中国文化读本 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书分为37讲，向读者介绍博大精深的中国文化。文中不仅介绍孔子、老子等诸子百家的哲学思想，而且汉字的起源、四大发明的创造以及中国人的生活习惯、各地美食等都囊括其中。在这些看似我们早就了解的专题中，作者提供了另一种有深度的认识，一种新鲜的认识。如：在讲解孔子思想时突出他的天人之学和人生境界的学说，在讲解《孙子兵法》中强调孙子的战略思想和“慎战”的警告，在阐述禅宗思想中突出当下的直接体验，在描绘天坛时突出天坛建筑体现的古人对于天的敬畏和感恩，在叙述盛唐气象时突出中国文化的开放性和包容性，在勾勒丝绸之路中突出文化的交会，在讲解京剧时突出“角儿”的艺术，在阐释唐诗时突出唐诗的文化内涵和美感特点，等等，这些都显示了对中国文化的新的认识。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：中国文化读本在线阅读

在线听书地址：中国文化读本在线收听

在线购买地址：中国文化读本在线购买

孔子有一次和几位学生在一起，他要学生们谈谈各自的志向。子路、冉有希望有机会治理个国家，公孙赤希望做一名礼仪官。曾点说：我的追求和他们三位讲的不一样。孔子说：那有什么关系，不过各人谈谈自己的志向罢了。于是曾点就说出了自己的志向：“莫春者，春服既成冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩咏而归。”意思是说，在暮春时节，穿着春天的服装，和五六位成年人、六七位少年，在沂水边游泳，在舞雩台（古代祭天祈雨的地方）上吹吹风，然后唱着歌回家。孔子听了，“喟然叹日：'吾与点也。”就是说，我还是比较赞同曾点的追求啊！这是很有名的一场对话。孔子这四位学生所谈的不同的志向，反映出他们不同的人生境界。孔子的话表明，尽管他十分重视一个

人要为社会作责献，但是在他心目中，个人应该追求的最高的精神境界，应该是一种人与人和谐、人与天（自然）和谐的境界，是一种审美的境界。

受孔子的影响，中国历代思想家都强调，个受教育者，一个学者，不仅要重视增加自己的知识和学问，更重要的是要拓宽自己的胸襟，涵养自己的气象，提升自己的精神境界，也就是要不断追求一种更有意义和更有价值的人生。很多现代学者认为，人生境界的学说，乃是中国传统哲学中最有价值的内容。这种人生境界的学说，就发端于孔子。

孔子有一句有名的话：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”意思是，天是不会说话的，天以四时运行和万物生长作为它的言说。

中国人创造了很多独特的艺术形式，如华美的青铜器，淡雅的江南园林，空灵的水墨画，纯净的瓷器，千古传诵的唐诗，气韵流畅的书法，以微笑面对世间的佛像，以演员表演为中心的京剧，等等，这些艺术形式呈现了中国人的心灵世界，呈现了中国人独特的美感，成为展示中国人生命力和创造力的窗口，具有永恒的魅力。中国人将艺术当做提升人生境界、慰藉心灵的媒介，艺术是中国人人生哲学的延伸。中国的艺术传统，是一部记载中国人生活品味和美感世界的图画。反映出中国人”用美的方式活着“的优雅心态。

孔子又一次在城门外看到一个婴儿，他看见这个婴儿的眼睛是天真圣洁，有神一般的境界，非常感动，赶紧走近这个婴儿，并且说最美妙的音乐升起来了。

在中国古代文化中，礼是外在的行为规范，它的内容是”序“，也就是维护社会秩序，社会规范，”乐“是内在的熏陶和感发，它的内容是”和“，也就是调和性情，是人的精神保持和谐悦乐的状态，生动活泼，充满活力和创造力。

...

琴，又叫古琴，七弦琴。

中国人有”君子不撤琴瑟“的说法，将琴作为修养心性的工具，琴的美妙的声音，能够帮助人去除躁动，当地杂虑，达到心灵的平衡。一张琴，可以营造一个安顿心灵的空间。

p170 疾涩互动，笔有飞动之势，又有顿挫之功，如骏马从高山飞奔而下，突然打住，马首高昂，嘶鸣不已，有如大河中疾流直下，忽然前面有巨石拦住去路，湍急的河水冲击巨石，浊浪滔天，声震百里。书法就要有骏马飞奔、激水漂石的气势。

p189 这虽是黑白世界，却有非常丰富的表现力。郭熙论画重”三远“，一是平远，目光向旷远处投去，将人带到遥远的世界。一是高远，目光由下往上看，突出山的高耸气势。一是深远，目光由山前向善后看，突出山的深厚。三远的方法并不合科学透视的要求，却能突出山水的气势和境界。

书籍介绍

本书分为37讲，向读者介绍博大精深的中国文化。文中不仅介绍孔子、老子等诸子百家的哲学思想，而且汉字的起源、四大发明的创造以及中国人的生活习惯、各地美食等都囊括其中。在这些看似我们早就了解的专题中，作者提供了另一种有深度的认识，一种新鲜的认识。如：在讲解孔子思想时突出他的天人之学和人生境界的学说，在讲解《孙子兵法》中强调孙子的战略思想和“慎战”的警告，在阐述禅宗思想中突出当下的直接体验，在描绘天坛时突出天坛建筑体现的古人对于天的敬畏和感恩，在叙述盛唐气象时突出中国文化的开放性和包容性，在勾勒丝绸之路中突出文化的交会，在讲解京剧时突出“角儿”的艺术，在阐释唐诗时突出唐诗的文化内涵和美感特点，等等，这些都显示了对中国文化的新的认识。

• 作者：Petrarca 发布时间：2023-12-29 21:24:27

  我的童年

• 作者：莫停杯 发布时间：2016-10-08 11:52:52

  史料翔实，研究全面，具有极高的学术价值。

• 作者：loveandpeace 发布时间：2010-03-12 14:47:05

  帮别人借的，此书内容很好，传播中国代表文化，虽然是韩文版，还不错

• 作者：洛文 发布时间：2022-04-04 22:41:41

  以了解基础知识和考试为目的，不宜阅读此书……

• 作者：三和后浪える酱 发布时间：2013-03-21 23:18:51

  据说 昊玥死的那幅，背景网格是手绘的，画了8天。不知真伪。 老子一直爱的也是尚轩啊。

• 作者：黄绿青蓝紫 发布时间：2022-03-10 21:30:24

  #2022#9希望今年疫情轻一点，能够去看看那么多地方

• 厉害了我的国

  作者：指间砂 发布时间：2018-12-25 16:14:18

  2018.7.1本周阅读叶朗、朱良志编写的《中国文化读本》，北京大学教授编写的中国文化符号解读，全书通过分四大部分（智慧与信仰、创造与交流、艺术与美感、民俗与风情）、38章，抓住中国文化中极富特色的内容和亮点，用典型的事例和材料进行具体而深入的介绍，全书彩印，装帧、设计、用纸都非常考究，实质只是相对较为浅显的中国文化知识普及读本。虽然涉及到江南园林、书法、长城、瓷器、京剧等诸多传统文化符号，但都是泛泛而谈，没有什么深刻探讨，用语还充斥着“广播宣传体”，诸如什么“长城体现中国人民祈求和平的愿望”“郑和下西洋表达中国人民面向海洋的开放心胸及共享太平的愿望”“玄奘、义净西行取经体现中国人民积极学习异质文化的热情”……

  本书是北京奥运会期间，两个教授为了给外国人宣教而进行编写中国文化介绍，可想而知书写口径，同时配图不规范，有的图片没有标注清楚出处，文物现藏于哪里，跟图片旁边的书中内容也不相关。

  总之，此书不推荐，快速刷完

• 何为中国文化

  作者：君 发布时间：2017-02-09 01:19:42

  《中国文化读本》是在2008年奥运会时期，叶朗先生与朱良志先生所写的。书的主要预设读者应是远道而来，或者想对中国文化有所了解的外国友人，以及中小学生，起到的作用应该是普及。

          若是有人问我中国文化这四个字到底是什么，我大概会一发不可收拾地从关雎说到击鼓，再到离骚，然后话锋一转登蜀道，回看山下马萧萧。我一定不会忘了给他讲风中飘零的南唐和那真挚的国君，甚至章台街边的寒蝉凄切，再话东坡小妹，放翁稼轩，最后巧妙地说起王婆茶水间的“潘驴邓小闲”，还有那面风月宝鉴，只一提纳兰和民国群像，权当收场。

          然而读了文化读本后，我才发现文化却不等同于文学或者文字（甚至在英文版的书中直接跳过了唐诗与四大名著的章节）。原来文化还有钟子期，还有张骞与郑和，还有皇城和弄堂，江南和小巷……原来中国文化这么纷繁复杂，根本不是随便说说江湖风月就能说完的。

          但若是单单就书中所说，我却不得不说它也仅仅是一本科普书。或许是由于内容过多，导致根本无法做到哪怕任何一处的深挖，于是整本书便总觉得缺了点什么。

          整本书可以算是布局严密，以儒道佛以及周易开篇，介绍了也强调了中国人自古的思维体系的根据，为后文的理解做了十足的铺垫。而后文的种种也因此显得足够得体，不至于让人产生过多疑问。然而这种形式的写作或许外国友人的确更适应，但中国人从来喜欢以象达意，就算说的出来也得指花指井指菩提。所以才会让人觉得少了点什么。

          私以为中国人表达观点的一大特征是重顿悟，倒是颇有些像禅宗的理念。这种顿悟是由外向里的，理所当然它的难度也远超由里及外的理解。而这么做的结果往往便是使得顿悟的人“大彻大悟”，只求最好的理解。而且因为大家都不爱说真正的核心，于是它便因人而异，一个院子坐着一大堆修满小乘佛法的大师，谁又知他们修的是一样的还是不同的呢？所谓言有尽而意无穷，大概也可作解释。

          若仅仅是由于表达方式，我认为还是能够接受的，毕竟书的主旨在于给外国友人普及，而非让他们大彻大悟，融会贯通。然而我还是觉得少了什么。

          或许是英文文字的原因，让得书中文字过于“说明化”，这并非是坏事，但却使部分文章与说明书一般平实，以至于无味。或许是历朝历代封建统治的原因，中国人但凡写点东西，总要想着避讳，像是避免用父亲或天子的名字中的字眼，或者为了“政治正确”，总之各种暗示和隐喻屡见不鲜。于是大家养成了一个习惯，就好像建筑系出来的总想着迎合甲方要求的同时，怎么添加自己的“小动作”一样，最爱在文字中注入情感，所以才有字字泣血的神篇。我看这本书的时候，总觉得语言过分平实、说明化，甚至宽高等等数据要直接列出来。

          做外文题目时，自然可以赏析成篇的列数字和数据，因为他们是“铁板上的钉子”，直言不讳，不容反抗。然而看中国人的文章便很少有这种感觉，或许大家都喜欢“以德服人”，而非摆个死死的数字上去。于是宽高自然要写，可是有心人便会偷偷地说出高的可以摘星星啦。若是有这些文字的暗藏，我想那样必然会使读者眼前一亮，不为别的，只因为这样的话，便暗藏了一句话于书的扉页——这片土地不仅有丰富多彩的文化，更有深爱着这些文化的人。或许这，才更能表达中国文化的核心。

          所以说，中国文化或许比每个中国人所描述的还多那么一点点，但只要看到那描述时候手舞足蹈，眉飞色舞的样子，任谁也会明白，原来中国文化就在这，不多不少。