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本书内容包括：高尚文雅的台球运动；打台球的基本知识；英式台球运动；美式台球运动；法式台球运动；开伦式台球运动；打台球的技巧；台球基本术语等。

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书籍介绍

本书内容包括：高尚文雅的台球运动；打台球的基本知识；英式台球运动；美式台球运动；法式台球运动；开伦式台球运动；打台球的技巧；台球基本术语等。

• 作者：洞真阁主人 发布时间：2013-11-20 22:19:10

  可能翻译的很准确，但是不好看。

• 作者：张帅在地上 发布时间：2018-07-04 23:12:10

  从宇宙的视角看地球上每天发生的事情都不是事，读这本书可以让你暂时忘记生活的烦恼。仰望天空，看到的星光，可能是在人类诞生前，甚至地球诞生之前就已已经在路上了。人类身在当下的时空，却能推演出宇宙时空的起点和终点，我们身在地球，却能确定无论多远的星系的物质组成都与太阳系一样。在宇宙的尺度下思考才能理解什么是大与小，什么是瞬间与永恒。天体物理学不能帮我们升值加薪，但可以给我们一个宏大的思考框架和世界观

• 作者：123 发布时间：2016-03-15 20:24:22

  abcd

• 作者：瞬间无意识决定 发布时间：2010-04-21 18:00:51

  略略失望，不如当年读 后妃陵

• 作者：谢小迪 发布时间：2016-08-28 15:23:40

  可以跟《如何高效阅读一本书》相结合看。

• 作者：Serenity 发布时间：2017-05-11 11:21:27

  比较愁动词填空（！）和书面表达 完型阅读都很简单

• 在自己身上，克服这个世界

  作者：息羽听 发布时间：2017-08-29 13:55:27

  《春去春又来》，潭烟溶溶，弥漫着世事茫茫。看完，我不禁想问——

  人生究竟让我们学会什么？

  我们行走在单行线上，没人知道结果是什么，只有经历，然后随着时间的剥离，才会慢慢意识到自己做过什么，可是一切都一去不返。正如影片的开头，小和尚杀生，他在虐杀里天真地笑，直到老和尚让他背负石头行走，直到他看到动物死了，直到越来越长的岁月里，小和尚才意识到自己做了什么。

  我们都如此啊，会为自己的盲目惊讶，会为幻觉遮蔽而不自知，被遗忘割裂，用今天涂抹昨天，再用明天覆盖。也许我们需要和这个世界保持一种距离，方才可以获得审视的余地。

  老和尚说：“淫欲唤醒了占有的欲望，这会导致杀身之祸的。有时候我们必须放弃一些我们喜欢的东西。你喜欢的，别人也喜欢的东西。”

  正是由于爱欲引发的贪欲，让小和尚进入执着，他离开了“风泉满清听”的寺庙，他来到烈火烹油冰雪浇头的世界去追求他想要的。因为执着，因为爱而不得，他不放手，他不知道该如何对待伤害了他的人，而选择了一种很极端的方式——杀人。一个生命的消逝也没有结束这一切，爱欲变成了愤怒，再变成罪与赎罪。

  从某种意义上说，人生就是和世界周旋的过程。我们习惯把一切推给这个世界，然后诅咒这个世界，却发现我们和我们指责的越来越相似，我们想逃离这一切，却发现逃离的介质也是来自这个世界，我们试图拥有自由，却发现根本没有，而所谓世界，就是我们自己。

  尼采说：“在自己身上，克服这个时代。”

  克服什么？克服自己的有限性，自觉我们的“存在”，唤起我们内在的觉醒。

  

  透明的墙，那是内心的规矩，一旦跨越这条线，人会进入盲目愚昧的深渊，正如小和尚摘来草药，老和尚说：“那种不能要，是毒药，这种才是救人的良药。”小和尚说：“可是怎么区分呢？”老和尚说：“你看，这里有一条线。”

  公鸡象征“慎”，老和尚把公鸡放在船上，拉回船，希望小和尚可以就此警醒，可是小和尚没有，贪恋和欲望让他无法控制自己。小和尚离开时，带走了佛像和公鸡，他觉得公鸡也应该找寻想要的，去满足自己的渴望，于是放走了公鸡，相当于没了内心的警觉，终沦陷。带走佛像，因为那是老和尚在意的物，他要让老和尚尝到思念的渴望，可是佛已经在老和尚心中，拿不走的，即使佛像常伴小和尚身边，因为他心中无佛，又怎会坚守，最后还是犯下杀戒。

  其他各种动物也有隐喻。狗象征忠诚，幼年的小和尚爱抚着狗，对师父心无旁念。蛇象征轮回，多次出现，老和尚圆寂后又化为了蛇。猫象征欲望，一直窥伺鱼。老和尚用猫的尾巴写下《心经》，正是因为欲望才可以写出空性，烦恼生菩提，经文被染色，是说我们被幻觉弥彰了，看不到其本来面目。

  被小和尚捆绑石头的动物——青蛙、蛇、鱼，象征了影片的人物。

  鱼代表夏天的少女，最后的结局是溺亡，这也是为什么我会认为最后蒙面的女子是夏天的少女，而小和尚的妻子并不是少女，另有其人。少女经过与小和尚的纠缠，才导致了后来的一系列事情，以至于她要把孩子送到寺庙，无颜面对佛祖和自己，用紫色纱巾蒙面，也因为小和尚为取舍利挖的冰洞而丧命。

  青蛙代表小和尚自己，因为小和尚活了下来，又一春时，小小和尚让青蛙吞吃石头，青蛙死，这也预示着小和尚将会圆寂。

  蛇代表老和尚，老和尚的结局就是在水里圆寂，老和尚圆寂后也是化成了蛇，在中年“小和尚”回来时候，摆在佛像前的僧衣里也是蛇，蛇后来就是静静旁观和老和尚在世时候一样的旁观。

  小和尚因杀人被警察带走时，老和尚动了凡心——警察一时划船船不动，因为老和尚是修成神通的（可以移动船，可以让寺庙在水上行），随后老和尚落泪圆寂，有舍利，化为蛇，继续轮回。

  那么。有凡心的老和尚到底有没有得道？得道为何还要参与轮回？圆寂时候为什么落泪？

  他得道与否并不重要了，实无所得，轮回无法逃离，不昧因果。弘一大师圆寂时候也落泪，写下——“悲欣交集”，也许，那是因为眼看自己种下的苦果，经历世间本有的痛，才能转为拈花的佛，也许佛的慈悲是最残酷的无情，这让有情落泪。

  小和尚长成中年和尚，他开始为自己的罪，救赎。他背着石头——罪，抱着佛像——信仰，爬到山的顶峰——解脱，他获得了内心的平静。可是轮回依旧，赎罪并不能改变因果轮回，什么都改变不了因果，正因此，老和尚当年也只能远远看着小和尚种下自己的因，不断启发他，希望他可以自觉。

  

  宽恕并不是风轻云淡的消逝，而是一种彻底的揭露，直面真相和痛苦，真诚地承认自己错了。草率的宽恕只能是虚假的平复。认真地宽恕，哪怕要付出更痛苦的代价，也是值得的，因为这可以让内心真正的安宁，正如中年和尚的直面。

  这让我想到很多，时间仓促写的杂乱。

  幼儿园时候知道人会死，吓得直哭，后来冥思苦想，也不知道为什么觉得自己不会死，而别的人都会死去，他们永远也不知道我不会死，莫名觉得很骄傲。后来长大了，也有了自己的故事，也是不知道为什么，我会认为人死如灯灭，一了百了，觉得死亡真是一件极度完美的事情，终于可以灰飞烟灭，不必存在。看完这个电影，也不知道为什么，觉得死生如夜昼，同四季般轮回，我相信生命真的有轮回。

• 做一个明媚的女子

  作者：naramint 发布时间：2012-09-15 02:23:19

         初识林徽因是阅读她的代表诗作《你是人间的四月天》，温软的文字，沁人心脾；对她的再次认知是由于我的同门研究学界泰斗、哲学家金岳霖，涉及到她与他的爱情故事：为何金岳霖爱她一生、终生未娶。一个兼具才情与风情的女子形象首先印入脑海。

      林徽因是著名的建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家。她不仅具有科学家的细致和踏实精神，也具有诗人的美感与想象力。林徽因才貌兼具，高贵清雅，因而受包括梁思成在内的三大才子的倾慕爱恋。怀着对林徽因这位被胡适誉为一代才女的浓厚兴趣，我阅读了《心若向阳 无畏伤悲》。这本书是林徽因作品的经典合集，辑录了她具有代表性的散文、小说、译稿、诗歌以及书信等。

      书中一篇篇小文，无不折射着一种韵味隽永、清丽雅致的意境和感受。林徽因的文字是如此的美：从内容表达看，她的文学作品展现的是人生五彩缤纷的情愫、色彩繁多的感悟，在她的纤纤笔触之下，有一个智慧才女对纯净生命的哲思；从语言风格看，韵律工整、句式新颖、描写精致，给人的感觉妙不可言；从艺术角度看，清丽典雅的特色、自然流露的心情以及理想浪漫的灵魂，令人回味。或许，她把建筑之中的美应用于文学了吧。所谓经典就在于常读常新：无论时光如何流转，它们依然是读书人书架上不变的风景，因为每次阅读，都能带来不同的美的感知。

      文如其人。经典是时间淘洗后留存的精品，它们是人性的画像，是人性的注解。林徽因正是一位外表楚楚柔弱内心坚强无比、富有才情诗意、既充满激情又严谨踏实、魅力超凡脱俗、人格近乎完美、令人过目不忘的明媚女子。只是令人遗憾的是，她从二十多岁就被疾病折磨，仅仅活了五十一个春秋。生命短促，却光彩照人。阅读《心若向阳 无畏伤悲》之后，在感受她的作品之美的同时，也使我永远记住了她那无与伦比的美丽和卓尔不群的才华。

      春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。做一个明媚的女子，不倾国，不倾城，以优雅淡然的姿态去生活，如同林徽因。