 10:13:15

  字里行间透露着诚恳，能感受到易老师对自闭症家庭的付出，对于自闭症家庭社会支持还有很多不完善的地方，看到那些被过度训练的孩子，真的倒吸一口气，好心疼~

• 忠勇田舍犬，孤胆林中豺

  作者：愿今朝 发布时间：2020-10-24 12:29:29

  --这本的情感内容与关系逻辑涉及面很广也深，贯穿全书的细节分布之精密，也远超出他寻常篇幅的简洁标准了，豺氏白眉之命途多舛，直逼于狼族紫岚之王梦虚渺

  5“家庭是私有制的起源，私心是社会可怕的蛀虫。瞧，平时对自己忠贞不贰的察迪，正掩护着它自己的豺崽向白杨树林外的荒原逃命呢。”

  --无产者的概念也借由动物之笔了

  “它当过沦落天涯的孤豺，饱受过欺凌，经受过弱肉强食丛林法则的考验，懂得生活的甘苦；它做过近两年的猎狗，受过人类文明的熏陶，豺脑筋被人类的智慧点化过，聪慧过人，智商极高；它无数次撵山狩猎，与普通豺会闻风丧胆的虎豹多次打过交道，在猎场上技艺精湛，勇猛无比；它命运坎坷，在豺窝里混过也在狗窝里睡过，具有豺和狗两种动物的生活阅历，视野开阔，见多识广；它在成功与失败、辉煌与潦倒间几起几落，沧海沉浮，磨砺了坚韧不拔的意志。无论从哪个角度去看，它都不比大花狼差。”

  --虽然每篇都有每篇剑走偏锋的极端，勾心斗角的疯狂，对于丛林法则和影射的人性底色毫不矩避，但是角度与分析真是完整而全面，他对于写作技巧细腻性的掌控真是独领风骚

  6“凡具有社会意识的动物群，王者的位置不外乎是这么三种：前沿、中央、高处。在与敌害对抗时，王者站在群体的最前列，以证明自己的出类拔萃；平时王者总处在群体的中央，以表明自己是整个种群的核心；无论在哪里，王者总要挑选一个高高在上能俯瞰臣民的位置，以象征自己至高无上的统治地位。狮群、狼群、象群、猴群、兔群乃至人类团体，无不如此”

  “人类在这一点上比其他动物有过之而无不及。人类君王或团体领袖更多的是靠头脑而非体力登上权力宝座的，但要使自己身体高出同伴这样一种生物本能，并没因文化发达、文明程度提高而有所削弱，他们仍千方百计地制造高大的效果，现代社会讲民主了，领袖人物当然不便沿袭古代帝王的做法，就变通一下，用登城楼或坐主席台来显示自己的高大。”

  “其他事情都能讲道理，唯独政权问题没什么道理可讲，历朝历代，从来就是胜者为王败者为贼，只要保住了王位，没道理也变得有道理，历史的功绩可以移花接木，戴到我们的头上来，耻辱与罪过可以张冠李戴，戴到对方的头上去。”

  “任何一个物种的种内斗争都起源于不平等。造成不平等的原因就是个体的优秀品质和所得到的社会地位之间的不平衡。体魄与智商这两大要素构成了动物个体的生存能力。假如这种生存能力和所取得的社会地位形成反差，种内就会产生竞争和动荡。反差越强烈，斗争也就越激烈。有趣的是，在所有具有群体意识的动物内，生存能力和社会地位之间平衡是相对的，不平衡是绝对的。于是种内你死我活的斗争便永不停止，可以说是年年斗，月月斗，天天斗，时时斗，分分斗，秒秒斗。”

  “这个角色让白眉儿来扮演是极不相称的。这种强烈的反差必然会导致强烈的不满并引发强烈的反抗意识。它早就想谋求和自己青春的活力强壮的身躯相称的社会地位，它早就想把夏索尔从王宝座拉下来。它觉得自己无论哪方面都不比夏索尔差，夏索尔当得豺王，它为何当不得呢？”

  “当过豺王的豺，除非彻底绝望，是不会甘心居于它豺之下的；它们做梦也想着变天，豺还在，心不死，千方百计寻找机会东山再起卷土重来，再登王位。因此，只有用两种方法来打发它们，一种是肉体上消灭，一种是发扬痛打落水狗的精神，把它们批倒批臭，斗倒斗垮，打翻在地，再踏上一只脚，叫它们遗臭万年，永世不得翻身。

  不流血，休想建立高低尊卑的新秩序。”

  --沈氏之心，读而皆知

  8“只有身体最强壮皮毛最鲜艳的大公豺才能保证母豺生育出最健壮最有生命力的后代；和体格羸弱皮毛灰暗的公豺交配往往生下平凡的后代；强壮的体格在险恶的丛林中具有不可忽视的意义，不仅容易猎获食物，容易生存下来，长大后还容易获得交配的机会，得到复制生命的权利”

  “白眉儿突然扭头朝身后的日曲卡雪山西端野猪岭方向望去，霎时间，痴迷的眼神恢复了宁静，热情洋溢地替它梳理皮毛的动作也停止了。蓝尾尖知道，白眉儿又在想念兔嘴了。这真是多余的思念，大煞风景的思念。”

  9“被废黜的豺王心态是永远不会平衡的。地位角逐是只能上不能下的，能上能下是个神话。”

  “它是豺王，它理应站在豺的立场来审时度势，为豺的利益而奋勇出击；可它的眼光一触及阿蛮星，鼻子里一闻到昔日主人的气味，豺王的胆魄和力量就烟消云散。它曾当过阿蛮星的爱犬，往昔的经历犹如树的年轮，是无法抹得掉的。它做不到“人”一走茶就凉，翻脸不认人”

  “察迪的嘴张开了，却又奇怪地合拢。事后很长一段时间白眉儿都觉得纳闷，为何察迪要把已到了嗓子眼儿的报警的叫声又咽进肚去了。是觉得没把握吃不准那树上的猎人是否真已潜逃，怕冒冒失失报警结果是虚惊一场受到众豺的责备？还是觉得正在潜逃中的猎人孤身一人容易对付，想只身擒敌当一回英雄？这成了千古难解的谜。反正，察迪出于某种动机，竟然欲叫未叫，而是嗅着被浓雾盖得稀薄难辨的气味一路小跑而去。”

  --对惊险气氛感的拟造和锻控真是一绝，

  “豺没有好与坏的是非标准，只有正常与反常的客观准则，白眉儿的行为很反常，反常说明里头藏有奥秘。”

  10“这真是多余的悲哀。人类永远也不会把动物当做地位平等的对手；人类在动物面前的一切誓言和诺言本质上都是谎言，都是一种策略。难道要尊贵的人类与豺遵守同一条道德标准吗？”

  “它不想大公无私，但它更不想成为群体毁灭后的孤魂；它可以割舍一切，但割舍不掉黄圆和黑圈；它们是它基因的复制品，是它生命的延续。罢罢罢，宁肯暴露出自己狗的血统，也要把幼豺救出来！为了救出黄圆和黑圈，为了整个种族的利益，它只好铤而走险了”

  11“白眉儿真是悔恨交加。要是自己在一年半前众豺拥戴它当豺王时没那份恻隐之心，坚决按埃蒂斯红豺群的规矩办事，把逊位的夏索尔逐出豺群，让它当漂泊荒野无群可归的孤豺，或者贬为地位最低等的苦豺，然后再找个机会让其在险象环生的狩猎中死于非命，今天的事也许就不会发生了。”

  “它爱蓝尾尖，愿意为蓝尾尖和一对小宝贝去死，可换来的是什么呢，是绝情绝义！我赠你美味的羊肝，你还我有毒的蝎子。那颗似豺非豺似狗非狗的心凉成了冰坨子，它的心碎了。”

  “它孤独地躺在尕玛尔草原上，它不知道自己究竟是狗还是豺。它做过狗，也做过豺，做狗的时候是条好狗，做豺的时候是匹好豺，遗憾的是，狗也不让它做，豺也不让它做。它觉得自己是非狗非豺的怪胎。”

  “那委屈的心境，总算有了一丝安慰；那生命的付出，总算有了一点补偿。其他幼豺舔过它之后，又鱼贯着返回队伍去，唯有黄圆和黑圈还恋恋不舍地站在它面前。它们年岁尚小，还不懂得什么叫出身什么叫血统什么叫成分什么叫阵营”

  “豺和狗是水火不相容的两极，它不能一会儿做豺，一会儿又去做狗。眼前这个人，害得它妻离子散，好多匹公豺、母豺和无辜的幼豺都死在他的手里，还差点使埃蒂斯红豺群种群灭绝，他的双手蘸满了豺的鲜血，他是名副其实的屠宰豺的刽子手。它怎能回到他身边再做他忠诚的猎狗？生命固然重要，但世界上确实还存在着一种比生命更重要的东西。”

  --小不忍，乱大谋，一失足，千古恨，仁妇人，毒丈夫，这厮写的真是令人发颤，足够阴狠，借了倚天无忌般的起子，天龙乔峰般的结尾，虽有仿相，但也足够新颖特别

  -从最初夏索尔的篡谋倒算布局复辟开始，到顾念旧情阻击察迪放走阿蛮星，引来背信弃义的大队人犬，而孤注一掷藏起幼豺溃逃，到最后终局要直接牺牲自己舍生取义，

  而且裹藏了一生的豺中之犬，犬中之豺的身份，也要如命运之玩笑般，彻底暴露于一向仰仗他的豺族面前，乃至于在族群前身败名裂，在从前旧主的丧心病狂人类面前，也仿佛沦落成了个笑话，

  在人世里做犬而不容于黑狗，在丛林里为王却受妒于红豺，怀旧情私放故主，却引来猎群反噬，缘族心独闯陷坑，却引来豺群反逐

  身为一族之王，守护不了兔嘴，见她凄死洞中，屈名忘恩负义，作为一家之长，苦留不住夏尾，看她出墙杏去，临了妻离子散，埋首于身下残腿断尾，枉自嚎天边落日夕阳

  区区此一生，他的漂泊与流浪，投靠与背离，成王又败寇，潜藏又救赎，是求得了光荣还是落成了孤暗？是缘爱而有恨？还是因恨而成爱？他到底是守舍之忠犬？抑或是混林之孤豺？因谁而投生？为谁而落死？豺王之悲嚣，岂比不得狼王之孤梦？

• 耗时近20个月做一个“本子”？编辑觉得值！（超大声）

  作者：黄大仙 发布时间：2024-02-29 17:58:54

  本文首发于《出版商务周报》公众号。

  来自大脑的尖锐爆鸣

  赶在2023年的尾巴，日思夜想的《敦煌手账》终于上市了。拿到

  摄影师大茶

  传来的实拍后，大脑的第一反应是发出一阵“尖锐爆鸣声”——“好看！好好看！太好看了！”

  

  《敦煌手账》

  突然想起汪曾祺老爷子一篇泰山游记里的话，他说，

  “人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。”

  虽然找不到合适的语言赞美，但自己转身就去朋友圈炫耀“成品比想象中还美”，以及“想法能落地的感觉很爽”。

  

  感恩是真的，想哭也是

  不过最初（2022年3月底）我并没有想到，“敦煌手账”这个项目居然一做就将近20个月——太慢了。要换成一本散文书，做这么慢我就“死定了”。（苦笑.jpg）

  

  绝版草案

  当我把策划草案发过去之后，平司令非常慷慨地给我分享了她的脑洞——

  

  当时我内心OS：认真的么？

  为什么要花这么多时间做一个“本子”

  这个问题贯穿整个项目的推进过程。在手账本上市后，我收到过不止一位朋友的问题：“为什么花大力气却只做一个‘本子’”？

  

  往大了说，我觉得出版物不一定非得是主流的纸质图书或音像制品。“手账”这个东西自带一种年轻、开放的特质，它可以通过很轻盈的方式承载住具有高关联性、高附加值或强收藏性的内容。

  敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大。图书市场上已经有很多重量级的“敦煌画册”“敦煌艺术鉴赏”之类的学术研究型图册存在，历史厚重感不言而喻，拿在手上“沉了点”。

  而电商平台上的大多是通过敦煌壁画来设计封面，并以此为卖点进行售卖。好看是好看，但我会觉得这种类型的纸制品又过于“轻薄”了。翻开封面，里面什么都没有。

  所以从另一个方面来看，这也是《敦煌手账》必做的理由之一。

  何况手账文化在国内已经逐渐形成规模，近几年也有不少出版公司都推出了一系列主题手账本。“手账出版”其实是一个值得尝试和拓展的新兴领域。

  

  往小了说，现在打开各种社交平台，“晒手账”是很多年轻人新潮和表达个性的方式之一。也许会有朋友想问，为什么是“手账”呢？“敦煌”这个IP不是可以和更有趣的点结合吗？

  

  豆瓣有关“手账”的小组

  Emmm，原因很简单。因为我自己喜欢“手账”。我还属于那种会因为纸张厚实舒服或者文具品好看，就忍不住写很多字的人。对我来说，做手账是自我解压的一种方式，提醒自己就算再忙，也不要忘记感受生活。

  每一次打开手账本都会让自己很开心。记录、拼贴。本子的每一次细微“膨胀”，都会让干瘪无趣的生活看上去仿佛“饱满”了起来。

  所以我立项手账纯属“夹带私货”。万物皆可“手账”。

  在我心里，“手账”可以打破“书”和“人”之间的壁垒，去除二者之间因大段铅字而拉起的防护线——也就是距离感。一本有内容的“手账”，读者可以主动创造，流动记录。

  至于为什么首选“敦煌”？我想没有人不会被它的风华绝代所折服吧，这个地方早就成为很多人心驰神往的朝圣之地。它不仅在“有生之年一定要去的地方”榜单上名列前茅，而且这个“方寸绿洲地”历经北朝、隋、唐、五代、西夏等文明历史的积淀。

  敦煌的美不通约，它自成一套体系。敦煌壁画绵延了公元4世纪到14世纪一千年间的艺术审美，从北朝一直到元代，几乎没有断绝。所以通过敦煌壁画来部分展示敦煌艺术，我觉得很棒。

  “如果你不能远行，我们把敦煌带回给你。”文案表达或许有点夸张，但我确实希望能把“敦煌”和“手账”结合起来，叠个双buff。

  

  立项先“画饼”

  菩萨、佛陀、飞天、藻井、纹样、宴会、乐器、建筑、民俗、瑞兽——把这些细节（元素）放到本子上一定绝美。东方美学的古朴瑰丽加上书写带来的亲近感，我感觉二者一定可以碰撞出火花。

  

  元素不完全展示

  任何选题都要预设渠道方向

  但2022年5月底立项成功后，我碰到了第一个方向性的问题，甚至为了确定这个方向，我尝试了好几种路子。

  第一，一提到“敦煌”，相信大多读者都会把与它相关的纸质出版物，和那种可收藏、供鉴赏的，一个“高大上”的东西联系在一起。哪个平台既爱好精致、重工、权威又个性化的商品呢？摩点众筹。

  于是在2022年和2023年，平司令和徐总分别带我去摩点开会，和对方商务老师聊了聊这个“敦煌手账”众筹的可能性。

  第一次去的时候我吭哧吭哧做了这个项目的PPT。

  

  不完全展示

  

  39张（218M），因体积过大被领导吐槽

  但是，这条路子最后还是没走成——不怕大家笑话，第一回讲完PPT的那一刻，我脑子里已经有了页面上众筹金额蹿到N位数的美好画面。（哽咽.jpg）

  可“众筹”和“出版”的逻辑完全不一样。前者需要权威背书（典藏）、完全个性化定制（独一无二）、极高颜值、预热加预售期近40天、众筹结束后保价90天（限价期长达4个月）等条件。

  加之前期所涉及的巨额工作量一个人难以承担，于是走出摩点办公大楼的那一刻，我亲手灭了那个美好画面。“敦煌手账”这种偏轻量级的产品并不适合在这个特殊平台发起众筹（毕竟，要是不成功，前期的活儿就约等于白干）。

  第二，近两年有关“敦煌”的纸质出版物其实大多都是在公众号首发进行宣传销售的。我也考虑过是否需要提前对接头部公众号进行定制。

  首先“私域流量”嘛，总是会比自然流量的受众更精确；其次公众号平均能消化多少量是可以预估的，印数便能据此进行合理推测。

  

  但是，问题又来了。公众号宣传、销售一件产品是需要强文化属性或稳定的故事内核做背景支撑的，且客单价越高越好（利润空间就越大）。

  可是，我最初设想的是：希望“每个人用自己的方式书写敦煌”，因此“敦煌手账”应该是亲近人的。简单来说就是——加图，该写写，该画画，该拼贴拼贴。要那么多字干什么。

  所以这条路也没通。

  听起来“应该亲近人”没毛病吧？

  但某天我和同事聊这个“手账”颜值会有多高，设计会有多好的时候，同事的一句话让我愣住了。他说，“你如果没有文字内容支撑，这个东西做出来和你瞧不上的‘薄本子’没什么区别。”

  所以“我感觉二者能碰撞出火花”只是“感觉”，该做的数据分析和市场调研还是不能少。比如，国内图书市场上已出版的手账有哪些（是否有书号）；装帧形式有哪些；设计主题是偏国风还是现代；定价以及在各渠道的折扣如何等。

  所以后来在和设计师雷思沟通的时候，我不得不摒弃“小众”这个属性，推翻之前想当然“几张壁画素材轻轻巧巧印上去”的想法等，而重新捡起具有一定质感的文字、精细的图案和舒展的版式设计。

  

  给设计师雷思的调研说明

  要做的，不是自己内心偏好的小众手账，而是“有点东西”的敦煌手账。

  这里必须提一件很好玩的事。记得为了手账本的调研，平司令从中国台湾带回来将近1000块钱的手账本（最后都被大家愉快地平分了）！空书脊的想法就是从我拿到手的这个本子上得来的（喜滋滋）。

  设计灵感需要在图文中反复榨汁

  漫天神佛、岁时节令、人间烟火、瑞兽吉兆、田间耕种、婚丧嫁娶、奏乐跳舞、煮酒饮茶……一句话，敦煌壁画包罗万象。而怎样进行图文搭配，让二者结合到一处时没有分割感，这很重要。

  和雷思沟通后，我们计划用“总—分”的形式，从季羡林《在敦煌》起始，用《鹿王本生图》（堪称莫高窟内最完美的连环画式本生故事画），搭配起来就很好。

  

  再通过12个独立的月份板块进行分割与串联，开篇左侧图加右侧月份，配上主题诗词及其出处。后页跟上“月度计划”和“每周计划”，中间的白页图文结合以供手写。

  白页部分的选图从清晰度、美观度等多个方面考量，把不错的元素或局部抠出来灵活使用。不过这又涉及版面设计，所以除了设计整体规划，我还附带整理了一个植物手账的翻翻看。

  

  植物手账内页设计

  但说真的，图很不好选。

  首先得根据年代（北凉—中唐）把《敦煌壁画全集图录》中的图过一遍，同时留意壁画内含的线条、颜色、局部，预估后期调整的难易程度等，初筛一部分素材。还要考虑白页场景是否需要生活化、细节化等。

  为此我写了份“图片说明”。

  

  记得当初为了获取一点选图灵感，2022年9月，平司令和我特地跑去看敦煌大展，近距离观察“敦煌壁画”中那些有趣的细节。

  

  壁画细节

  

  抠出来！

  不得不说，看展是很能带来灵感和莫名的信念的。我觉得人们会更偏爱接地气的“敦煌手账”的，因为它能和自己的生活产生连结。而且我们现在所经历的许多生活，大多能在壁画中找到踪迹。偶有几幅庄严的菩萨相穿插其中，就很好。于是我忽然有种强烈的直觉，最初的想法是可执行的！

  

  不完全展示

  而文字部分，纯靠搜索、整理和校对。杨慎的《敦煌乐》、耶律楚材的《过阴山和人韵》、岑参的《敦煌太守后庭歌》、王之涣的《凉州词二首》……孟浩然、苏轼、辛弃疾、岑参、王维、王昌龄、李白、陆游……

  

  不完全展示

  在整理前人对“敦煌”的诗词以及印象文字时，愈发能感受到敦煌文化的浩瀚和它在时间长河留下的痕迹。

  出版细节碎碎念

  （1）质检：被问的最多的一句话就是：怎么这么多白页？（质检老师是笑着问的）

  （2）图注：关于“是否每一张图都需要标注来源or根据情况而定”修改了好几遍pdf，最终决定根据跨页设计情况而定。

  （3）词句：找原书或权威出处进行核对（古诗词也是）。

  （4）文案：不能太“敦煌”，也不能太矫情，不然就显得很俗了。

  （5）封面：一开始雷思做得比较简约，视觉上强化了“本子”的概念；后来尝试用AI创作，结合内页佛像元素来设计；我们不约而同地卡壳了一段时间后，干脆选择从头来过。于是，味道对了。

  （6）用纸：没有为了省钱用轻型纸！没有！100g纯质纸书写体验感满分！甚至就连封面都选用了几种不同类型的纸张打样看效果。

  （7）装帧：裸脊锁线加空书脊的装帧有点复杂，但效果是好的，可180°平摊，方便书写（嗯，只是算成本的时候皱了下眉）。

  （8）校对：2023年7月收到了出版社的退改信（心惊胆战），尝试了几次电话沟通和修改稿件，最终在8月收到了同意发稿的通知。

  

  “救命！”

  轻微失语以及鞠躬

  需要感恩的人很多。鞠躬。写到这里太激动了导致轻微失语（手出汗了）。在这里展示一下周围人的喜欢——

  

  

  

  最后——在四序即将更替的时候（搬运过来的时候已经更了），用这本《敦煌手账》来开启对新年的想象，真的再好不过了。（*自填式日期，所以手账永不过期！）

  

  

  

  

  

  

  

  

  * 回过头来看 这个手记还是很稚嫩 但是记录本身 很有意义！（请大家多多写字！）