六朝文絜全译（修订版） [清]许梿 骆礼刚【正版书籍】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《六朝文絜全译(修订版)》选入上起晋宋，下讫陈隋骈文72篇，合为赋、铭、诏、策、令等18类，收入作家36人。名为六朝，实际晋代仅选陆机1人1篇，其余都是南北朝作家。以全篇构思精练和修辞简洁为选文标准，所选文章多篇幅短小，文笔优美，写景抒情的骈文，也有部分梁元帝等人轻巧靡艳的作品，作为骈文读本，此集基本上能体现各家特点和六朝骈文发展的面貌。

前言

六朝文絮原序

卷赋

芜城赋

月赋

采莲赋

荡妇秋思赋

恨赋

别赋

丽人赋

小园赋

春赋

镜赋

灯赋

对烛赋

第二卷诏

敕条制禁奢靡诏

举贤诏

与太子论彭城王诏

禁浮华诏

敕

与臧焘敕

为武帝与谢眦敕

令

与湘东王论王规令

答裙下劝进初令

教

建平王聘隐逸教

永嘉郡教

策问

永明九年策秀才文

天监三年策秀才文

表

为宋公至洛阳谒五陵表

为萧拜太尉扬州牧表

为萧骠骑谢被侍中慰劳表

经通天台奏汉武帝表

为陈六宫谢表

疏

与赵王伦荐戴渊疏

启

为卞彬谢修卞忠贞墓启

送橘启

谢始兴王赐花纨簟启

谢东宫赉内人春衣启

谢明皇帝赐丝布等启

谢赵王赉丝布启

谢赵王赉白罗袍袴启

谢滕王赉马启

笺

辞随王子隆笺

第三卷书

登大雷岸与妹书

答新渝侯和诗书

与萧临川书

与刘孝绰书

追答刘秣陵沼书

答谢中书书

为衡山侯与妇书

北使还与永丰侯书

与宋元思书

与顾章书

与詹事江总书

为王宽与妇义安主书

复王少保书

与阳休之书

与周宏让书

为梁上黄侯世子与妇书

召王贞书

第四卷移文

北山移文

序

玉台新咏序

论

郑众论

铭

石帆铭

飞白书势铭

药奁铭

团扇铭

后堂望美人山铭

至仁山铭

梁东宫行雨山铭

碑

相官寺碑

诔

陶征士诔并序

宋孝武宣贵妃诔

祭文

祭屈原文

祭颜光禄文

祭夫徐敬业文

附录

读有用书斋重刊《六朝文絮》跋”

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庚信

三季浇浮，旧章陵替。吉凶奢靡，动违矩则。或裂锦曳绣，以竞车服之饰；涂金镂石，以穷茔域之丽。至斑白不婚，露棺累叶。苟相姱衒，罔顾大典。可明为条制，严勒所在，悉使画一。如复违犯，依事纠奏。

若夫气霁地表，云敛天末；洞庭始波，木叶微脱；菊散芳于山椒，雁流哀于江濑；升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼；列宿掩缛，长河韬映；柔祇雪凝，圆灵水镜；连观霜缟，周除冰净。君王乃厌晨欢，乐宵宴；收妙舞，弛清县；去烛房，即月殿；芳酒登，鸣琴荐。

若乃凉夜自凄，风篁成韵；亲懿莫从，羇孤递进；聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。于是丝桐练响，音容选和。徘徊《房露》，惆怅《阳阿》。声林虚籁，沦池灭波。情纡轸其何托，诉皓月而长歌。歌曰：

美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。

临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。

歌响未终，馀景就毕，满堂变容，回遑如失。又称歌曰：

月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归。

佳期可以还，微霜沾人衣。

陈王曰：“善。”乃命执事，献寿羞璧。敬佩玉音，复之无歝。

荡子之别十年，倡妇之居自怜。登楼一望，唯见远树含烟。平原如此，不知道路几千？天与水兮相逼，山与云兮共色。山则苍苍入汉，水则涓涓不测。谁复堪见鸟飞，悲鸣只翼！秋何月不清，月何秋不明？况乃倡楼荡妇，对此伤情！

于时露萎庭蕙，霜封阶砌。坐视带长，转看腰细。重以秋水文波，秋云似罗。日黯黯而将暮，风骚骚而渡河。妾怨回文之锦，君思出塞之歌。相思相望，路远如何！鬓飘蓬而渐乱，心怀愁而转叹。愁萦翠眉敛，啼多红粉漫。

已矣哉！

秋风起兮秋叶飞，春花落兮春日晖。

春日迟迟犹可至，客子行行终不归。

可班荆兮憎恨，惟樽酒兮叙悲。值秋雁兮飞日，当白露兮下时。怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄。

春宫閟此青苔色，秋帐含兹明月光，夏簟清兮昼不莫，冬釭凝兮夜何长！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。

编辑推荐

《六朝文絜》，文絜，取自刘勰“析词尚絜”之说，六朝骈文选集，2卷，清代许梿编选。全书选入上起晋宋，下讫陈隋骈文72篇，合为赋、铭、诏、策、令等8类，收入作家36人。名为六朝，实际晋代仅选陆机人篇，其余都是南北朝作家。以全篇构思精练和修辞简洁为选文标准，所选文章多篇幅短小，文笔优美，写景抒情的骈文，也有部分梁元帝等人轻巧靡艳的作品，作为骈文读本，此集基本上能体现各家特点和六朝骈文发展的面貌。

书籍介绍

《六朝文絜全译(修订版)》选入上起晋宋，下讫陈隋骈文72篇，合为赋、铭、诏、策、令等18类，收入作家36人。名为六朝，实际晋代仅选陆机1人1篇，其余都是南北朝作家。以全篇构思精练和修辞简洁为选文标准，所选文章多篇幅短小，文笔优美，写景抒情的骈文，也有部分梁元帝等人轻巧靡艳的作品，作为骈文读本，此集基本上能体现各家特点和六朝骈文发展的面貌。

• 作者：White Egrets 发布时间：2024-02-21 14:44:26

  遗雅碎金，韵淡情膴。兰成纹错悲丽，玄晖凝彩辞深，明远响急声实。帝王濠上望布衣，愚公披裘览垂纶。韩掾之香绕齿，飞燕之姿障目。

• 作者：沈一贯 发布时间：2019-10-08 13:31:21

  注文偶有小误，翻译甚佳

• 作者：已注销 发布时间：2019-09-25 15:09:45

  就是这个，大学图书馆借的。

• 作者：Orchid 发布时间：2012-03-23 13:00:54

  属于翻完以后颇没有心得还耿耿于怀的一类。

• 作者：三周華不注 发布时间：2022-02-21 22:17:08

  选文皆篇幅短小，文词优美（其中庾信、吴均的文章想全部摘录！），覆盖了各种文体，应该是最轻松的六朝文选本。

  P.S.我把原文打印了9张A4，搭配此书划记着看完的。

  -1★是因为注释、译文有些错误，不过上古的译注本也没好到哪里去。

• 作者：Jessica 发布时间：2013-04-05 16:38:38

  太厚了……

• 許槤原刻本，寫刻，雙色套印

  作者：洛生咏 发布时间：2015-05-22 23:58:43

  許槤的原刻本較為稀見，翻刻本寫刻、墨色等等，大都走樣。黃山書社出版的這部影印底本，做得地道，是許槤享金石齋原刻本。寫刻精妙，雙色套印，開本寬舒，印刷精良，裝幀也考究，籖條、絲線都花了心思。遠勝當前一些裝幀粗俗的影印線裝書，

• 奈何轻议六朝——读《六朝文絜笺注》

  作者：后浪 发布时间：2019-08-26 09:45:11

  

  《六朝文絜笺注》

  在

  《小品文的危机》

  中，鲁迅说过这样一段话：

  然而对于文学上的“小摆设”——“小品文”的要求，却正在越加旺盛起来，要求者以为可以靠着低诉或微吟，将粗犷的人心，磨得渐渐的平滑。这就是想别人一心看着《六朝文絜》，而忘记了自己是抱在黄河决口之后，淹得仅仅漏出水面的树梢头。

  在这篇文章中，鲁迅旗帜鲜明地反对了林语堂等提倡的那种“冲淡闲适，抒写灵性”的小品文。而在这段话的语境下，《六朝文絜》也成为了“低诉或微吟”的载体，成为了作为“小摆设”的“小品文”的近戚，是鲁迅笔下矛头所指的对象。我们固然认可鲁迅在危机的年代破旧立新的大胆表态，但由此表现出的对六朝文章的成见，却是

  颇可追迹

  的。

  因为讲究对偶、辞藻、用典和声律，以骈文为代表的六朝文章在文学史上以“竞争一韵之奇,追逐一字之巧”（隋李谔语）而闻名，对于它的推崇者与批评者也层出不穷，

  推崇者认为

  六朝骈文“残膏胜馥，沾溉无穷”（《四库总目》），

  批评者则认为

  它“词尚轻险，情多哀思”，甚至斥其为“亡国之音”（唐魏徵语）。到了清代乾嘉时期，因为桐城派的兴起，对六朝骈文的认识矛盾在所谓的骈散之争又达到了新的高潮，姚鼐“恶其靡”（《古文辞类纂序》），方苞“卑视六朝，有如奴隶”（清刘大櫆《祭望溪先生文》）。与此针锋相对，凌廷堪认为古文“谓为文章之别派则可，谓为文章之正宗则不可也”（《书唐文粹后》），阮元也讽刺古文“乃古之笔，非古之文也”（《文韵说》）。

  在这种背景下，嘉庆道光年间，

  许梿积二十年之功编选评点的《六朝文絜》成书了

  。

  许梿在道光五年为《六朝文絜》写的序中，曾深情地回忆起少年时代接触六朝文章的场景：那时不过舞勺之年（13-15岁）的他尚受教私塾，却对徐陵、庾信等六朝文人的文章产生了浓厚的兴趣，但老师的态度却是非常决绝——坚决抵制六朝文章并拒绝让他阅读，而年轻的许梿却在夜晚的时候偷偷地挑灯记诵，尽管当时的他在阅读六朝文章时还有如同“贻盲者镜，予蹩者履”的迷茫。大概当时吸引他的是圆转的音律与华美的辞藻，对其典故内容倒是不甚明白。但在年月的积累下，他读得越来越深入，恍然理解了六朝文章前绍汉魏、后启唐代的重要意义

  。此后二十年，他简选文章，自加评点，四易其稿，在39岁的那一年出版了这本《六朝文絜》。

  何谓“文絜”？

  许梿自称从刘勰的观点出发，

  以“析词尚絜”为审美标准，倡导文章的简洁，故以“文絜”名书。

  但这又导致了一个表面上的悖论：以“繁冗”著称的六朝骈文，又何来简洁之说呢？许梿解释文章的核心在于镕裁，

  只要镕裁得当，就能够突显文骨之“絜”

  ，而外在的相对繁冗，则是不足为虑的。这就很显出一个作文的“度”，即便是以“繁冗”著称的六朝骈文，在真正优秀的作品那里，都有提炼词句的“镕裁”，而那些用典对偶，也都是在可控的范围内用以表达文章核心的“絜”，是貌“繁”而实“絜”。这就如同《论语》中子贡所说的“文犹质也,质犹文也”（《颜渊》），而后人一概以浮华繁冗视之，是对文学之“絜”的片面理解，更是对六朝文学的不尊重。

  所以从破除对六朝骈文的成见出发，许梿发出“奈何轻议六朝”（页八二）的感慨，

  也就不足为奇了，而对六朝骈文认识的拨乱反正也贯穿始终，成为许氏评点全书的暗线。

  我们可以从两个人物的选文中来理解许梿的意旨与用心。一个是庾信，一个是陈后主。

  庾信作为南北朝后期集大成式的文学大家，他的创作代表着六朝文学的最高峰，各体文章都堪为六朝文学的典范，同时本身也是六朝文人中备受争议的人物。许梿毫不掩饰自己对庾信的推崇，在《文絜》所收录的72篇文章中，

  庾信的作品就收有13篇，居全书之冠。

  在卷一的赋类文章中，就收录了庾信的《小园赋》《春赋》《灯赋》《对烛赋》四篇。在《小园赋》的评点中，许梿怒斥唐人作史时对庾信的贬低，高度评价了庾信的文章：

  “骈语至兰成所谓采不滞骨，隽而靡絜，余子只蝇鸣蚓窍耳。乃唐令狐德棻等譔信本传，诋为淫放轻险，词赋罪人，何愚不自量至此。诗家如少陵，且极推重，况模范是出者，安得不頫首邪。”（页四一评语）

  这段评语也是从对六朝骈文“繁冗”的成见的批评来着手，对庾信及六朝文章作了辩护，所谓“采不滞骨，隽而靡絜”，即我们前文所说的，在可控的范围内，以高超的文学技巧，将文章的“貌繁实絜”达到了顶峰。我们捡拾文句，来看许氏阅读的心得：

  藏狸并窟，乳鹊重巢。连珠细菌，长柄寒匏。可以疗饥，可以栖迟，㩻䧢兮狭室，穿漏兮茅茨。檐直倚而妨帽，户平行而碍眉。坐帐无鹤，支床有龟。（《小园赋》，页四一）

  许评：极意修饰，而仍不黏滞。此境惟兰成独擅。（页四二）

  天河渐没，日轮将起。燕噪吴王，乌惊御史。（《镜赋》，页六四）

  许评：选声鍊色，此造极巅。吾于子山，无复遗恨矣。（页六四）

  第一段是《小园赋》中庾信对自己的“数亩敝庐”的实景描写，这五句话倪璠加注五条，涉及《论语》《庄子》《淮南子》《世说新语》《高士传》《诗经》《神仙传》《史记》等等，虽有大量故实及词句的修饰，却饶有工整的美感与流转的音律，且由远及近，由外而内，富于层次的递进，故没有堆砌拖沓的感觉，

  许梿以“极意修饰，而仍不黏滞”评价，呼应前面所称“采不滞骨，隽而靡絜”，是很准确的

  。第二段是《镜赋》寥寥数字，前在视觉上描摹辽远天色，由昏及昼的流动时刻，后以典故写燕乌叫噪，以听觉烘托早晨光景，所谓“选声鍊色，此造极巅”者也。所谓“此境惟兰成独擅”、“吾于子山，无复遗恨矣”，则是对庾信极大的推崇与偏爱了。

  嗟乎！龙盘虎踞之地，露草衣；千门双阙之间，风烟歇绝。临江离别之感，赴洛呜咽之悲。五百里之俘囚，累累不绝；三百年之王气，寂寂长空。一国为一人兴，前贤以後愚灭，其来尚矣。（唐朱敬则《陈后主论》）

  作为南朝二百多年来最彻底的亡国之君，和历史上大多数末代君主一样，陈后主也饱受抨击，被奉为荒淫误国的典范。然而在统治上，在奇葩君主层出不穷的南朝，他远远不是最荒淫暴戾的那一个。只是在国力衰弱、王气已收的年代，他并没有力挽狂澜罢了。在文化修养上，即便在整个中国皇帝队伍中，陈后主也并不在平均线下，甚至不失为颇有水平的文学家。这也让魏徵不由得感慨，“古人有言，亡国之主，多有才艺，考之梁、陈及隋，信非虚论”。但无论如何，陈后主作为亡国之君毕竟还是被史书钉在了耻辱柱上。由此出发，他的才华被否定，他的爱士被轻视，他所创作的《玉树后庭花》，更被视为亡国之音的代名词。可以说，自古对六朝骈文所进行意识形态高度的激烈批评，陈后主叔宝毫无疑问地处于首当其冲的位置，成为六朝骈文在统治文化失去话语权的关键人物。

  

  《六朝文絜笺注》内封

  在《六朝文絜》中，许梿选了陈后主的《与詹事江总书》。彼时陈叔宝还不是后主，没有末世统治的压抑，没有亡国失土的指责，只是个好学爱才、风评甚好的皇太子，不久前刚让僚属陆瑜抄撰群书，来为自己提供学习子集的读本，陆瑜却突然去世，陈叔宝便给太子詹事江总写了这封书信，极言自己悲伤悼念及惜才爱士之情，读之令人扼腕：

  管记陆瑜，奄然殂化，悲伤悼惜，此情何已！吾生平爱好，卿等所悉。自以学涉儒雅，不逮古人，钦贤慕士，是情尤笃。梁室乱离，天下糜沸。书史残缺，礼乐崩沦。晚生后学，匪无墙面，卓尔出群，斯人而已。（页一六二）

  对于文章，他更是表达了自己发自肺腑的喜爱与自得其乐的欢欣：

  吾监抚之暇，事隙之辰，颇用谈笑娱情，琴樽间作。雅篇艳什，迭互锋起。每清风朗月，美景良辰，对群山之参差，望巨波之滉瀁。或玩新花，时观落叶；既听春鸟，又聆秋雁。未尝不促膝举觞，连情发藻。且代琢磨，间以嘲谑。俱怡耳目，并留情致。（页一六二）

  许氏评这一段时颇不吝其赞美：“直抒胸臆，全不雕琢。由气格清华，故无一字生涩。”最后引导自己与读者跳出政治正统观念，去真正地认识后主与“亡国之音”无关的才华：“不图亡主竟获如此佳文。我斥其人，我不能不怜其才也。”（页一六二）在文章的最后，陈叔宝重新呼应了首段对陆瑜甚至是所有英年早逝之文人的悲恨。在这里陈叔宝不仅仅是把陆瑜当朋友，把江总当朋友，也是把文学当朋友，把所有有才华的文人当朋友。而在对这一段点评中，许梿写下“情哀理感能令铁石人动心” （同上）几字，算是在读者面前洗去偏见，完成了自己对后主黑转粉的过程。而作为读者的我们，也难免在许梿的评点中对陈叔宝而不是陈后主，对六朝文章而不是亡国之音，能或多或少地进行一些“奈何轻议六朝”的反思。

  至于我们文中反复提及的这句“奈何轻议六朝”，出自《文絜》页八二宋武帝《与臧焘敕》的评点中。在这里，许梿盛赞这篇诰敕之文，并指出了

  六朝文学创作实践的最高标准

  ：“丽诏能朴，隽语能淳。忘其骈偶。”能使人忘记创作的形式上的华美或简朴、忘记创作体制上是诰敕或诗赋，直指心灵，这才是最高水准的创作。而六朝仅仅拿出这篇简简单单的敕文就达到了许梿心目中的这种水平，他由此发出了这一感叹——

  “诰敕之文如此，奈何轻议六朝”。可见许梿对六朝文章的推崇。

  最后我们再提一下文章开头的鲁迅，其实鲁迅本人应该是很爱读《六朝文絜》的，周作人说他“一般六朝文他也喜欢，这可以一册简要的选本《六朝文絜》为代表”（周作人《鲁迅的青年时代》），从《鲁迅手迹和藏书目录》中，我们也能找到他有两部《六朝文絜》。所以鲁迅向来矫枉过正的脾性也同样体现在对《六朝文絜》的态度上，我们也要提防掉到坑里。

  文：付英超