预算会计（第二版）/新世纪会计学主干课系列 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《预算会计》是厦门大学出版社新世纪会计学主干课系列教材之一。全书共分五篇二十五章。第一篇是预算会计总论，介绍预算会计的基本情况和会计核算基础知识；第二篇是财政总预算会计，介绍财政总预算的资产、负债、净资产、收入和支出的会计核算；第三篇是行政单位会计，介绍行政单位资产、负债、净资产、收入和支出的会计核算；第四篇是事业单位会计，介绍事业单位的资产、负债、净资产、收入和支出的会计核算；第五篇是预算外资金财政专户会计，介绍预算外资金的收支两条线管理，预算外资金收入、支出和结余核算。

前言

第一篇 总论

第一章 预算会计基本理论

第一节 预算会计概述

第二节 预算会计的基本前提

第三节 预算会计核算的一般原则

第四节 预算会计的基本要素与会计等式

第五节 预算会计体系

第二章 预算会计基本方法

第一节 会计科目与账户

第二节 记账方法

第三节 会计凭证

第四节 预算会计账簿

第五节 预算会计报表

第二篇 财政总预算会计

第三章 财政总预算会计概述

第一节 财政总预算会计的慨念

第二节 财政总预算会计的任务和作用

第三节 财政总预算会计的特点和核算的一般原则

第四节 财政总预算会计科目、凭证、账簿

第四章 财政总预算资产

第一节 财政性存款

第二节 有价证券

第三节 暂付及应收款项

第四节 预拨款项

第五节 与财政周转金相关的资产

第五章 财政总预算负债

第一节 财政总预算负债的特点与分类

第二节 财政总预算负债的核算

第六章 财政总预算净资产

第一节 结余

第二节 预算周转金

第三节 财政周转基金

第七章 财政总预算收入

第一节 一般预算收入的管理和核算

第二节 基金预算收入

第三节 专用基金收入和财政周转金收入

第四节 转移性收入

第八章 财政总预算支出

第一节 一般预算支出

第二节 基金预算支出

第三节 专用基金支出和财政周转金支出

第四节 转移性支出

第九章 年终清理结算和会计报表

第一节 年终清理结算与结账

第二节 会计报表概述

第三节 会计报表的编制

第四节 会计报表的审核、汇总和分析

第三篇 行政单位会计

第十章 行政单位会计概述

第一节 行政单位会计的概念和特点

第二节 行政单位会计核算的一般原则

第三节 行政单位会计科目、凭证和账簿

第十一章 行政单位的资产

第一节 国库集中支付业务的核算

第二节 流动资产

第三节 有价证券

第四节 固定资产

第十二章 行政单位的负债

第一节 应缴预算款

第二节 暂存款

第三节 应缴财政专户款

第四节 应付工资及应付津贴补贴

第十三章 行政单位的净资产

第一节 固定基金

第二节 结余

第十四章 行政单位的收入

第一节 拨入经费

第二节 预算外资金收入

第三节 其他收入

第十五章 行政单位的支出

第一节 行政单位支出内容及管理要求

第二节 经费支出的核算

第三节 拨出经费和结转自筹基建

第十六章 年终清理结算和会计报表

第一节 年终清理结算和结账

第二节 会计报表的编制

第四篇 事业单位会计

第十七章 事业单位会计概述

第一节 事业单位的概念、分类及特点

第二节 事业单位会计的概念、特点、模式及适用范围

第三节 事业单位会计核算的一般原则

第四节 事业单位的会计科目、凭证和账簿

第十八章 事业单位的资产

第一节 流动资产

第二节 对外投资

第三节 固定资产

第四节 无形资产

第十九章 事业单位的负债

第一节 借入款项

第二节 应付和预收款项

第三节 应缴款项

第四节 应付工资、津贴补贴及其他个人收入

第二十章 事业单位的净资产

第一节 事业基金

第二节 固定基金

第三节 专用基金

第四节 结余及其分配

第二十一章 事业单位的收入

第一节 事业单位收入概述

第二节 事业单位收入的核算

第二十二章 事业单位的支出

第一节 事业单位支出概述

第二节 事业单位支出的核算

第二十三章 年终清理结算和会计报表

第一节 年终清理结算和结账

第二节 会计报表的编制

第三节 财务分析

第五篇 预算外资金财政专户会计

第二十四章 预算外资金管理

第一节 预算外资金的特征和性质

第二节 预算外资金的内容和作用

第三节 预算外资金的管理

第四节 预算外资金的收支两条线管理

第二十五章 预算外资金财政专户会计

第一节 预算外资金与预算外资金财政专户

第二节 预算外资金收入、支出和结余

第三节 预算外资金会计报表

附录1 支出功能分类科目

附录2 支出经济分类科目

附录3 民间非营利组织会计制度

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书籍介绍

《预算会计》是厦门大学出版社新世纪会计学主干课系列教材之一。全书共分五篇二十五章。第一篇是预算会计总论，介绍预算会计的基本情况和会计核算基础知识；第二篇是财政总预算会计，介绍财政总预算的资产、负债、净资产、收入和支出的会计核算；第三篇是行政单位会计，介绍行政单位资产、负债、净资产、收入和支出的会计核算；第四篇是事业单位会计，介绍事业单位的资产、负债、净资产、收入和支出的会计核算；第五篇是预算外资金财政专户会计，介绍预算外资金的收支两条线管理，预算外资金收入、支出和结余核算。

• 作者：大脸 发布时间：2024-02-18 15:43:18

  看40年里刘永好的变化，从青年老师到退居幕后，这一路新希望的成长看似轻松实则风急浪高，不太容易。但是刘永好为人老实，做事实在，渴望带领大家一起过上“有希望”的好日子，这些特征都不是当下追求迅速增值乃至追求变现的组织所看重的。这是时代带给我们的伤痛，宣传成功的人多么不择手段，天赋勤奋和跪舔，老实人吃亏被坑没机会，要学精明且不顾底线，游移于政策缝隙之间，不能成功，摸了鱼也是赢家。既然是传记，宣传美化一定是有的，歌功颂德也是有的，但我们要冷静看到企业家过人之处，不断运用新方法和技术解决效率和成本问题，撕开商机，领先人“半步”而非一步的智慧（可攻可守，甚至可退），顺应趋势做正规买卖，快速总结经验发现问题症结，宽容且认真听专业人的劝告，在公平环境里培养子女，家和万事兴，与人为善，哪条都值得践行！

• 作者：greenhands 发布时间：2023-10-21 14:33:15

  第一篇明代台湾海域的形势与郑之龙集团崛起，很有价值。红胡子腓特烈一世也很长知识。

• 作者：水音 发布时间：2022-07-23 11:28:50

  想起了快乐王子，把自己的全部都拿出来帮助别人。

• 作者：党霄羽 发布时间：2022-02-28 16:10:50

  说错字，而自成风格的，恐怕只有程老师一家了！

• 作者：胸口碎大石 发布时间：2023-05-27 21:05:03

  很简单的青春故事，写的细腻又真实，愿孩子们都能长成独立的树。

• 作者：多宝鱼 发布时间：2007-02-03 10:31:44

  有点过时

• 《人间词话》初读记

  作者：荒野行思 发布时间：2010-08-30 16:47:25

  我所说的“初读”，是特指不看作者简介、不看内容提要、不看他人评价，直接读文本本身，直接从作品本身来作评判。对于王国维的《人间词话》，我即想采用此种读书法。

  全书分上下二卷，上卷六十四则，下部四十九则，合为113则。

  上卷

  001 推崇以“境界”来品评词作水平之高下。何谓之“境界”？我以为即是词人在作品中所构建出的一种超现实的、能为读者感知和陶醉其中的“艺术时空”。一首词，如果创造出了某种境界，能让读者如闻其声、如临其境，则可以极大的激发读者的想象力。相反，如果没能创造出“意境”，则即使全篇丽词佳句无数，仍算不得好作品。

  他又认为五代与北宋词是所有时代词作中最好的，理由即是：五代北宋词有“境界”。

  002造境与写境：前者是想象出来的“文学时空”，后者是具实描绘的“文学时空”，前者偏浪漫主义，后者偏现实主义。

  003有我之境与无我之境：前者是以我心观物，一切都带上主观的色彩；后者是以物观物，看似纯粹客观，实际也是暗含感情色彩的。

  004优美与雄伟：观堂先生认为无我之境须由静中得，故优美；有我之境须由动转静之时得，故雄伟。我看不尽然。至少有我之境并不全表现为雄伟，比如王氏自引的“泪眼问花花不语”之句，为有我之境，却非雄伟境界。

  005写实家与理想家：也即是浪漫派与现实派的辩证关系。

  006情境与物境：描绘境物可创造出一种意境，可称为“物境”；描绘人的感情，也可创造出一种意境，可称为“情境”。一种借外物创境，一种缘内心创境。

  007红杏枝头春意闹、云破月来花弄影：动词之所以用得好，在于其是一种本来只有“人”才能发出的行为，在词中动作主体改为“物”，使人有一种错觉：感觉红杏、花月都活了起来，有了人的感情与行为，创造出了一种超现实的“艺术时空”，所以是“境界全出”。

  008境界之大小与优劣：可大可小，但境界小并不等于就是品级劣，小境亦可为上品。

  009严羽“兴趣”说、阮亭“神韵”说，不如“境界”说直指根本：兴趣说，主要是讲诗词中要体现出充沛的感情；神韵说，重点是讲诗词要有言外之意，让人有联想的空间。但要达到激发读者感情、提供读者想象空间，根本点则是要创造出一个情景交融的“境界”（意境）。

  010李太白纯以气象胜：主要是指其诗中有充沛的激情，这种激情又能通过具体的形象画面表达出来。气者，感情；象者，形象也。带感情的形象，即意境，也即气象也。

  011评温庭筠词：虽然精妙，但内容太窄；倒是冯延已可称得上“深美闳约”。

  012评温庭筠、韦庄与冯延已之词品：

  013评南唐中主词：他认为“西风愁起绿波间”一句最好，因为有感叹众芳芜秽之深情。但“小楼吹彻玉笙寒”一句，我以为有美梦破碎后透骨的绝望感，也是极好的句子。

  014评评温庭筠、韦庄与李重光之词：句秀、骨秀、神秀。

  015评李后主词：极为推崇，认为他眼界大、感慨深。

  016李后主的长处：因生于深宫之中、长于妇人之手，反不失赤子之心。

  017客观诗人与主观诗人：前者要多阅世，后者阅世越浅情越真。这也是非曲人类发展过程中的一个悖论：人要适应社会，就要扭曲真性情，这至少在从有人类以来至今、以至至日后相当长一段时间，都是现实的存在。

  018再评李后主：认为他的诗词是以血而书，类释迦基督有原罪之意。

  019评冯正中词：认为与中后二主词一样，气象颇大，开北宋一代词风。

  020评冯延已词精华：

  021讲欧阳修词意源出冯延已：

  022讲梅圣俞词意源出冯延已：

  023讲和靖、欧阳、梅圣俞春草词意境皆源出冯延已：

  024评晏殊词：觉与诗经相近。

  025论五代北宋词之通于诗经者：

  026：大事业大学问者之三种境界：

  027赞欧阳永叔词：

  028评秦观晏几道词：认为淮海胜于小山。

  029评秦观词境最为凄婉：

  030评与秦观词气象相似诗句：

  031词中缺少二种气象：渊明诗之跌拓昭彰、独超众类；薜收赋之韵趣高奇、词义晦远。东坡、白石，略得一二耳。

  032词之雅俚，在神不貌：欧阳永叔与周美成相比，好比淑女与倡优。

  033周美成创调之才多，创意之才少。

  034词忌用替代字：如用“桂华”指代“月”，柳用“章台”之类。好比给每个平常物件都来一个美称，最后反成套语，滋长形式主义之风。

  035续批作词用替代字：

  036赞周美成之咏荷诗：

  03赞东坡咏杨花之水龙吟词：

  038评咏物词之高下：

  039白石写景词隔了一层：梅溪、梦窗也是类似。

  040隔与不隔之别：好象很难说清楚。静安云“语语都在目前，便是不隔”。我的体会，凡是能写出景物与众不同的独特之点的，就是不隔；如果只是泛泛而论的，便是隔也。

  041如何写情写景方为不隔：

  042白石格调虽高但意境欠缺：故算不上第一流作者。

  043评南宋词人：以比肩北宋者，唯有一幼安耳。白石有格而无情，剑南有气乏韵。南宋词可学而北宋不可学。学南宋者不祖白石，即祖梦窗。

  044东坡词旷稼轩词豪：其根本是二人有大胸襟。

  045再评东坡稼轩之词：有雅量高致，白石弗如也。

  046再评众词人：苏辛为词中之狂，白石不失为狷，梅溪、梦窗、玉固、草窗等人则皆为乡愿耳。

  04 词人想象暗合于科学：杂谈。

  048美成旨荡而达祖意贪：另外梅溪词中还爱用偷字。

  049评梦窗词：觉名不副实。

  050评梦窗（吴文英）、玉田（张炎）词：略。

  051 诗中奇观景象词中少有：作者认为只是纳兰容若“夜深千帐灯”等差近之。余意不然。若东坡之“乱石穿空、惊涛拍岸、卷起千堆雪”若稼轩之“沙场秋点兵”皆气象宏伟也。

  052评纳兰容若词：北宋以来一人而已。作者认为其成功关键是情真意切，初入中原，未染汉人风气。

  053词未必易于诗：

  054论文体演变：根本原因在于某种文体通行久后，即会形成习套，后世就得求新而加以变革之。

  055论好诗无题：因诗词中之意，不能以题尽之也。

  056论大家之作：其词脱口而出，其情无造作之态。

  05词中要少用典故与粉饰：因为这些都是借形式来掩盖内容与情感之空虚。

  058 举例说明诗词中宜少用隶事（典故）：

  059论诗词格式之高下：他认为诗中五七言绝句最尊、律诗次之，排律最下；词上小令类绝句，长调似律诗，百字令、沁园春等则类于排律了。他认为排律于“言情寄兴两无所当”，我不敢苟同。如有大胸襟才力者，也可写出好的长篇排律来的。如果一切都以绝句、小令为最优，则中国永远也不会有如西方史诗式的宏伟作品了。

  060诗人于宇宙人生要能入能出：入则写之，出则观之。白石以下无人至此。

  061诗人要轻视外物又重视外物：

  062淫词鄙词也胜于游词

  063赞元马致远曲《天净沙》：

  064评元白仁甫之曲与词水平高下：同一人诗词曲水平可相差天壤。

  下卷

  101最喜欢的白石词：淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。

  102论双声叠韵：于词意荡漾处用叠韵，促结处用双声，可增强效果。

  103叠韵不拘四声：

  104诗词兴衰探源：唐中叶之后，诗成为应酬工具故衰，词能写真性情故兴；南宋以后词也成这酬唱工具，故亦衰。

  105讲对某词自注中“天乐”二字的误解：

  106北宋词名家以贺方回为最次：主要理由是少“真味”。但个人觉得他的“梅梅子黄时雨”、“谁复挑灯夜补衣”都情真意切，不知静安先生何有此评。

  107难学易工与易学难工：会写容易、写得好难；不容易写、但易写好。

  108诗词为物之不得其平而鸣者也：欢愉之辞难工，愁苦之言易巧。

  109文学积习杀天才：

  110一切景语皆情语也：

  111寓情于景与直抒感情：后者少见。

  112论诗与词的区别：诗之景阔，词之言长。

  113言气质言神韵不如言境界：

  114借古人之境界为我之境界：

  115讲词之长调最工者：崇柳永《八声甘州》、东坡《水调歌头》。

  116赞稼轩《贺新郎》词：章法绝妙，语语有境界。

  117由稼轩《贺新郎》谈北曲四声通押：

  118评《水云楼词》与《忆云词》：

  119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。

  120颂唐五代词：生香真色。

  121评《衍波词》：觉得不错。

  122评《疆村词》：觉得不错。

  123赞两首蝶恋花词寄兴深微：

  124论《半塘丁稿》：

  125批张惠言（皋文）之评词：牵强附会。

  126评贺裳之论词：

  127评元遗山论诗绝句：

  128引朱子诗一日作百首也得：草窗、玉田即属此类。

  129平淡与枯槁：草窗、玉田即属此类。

  130论假警句：

  131赞文文山词：有风骨亦有境界。

  132评和凝《长命女》词：

  133切近的当、气格凡下：梅溪以下皆是此类。

  134褒草堂诗余贬绝妙好词：

  135梅溪梦窗玉田草窗等人均失之肤浅：

  136评好友沈昕伯一词：

  137政治家之眼与诗人之眼：静安以为词家应禁作感事、怀古之作。我看也不尽然。

  138讲一朱子严蕊公案：略。

  139讲诗词极品：楚辞最工是推屈宋，五古最工推阮陶，词之最工推五代北宋，而南宋不算。不过他说李太白之五古不算最工，我还待研究。

  140有句无篇与有篇无句：前者是唐五代词，后者是南宋词；李后主及北宋诸人则是有篇有句。

  141词家宁为倡优莫为俗子：北宋词家倡优，而与南宋词家俗子也。

  142论“独倚危楼词”断非柳永作：

  143可作艳词但不可轻薄：据一词而所批龚定庵其人凉薄无行，似有偏颇。

  144论词人要忠实：不仅对人，对一草一木亦然。否则是“游词”。

  145读词集词话之联想：略。

  146评明季国初以来之词论：先是纤小轻薄，后则枯槁庸陋。

  147东坡与白石的区别：前者旷达在神，后者旷达在貌，也就是刻意为之。

  148内美与修能：姜白石则是只有修能而无内美。

  149诗人乃热心为游戏之人：

• 米勒的狂想曲

  作者：Comel 发布时间：2010-04-30 13:55:55

  在它们

  自己的足迹上。我跟随我自己的

  足迹来到这里。拾起冷冷的钻头，

  鹤咀锄，短柄锤，和

  炸药包。

  一万年。

  ——加里•斯奈德(Gary Snyder)

  狂想曲，是以缓慢的民歌曲调为基础进行变奏，又与宣叙调式的段落和快速的民间舞曲段落相对比，结构自由、具有史诗叙事性以及宣泄性风格。所以自从狂想曲的诞生，宣泄的风暴就开始不间断地席卷整个地球。

  论宣泄的荒诞与狂野，谁都不会忘记亨利•米勒（Henry Miller）。这位被称为美国“垮掉派”的作家，以他反叛的姿态向整个美国、整个资本主义世界宣战；以他狂热的信仰与狂野的思想在世界上刮起一阵自由、批判的旋风。

  他，自称是“流氓无产者的吟游诗人”，一生穷困潦倒、颓废不堪、放荡不羁，但他却拥有无限深邃的思想以及满腹的才华。从《北回归线》到《希腊》，他的书曾被长期列为禁书，但禁书不但没有禁锢思想，反而成为自由、性解放的武器。他的作品一直冲击着传统观念，给整个世界添加了一道新的颜色——灰色。

  自传三部曲中的《南回归线》，作者凭着他一贯叛逆的笔调，划出了一道思想上的“回归线”。《南回归线》完成于巴黎，因此全文的笔调带着颓废、奢华般的重彩，随意地扫画出作者早期在纽约的生活经历以及层出不穷的感想、联想、幻想、狂想……通过无穷的联想、比喻、象征的手法，共同交织成作者本人内在的精神世界、自我表现的狂喜、对现实资本主义状态的咆哮……或许有人会觉得该书晦涩难懂、过于抽象而不自觉地陷入意识流的漩涡中，但最纯粹的精华就恰好藏身与无尽的象征意义中。

  全文结构如同是高处摔下的玻璃，零碎不堪，但在阳光的斜照下，每一部分都绽放出自己的光芒。破碎而颠三倒四的结构、荒诞的情节、空虚的人物等各元素相互融合联系，共同酿成一坛陈酒，芳香四溢中透出一种无法驾驭的浓烈。结构乱而不散，这样奇异写作手法更是对当时欧洲文学先锋派造成极大的冲击。此外，全文更是充斥着各种露骨的、充满争议的“性”描写，铺天盖地而毫不掩饰，肉欲在全书都以空虚的形式出现，颓废中追求着有限的奢华，最后展现在我们面前只是灰阶的照片，毫无生气；书中空虚无知、病态的生活，苍白而无力，无限追逐财富利益与死亡线挣扎的浑噩生活，形成了鲜明的对比，如同一枚硬币，一面光彩照人，另一面黯淡无光，但两者无论有多大的差别，却始终紧紧相连，一直存在的是：这枚硬币正在腐烂。

  全书都与“狂想”一词紧紧相连，而从宏观的角度看，就是一首音乐、文学、社会相融的狂想曲。书中不规则的段落划分就是一连串不稳定的变奏，形成交错起伏的节奏感，加上稳定而平滑而相对柔和的首章插曲、终章尾声，乐曲得以演奏出表现自我情绪的性狂想曲，凸显出资本主义社会的非道德化倾向的一部分，即批判西方腐朽的一面，又在精神上重建自我。

  在思想上，在精神上，作者似乎是一种达达主义者。亨利认为最好的地方就是母亲的子宫里，最好的状态就是自然、原始。这些思想都与达达主义相嵌合。达达主义宣扬的是丢掉一切发达的东西，回归到牙牙学语的时代，反对一切传统、一切文明。这或许是对于资本主义腐朽的一种虚无对抗的状态，但是这种无声消极对抗的存在却惊醒了更多人对社会的反思。社会的堕落与发达程度是否有必然联系？人性的发展是否就是肉欲的本能进化？希望与绝望的反差是否真的能构成人类社会争论的主流？

  社会的趋势就像是来往不息的潮汐，在不断的来回中不经意地改变整个世界。当资本主义狂潮侵袭的时候，世界在没有意识的情况下被侵袭。于是金钱、权力等欲望无限制地膨胀，人的意志与价值观也在潜移默化中被更替，传统被颠覆、思想变异、欲望无穷扩大……但是这一切变化都在黑暗中进行，像是平静的大海下的暗涌，在黑夜中达到了质变。所以那时候的资本主义或者说帝国主义正是在平静中缓慢腐化的食物，表面新鲜但内部已经腐化发臭了。但当时人们却只止于表面的辉煌，或者说不正视自己腐烂的地方，这就造成了在世界末日前狂欲般的享受。

  书中的性、堕落、空虚、贪欲等的描写只是一次资本主义根病的揭示，是对自我麻痹中的人们的一次极端的呐喊。但对于只会生活在幻想之中的木偶来说，醒事的话语却被当成危险的利器。面对此般的愚昧，亨利痛心地走了一次极端，彻底反抗、推翻、宣战……的确，当一切都与理想背道而驰的时候，回归自然，反进步就是一种理想主义。在迷幻中，与其沉浸在欲望浑水，还不如自我演奏一曲达达主义的简单而宣泄的狂想曲。至少至少，痛苦过了，也思考过了。

  “我这样做为的是让你通过比较你我的痛苦而发现，你的痛苦算不得—回事，至多不过小事—桩，从而使你更容易承受你痛苦的压力”。亨利在书中这样说道，表明了自己的写作目的。或许一切问题都在人类的痛苦中延伸着，如书名所说，我们需要的是精神的回归而不是物质的挥霍。

  音乐领域上的狂想曲能弹奏出来，社会的狂想曲只能在生活中静静聆听，无论是杂乱还是平淡。如前面加里•斯奈德的诗歌所言，我们只需沿着自己的足迹，用一些最简单的东西来生活，或者改变。