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• 作者：勇敢的心 发布时间：2021-02-20 17:53:05

  有。有所了解。但图片没有标明在哪儿可以去看实物。

• 作者：陈不足 发布时间：2013-09-07 23:02:52

  记谱方式一般，歌曲挺全的

• 作者：蓝子湛 发布时间：2022-10-06 17:11:07

  又悲伤又美丽。这个故事的画面和文字都很棒。

• 作者：半透明 发布时间：2018-08-27 12:12:45

  水

• 作者： 发布时间：2010-07-21 13:20:59

  希望能有机会多去几个地方，不受旅行团的限制

• 作者：春天 发布时间：2024-02-18 15:54:21

  啰嗦且自恋 不如赵永久

• 一起走向甲子园

  作者：龙飞九天 发布时间：2014-03-20 15:06:15

  一直喜欢看动画版的《棒球英豪》，也一直在找安达充的漫画书，但可惜的是始终没找到。对于动画片，倒是烂熟于心了。从中学就开始接触，那个时候是县电视台，每天下午六点半开始播，看的虽然断断续续的，但是感觉相当不错。那时候可能看到和也死的那一段吧，后面的内容没看，大概是悲观主义作祟，认为没什么精彩的了。大学时又看，看后半部分内容，陪着那里面的形象或哭或笑，或感动或悲伤。觉得后半部分的达也才真正成熟起来，也变得更有担当。

  相对来说，更喜欢里面的达也，因为他更有人气，而和也给我的感觉像神一样。这样的人本来就少见，所以带着那个夏天淡淡的风远离了我们。总感觉和也没有生气，做什么事总是一帆风顺，所有女孩都向往追求，而达也则甘愿把自己的能力深深埋藏，如果和也不死，那达也或许一辈子都活在平庸里，不会有出色表现的机会。其实达也深爱着棒球，甚至比和也更爱。达也也同样热爱小南，甚至愿意付出一切，只是有和也这堵墙挡在前面，始终没有他出手的机会，直等到和也死后，一切才开始改变。这是达也生活的第一个转折，伴随着的是失去弟弟的悲痛，和那梦想一般的甲子园。开始了努力，也开启了梦想。

  然而，一个平庸的教练是不可能把明青棒球队带进甲子园的，所以西尾教练的生病住院就为继任教练柏叶英二郎的出现作了准备，所有的队员都在等着新教练的到来，然而等来的是魔鬼般的噩梦，从达也迟到被打到队员打球时被折磨得筋疲力尽，到最后有人想退出棒球队，柏叶始终以一个冷酷狠辣的形象出现在每一个队员的眼前，让他们战战兢兢，每次打球都会折磨他们。但是这个突然出现的教练却始终有让人迷惑的一面，那就是西尾教练请错了人，是阴差阳错，还是有意为之，这些都看不出来，可以说柏叶教练是一块磨刀石，把每一个队员都磨得特别锋利，其中变化最大的就是达也。

  由开始映入人眼帘的玩世不恭，到失去弟弟后的极度哀伤，再到加入棒球队，最后遇到柏叶的火淬，他如一把出世的利剑，他身上潜藏的能力都被充分挖掘了出来。柏叶给人的感觉很冷，每一次都把队员累得气喘吁吁才肯罢休，但每一次似乎都留有余地，在适当的范围内发泄着心中的愤怒，柏叶不断调整战术，让每一个队员都有机会上场，同时让队员在有惊无险中获得比赛的最后胜利，往往与对手只差一点点便是输，但最后总是反败为胜，真正失败的只有一次，是因为达也照顾队友，没有尽全力投球，事后换来柏叶的一声警告，那就是在球场上要尽全力投球，做好自己该做的事。

  这种教练，给人的感觉很二，很猛，但是又很温馨，如同那些曾经逼我们学习的老师，当时感觉恨不得提着刀子一刀砍死，但是多年后，当我们追忆当时事的时候，会蓦然发现，原来那些温和的慈祥的老师早已成为烟云，那些课堂上的内容也早已成了灰尘，只有那些曾经逼过我们的，我们还清楚地记得；只有那些我们每天都要被逼着去学的课，才学得更出色，也更有印象。明青学园的人也一样，他们在柏叶这块磨刀石上磨练，再也不怕困难了，他们真的成长了。以前只是靠一个神一样的投手来解决所有战斗，现在变成了全体队员一起上，一起拼，一起成长，一起走向甲子园。这样才能取得最后的胜利，这样才算是真的长大。

• 强烈推荐：《新世界——灵性的觉醒》

  作者：香锦 发布时间：2009-06-23 13:25:08

  一个非常有趣的朋友，在一家非常有趣的图书公司，送给我很多非常有趣的书，其中一本是《新世界——灵性的觉醒》。美国著名主持人奥普拉郑重推荐过的。这是我最近几年来看过的最好的书，它给了我寻找了几十年的心灵的安乐。

  作者艾克哈特 托尔，曾经是英国一所大学的教师。虽然生活优裕，却整日生活在烦恼和痛苦之中。直到有一天早上，他突然开悟了，觉得自己沐浴在光之中。于是他辞去了教职，摆脱一切俗务，每天坐在公园的长椅上，让心灵与自然相通，整整两年的时间。（据说尼采抱着一匹马痛哭：“兄弟啊，你受苦了……”因此被送进疯人院。不知道世人会对托尔的这一做法作何评价。）后来，他随风而来，又随风而止，定居于加拿大，成了西方著名的心灵导师。

  作者的突然开悟，和佛陀相似。他告诉我们：人可以不借助任何宗教而能得到心灵的平息。任何一个人，都可以自由和宇宙沟通。其实原始宗教里面是有这样的修行的。不过到了后来，人们越来越耽于繁琐的教义，而忘记了宗教的本质。这就像中国的绝地天通一样。

  活在当下。原来我总是为过去自己做过的错事懊悔不已，并感觉未来时日不多，有很多事要做，却无从下手。托尔说，活在当下。你只存在于当下这一刻，过去未来皆是虚幻。他举了个例子：池塘里的两只鸭子。两只鸭子相遇了，打了一架。然后分开，各自向相反的方向游去，拍拍翅膀，释放刚才多余的能量。然后优哉悠哉，好像什么事都没有发生过一样。如果换成人类，肯定会记住当时打架的场面，然后想我以后一定会复仇的。就这样，人类之间的仇恨与战争开始了，从此永无休止。这，其实就是《圣经》中描述的原罪。托尔说，原罪并不是指我们真的有罪，而是，我们忘记了本我，活在一个虚幻的所谓自我当中。人生的意义就是找到真正的本我。当亚当和夏娃偷吃掉苹果，有了害羞的情感，这是原罪的开始。

  找到本我。回到原初状态，找到真正的自己。与自己的心灵对话，与宇宙自由沟通。托尔称之为频率持有者（the frequency-holders）.4岁时，我和妈妈去水房提水。黑暗的小屋子，妈妈和她同事唠家常。那是一个春天的傍晚，杏花开得正好。淡粉色的杏花趁着黛色的青天，是一副绝美的画。当时很奇怪：为什么他们不停下来，欣赏一下这美景？为什么大家不到村后的河边，盘腿坐下来，在流水潺潺中，聆听黄昏时大自然的神秘的音籁？

  随着人类文明的进步，我们逐渐失去了聆听大自然音籁的能力。据托尔所讲，2004年印尼海啸夺取了30万人的生命，而野生动物却无一死亡。因为它们还保存着这种能力，能够预知灾难的来临。还有另外一个例子，曾经有个原始部落，是靠做梦来预知未来的。何时下种，何时收获，何时出猎，他们都能从梦中得到预示。而当白人来到后，他们就失去了这个能力。那些原始部落的人痛哭失声，因为他们再也不能做梦了。真的不知道，这是人类的进步，还是倒退？

  无独有偶，看完这本书后，突然想去找一个久未谋面的大学同学。于是去了。竟然发现，那个曾经非常实际的女孩，在学习瑜伽，而且已经达到一定得级别，准备出书了。她也在看一些心灵方面的书。因为瑜伽，其实就是一种心灵与自然沟通的方式，而绝不仅仅是健身减肥。她也在寻找自己之中，有时候很纠结。我说，你会找到你自己的。她很感激的样子。她爱人说，她其实是外在方面受到了打击，才突然向内在探求的。我说：向内在探求，可以让她变得更强大。他们夫妻俩都是很有趣的人，再要好的朋友，也很少主动联系。周末就去爬山，过着城市隐居的生活。或许向内探求是一个很痛苦的过程，不停地否定自我。但是到最后，你会突然开悟的。就像托尔一样。

  或许21世纪，是人类重新探求内在心灵世界的时期。让我们都走向内心，去发现本我，活在当下。让爱与荣光永远包围着我们。

  顺便推荐《正见》，一本让我读完全身通透的书。让我明白了什么是无执无我的大自在。

  另外，人类学家施特劳斯的《忧郁的热带》也是不错的书。原来只是我喜欢这个名字，顺带买的。后来才知道，原来它在豆瓣拥有那么多的粉丝。记住了最后那句话，或许人类存在的意义就在和猫对视的那一刹那。（原文：这个世界开始的时候人类并不存在，这个世界结束的时候，人类也不会存在。我将要用一生的生命加以描述，设法要了解的人类制度、道德和习俗，只不过是一闪即逝的光辉花朵，对整个世界而言，这些光辉花朵不具任何意义，如果有意义的话，也只不过是整个世界生灭的过程中允许人类扮演人类所扮演的那份角色罢了。

  在我们这个种属可以短暂地中断其蚁窝似的活动，思考一下其存在的本质以及其继续存在的本质，在思想界限之下，在社会之外之上：对一块比任何人类的创造物都远为漂亮的矿石沉思一段时间；去闻一闻一朵水仙花的深处所散发出来的味道，其香味所隐藏的学问比我们所有书本全部加起来还多；或者是在那充满耐心、宁静与互谅的短暂凝视之中，这种凝视有时候，经由某中非自愿的互相了解，会出现于一个人和一只猫短暂的互相注目之中。 ）果真是“忧郁的热带”啊！这段话让我忧郁了好久。其实真正的忧郁，在原始人中间。看看施特劳斯拍摄的那些原始部落人的照片，你就会知道，什么是真正的忧郁。那种忧郁是高贵的，是被物质生活迷了双眼的现代人所学不来的。

  如果你也在寻找自己的路上，请你一定要读读这本《新世界——灵性的觉醒》。