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• 作者：莺啼修篁犹眠 发布时间：2023-02-11 00:01:34

  写得实在没有什么吸引力，如果不是对这个民族对这段历史挺感兴趣，真的难以读完

• 作者：思考的芦苇 发布时间：2022-12-06 20:53:02

  太专业，吾等看看就好

• 作者：nolicier 发布时间：2012-08-05 23:18:56

  …旧式的悬疑真微妙…反正就是，有暗门…

• 作者：爱慕虚榕 发布时间：2015-06-09 21:40:17

  因为豆瓣的高分，于是用了一趟航班的时间阅读完毕。我只能说，我实在无法因为15岁少女的幻觉就相信爱情的美好。我们每一个人的摆渡人其实只是我们自己

• 作者：体验人生 发布时间：2023-02-05 00:16:56

  杨老经典

• 作者：方糖小姐 发布时间：2019-01-17 13:48:01

  天才和桀骜不驯都遮不住男主是个渣男的 事实，无论之前的朝三暮四，还是打人入狱，都是自私又作。希望姑娘们能够警醒，现实中表白第一天就开房，还不能好好管理自己情绪的男人，有多远就离他们多远。

• 文化帝国主义

  作者：傻兔仔 发布时间：2009-12-24 08:41:13

  NO LOGO 这本书，因对书名的误解而买，本以为是介绍国际品牌营销的，看了一段后，才知道，这是要毁掉LOGO的。

  书中的背景是全球化的泛滥，我们的印象中，接触的包括沃尔玛、麦当劳以及他们闪亮的品牌，应该都是西方的主流文化，精英文化，是我们一直向往、敬仰和学习的。

  这本书给我们另外一个视角，告诉我们，在经济全球化的背景下，西方的文化已经多元化，原来的这种自由主义经济的全球化泛滥，已经受到越来越多的质疑。书中有大篇的介绍，介绍开始有很多西方的人士拒绝“血汗工厂”（耐克）的产品，拒绝发展中国家“自由贸易区”（开发区）的产品，“收复街道”（清除占满街道的LOGO）运动等等，甚至一些小学生。

  从我们的角度，这些行为好像“吃饱了撑的”，但如果更深入了解，反而会有认同。徐贲的《通往尊严的公共生活》就有提及，其中对于全球主义有很精辟的介绍，包括对极权主义的扩展定义，以往理解的极权主义是纳粹，或者其他，但就极权主义本质而言，其实意味着单一价值观，包括对公共传播媒体的控制，从上至下的灌输。现在普遍存在的商品资本主义其实和这个定义很接近，实际上近30年，我们已经被洗了一遍脑，我们以为接受的是精英文化，以为是主流价值，其实我们才脱下一副镣铐，又急不可耐的戴上另外一副镣铐。

  价值的多元化永远是一个成熟社会的基础，徐贲提到“自由市场领域正义，它所受到的威胁不仅来自政治权力的宰割，还来来自自由主义者所鼓吹的私有制，无限制的财富威胁到一切领域体制和公民社会的所有实践，私人财富对社会的高压统治，虽然这没有国家权力那么公开，但却更为害深重”

  沃尔泽说过“政治专制被废除后，财富本身就成了专制的形式，对此我们必须看清楚才行”。

• 一本关于西方魔法的故事书

  作者：Draco 发布时间：2022-10-02 19:27:29

  可以算作是一个比较入门的读物，更像是是故事书一样。

  里面介绍了许多人物的经历，关于魔法的具体理论和操作着实不多。

  当然想要将全魔法的细节那就有点天方夜谈了。

  当作入门的简单科普读物就好。

  我是偶然在推荐页中看到这本书，才买来阅读的，虽然大家对其评价不高，不过黑色的封面设计确实很酷，具有一种神迷感。

  以前受到哈利波特小说的影响，有了黑魔法与白魔法之分。

  实际上怎么说呢，我觉得这么分着实不太准确，现实中西方古典魔法就是以召唤为主。

  天使、恶魔、精灵等等都在召唤范围內。

  而且我相信，天使不是人们想象中的那么好，恶魔也不一定有人们觉得的那么坏。

  作为与人类不同种族的他们，甚至我们对他们一无所知的情况中，又怎能武断的判断恶魔就是坏，天使就是好呢。

  这是题外话。回归到这本书。

  可能是翻译的原因，尚不能体会到文笔是如何的好，但是故事讲得也确实引人入胜，身临其境。

  巫魔会那章令我恶心到了。由其所描述的场景来看，基督教对女巫的审判倒也不是没有道理。

  致幻类的药物我是不提倡用于施法之类的。

  里面的女巫确实令人恶心之极。

  这本书给我印象最深刻的人物就是吉尔。当然也有可能是因为他在最后一章，而我对前面的章节有点忘了的缘故。

  吉尔从一位信奉圣女的骑士，到黑魔法，炼金术，黑弥撒的实施者，这其中究竟是怎样的原因呢。

  炼金术也就罢了，黑弥撒这种东西实在是有一些践踏人性的意味。

  或许是宗教与疯狂只在一线之间吧。

  我倒是觉得西方人信仰基督宗教已经是一件习以为常的事了，就像喝水吃饭一般，所以如此平常，在生活中做出一些邪恶之事倒也显得正常了。换句话说，我信我的基督教，我做我的事，宗教虽然融入生活中的方方面面，但其教义精神似乎并不能影响他们。

  也有可能是西方向来是有赎罪之说，做错了事，赎罪就好了的缘故。越是这样，恶事就越可能发生。

  人们向基督祈求宽恕，去神父那诉说，都是如此，赎罪完成，开始新生活。可以理解成心理负担吧，说完就好了，接下来该干嘛干嘛。

  归根结底还是不虔诚。

  还有就是魔法或者说神秘学如何与性错乱扯上关系的。他们这些人为什么会表现出同性恋倾向，这是个值得探讨的问题。

  或许是因为魔法本身就是对俗世的突破，而性错乱也是？

  性错乱这个词不好，放到现代社会来说，每个人的性取向没有对错之分，有的只是多数与少数，传统与突破之分吧。

  魔法也是，魔法没有对错之分，没有黑白之分。魔法没有错，错的是人。错的人施行了错的魔法。魔法是个物品，怎么用还是看自己吧。

  书中

  呃，刚才学校领导来我们宿舍视察，走了之后接不上片了，算了，不写了。

  这种东西不能让学校领导看见，赶紧转换页面……