我是女生 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《我是女生》以手绘图文的形式向我们展示了一个80后女生成长过程中的甜蜜和苦涩，有一代人共同拥有的童年回忆。任何一个女孩子都能从《我是女生》里找到自己的影子，找到成长过程中经历的点点滴滴。作者用画笔以日记的形式表现女孩的成长经历，用画笔与简短的文字记录自己人生中的小节点，描述了在生活中不断迷惘，又不断自信地寻找快乐的过程；以细腻、优雅、绚丽的线条和色彩描绘少女的生活、情感，从小角度体现青少年群体在成长中所经历的点点滴滴，将情感、迷惘、悲喜等化为细腻、优雅的线条，配以相应的短文表达出来，给读者以温馨亲切的感觉。

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书籍介绍

《我是女生》以手绘图文的形式向我们展示了一个80后女生成长过程中的甜蜜和苦涩，有一代人共同拥有的童年回忆。任何一个女孩子都能从《我是女生》里找到自己的影子，找到成长过程中经历的点点滴滴。作者用画笔以日记的形式表现女孩的成长经历，用画笔与简短的文字记录自己人生中的小节点，描述了在生活中不断迷惘，又不断自信地寻找快乐的过程；以细腻、优雅、绚丽的线条和色彩描绘少女的生活、情感，从小角度体现青少年群体在成长中所经历的点点滴滴，将情感、迷惘、悲喜等化为细腻、优雅的线条，配以相应的短文表达出来，给读者以温馨亲切的感觉。

• 作者：AL288-1 发布时间：2022-04-01 23:18:16

  （历史/奇幻小说的）创作方法：选取一个有趣的时间段，特别是大动荡时期：战争、宗教冲突、政治压迫、革命等等，把你的主角丢进这个女巫的坩埚，让他在里面寻找出路，让他做出抉择，让他因错误的选择而饱受磨难，让他接受洗礼，让他成熟，让他找到或是失去他的真爱、良知、理想和人性。——安杰伊·萨普科夫斯基

• 作者：掩员 发布时间：2023-01-03 15:19:55

  高中读过

• 作者：Lisa 发布时间：2008-08-18 14:24:46

  女生的精彩世界

• 作者：栎栎自鲤 发布时间：2022-08-29 16:42:21

  算是有效的

• 作者：郭杜鎮廣場舞王 发布时间：2018-11-23 14:42:35

  科普，有些排版不太好

• 作者：mickey 发布时间：2008-06-16 16:43:34

  挺可爱

• 历史的社会学图景

  作者：blue vision 发布时间：2023-09-10 21:56:26

  【最初发在第一个豆瓣账号，注销后转移至此】

  作为一本回忆录，本书的分工非常明确：上编回忆生命中经历的历史事件，下编回忆学术生涯中秉持的历史学方法论及学术思想。青壮年岁月里频繁的政治运动并未磨灭和浑浊老先生的意志，反而使其作为学人和公民的风骨越发彰显。尽管老先生自谦，自己的“反潮流”、“敢顶风”，不过是矮子里拔将军，但这话反过来看，也在略带悲观的意味中透露出，在那个年代想要保持基本的权利观和是非观是何其难得之事。带有充沛情感的上编行文朴素平实，却不似大多数伤痕文学那样惨痛，而是大体上放弃了对那些非人悲剧的记叙，以充分的反思和力所能及保持尊严的努力代之，流露出不灭的人性希望。

  真正引起我注意的，是老先生在本书下编简述其重要学术贡献时提出的“王权支配社会”、“等级人学”、“主奴综合人格”概念，它们可以作为又一条连接本土历史学与社会学研究的桥梁。先以一则往事引入：

  1989年5月，华沙召开国际人权会议，刘先生因是中国第一位在高校开设人权史课程的教授而被邀请参加，上报外交部审批时却被拒绝。理由是，当时流行的观念是把人权视为资产阶级的范畴，社会主义讲的是阶级性，没有普遍的人权。

  社会主义没有普遍的人权？马克思言：每一个人的自由发展，是一切人自由发展的条件。实际情况或许是，封建社会才没有普遍的人权，而外交部的拒绝词中的“社会主义”，不如说是集体主义和封建主义的杂交。辛亥革命在形式上终结了封建王权，然而权力支配社会的运行机制却没有随机改变，作为转折时期的近代中国社会必然带着历史的拖累。这一“历史的拖累”，在历史学中是“等级人学”、“主奴综合人格”，在社会学中则是“对偶生成理论”“差序人格”。

  《礼学与等级人学》便是一篇颇具社会学色彩的史学研究。老先生写道：

  “礼学对‘人’的看法是很独特的，‘人’是处在礼仪中的‘人’，人的本质当中已经渗入了与他人的关系。这种关系受到礼的制约，是一种等级关系。”

  孟子批评墨家“兼爱”为“无君无父”，即表现出儒家对于平等级与无差别的忌讳。没有君臣父子的等级差异，也就不利于社会的秩序化。从古到今，中国社会遵循的都是这种纵向分层的差序格局，占主流地位的社会心理也不是平等的人权，而是在不同的等级框架下随机应变的差序人格。这一点至今也没有很大变化。这一“能屈能伸”的差序人格，在老先生的研究中则以“主奴综合人格”的概念出现：

  “尽人皆奴的社会结构和泛化的绝对权威崇拜，把各种社会角色明确分为两大类：主子与奴仆。前者有男、夫、父、兄、君等；后者有女、妇、子、弟、臣等。……上与下皆相对而言，但是处于等级金字塔中间的人必然亦上亦下，亦主亦奴。当一个人既做他人的奴仆，又做另一批人的主子时，他就必然兼备主奴两种角色与相应的精神品格。由主奴双重地位、规范铸成的人格特质，就是主奴综合意识。”

  阎云翔老师在其论述“差序人格”的论文中所举的例子在此也完美地适用：在工作中对上级顺从的男人，回家之后便对妻子拳脚相加。拥有这种“弹性”的差序人格的人越多，差序格局也就越发巩固；而社会中的差序格局越坚固，则会产生越来越多带有差序人格的人。

  而所谓等级，必然是上下高低对应的，没有参照的另一半，“关系”也就不存在，而“关系”是儒家的宇宙假设的最小单元，无法回归到独立的个体上去。这与西方文化假定社会结构的背后是个人，个人背后是自我，个人的自由意志导致了他的理性和非理性选择不同。老先生的旧文中同样对这一“关联宇宙论”展开过论述：

  “在礼仪等级的笼罩下，不存在“原子”式的个人，‘人’是处于各种礼仪关系中的社会之人，我与他人的关系无法分开，也就是说，没有完全独立的‘我’，‘我’是通过与他人的‘关系’表现出来的。……人是社会关系中的人，就具体的个人来说，可能从一个等级游离到另一个等级，由此加强了社会的流动性，但整个社会的结构并未因此而改变。因此，人也就没有成为独立的个体，而是依然处在由礼维系的等级关系之中。”

  “关系角色中等级的流动”也是翟学伟老师提出的“对偶生成理论”的命题之一。他认为，在社会角色的对偶上，对偶双方存在高低和上下之分，这些等级关系构成了亲人、同族、同乡等之间的对铺关系。同时，这种对偶关系始终处于动态中，如儿子会成为父亲，父亲曾经是儿子，角色更多是由对方和情境所决定，而不是由自己决定。当然，这与《礼学与等级人学》中所指的“流动”的范畴并不一致，后者包含更大的社会流动，但依然可以窥见其中的联系。

  历史学一脉相承，必然在更早地源头就能找到社会学与历史学的交汇点。本文的写作也只在强化这一概念：人文社科之间的壁垒确有打破的可能与必要。

  本书出版第二年，刘先生病逝，享年83岁。既有《八十自述》，老先生也可少些困惑和执念，安心长眠

• 胡思乱想

  作者：减卐肥™ 发布时间：2010-02-23 16:33:44

      科幻小说接触的不多，雪莱的《弗兰肯斯坦》读过，但没什么感觉；知道爱伦-坡有过类似的探索；知道凡尔纳的各种奇妙的旅行；知道阿西莫夫和他的机器人，但具体内容却一直没有详细看过。

    至于这部《时间机器》，我看到名字首先想到的却是《时间飞船》，或者叫《小双侠》。当然两者完全不是一回事，这本比较严肃的小说里面也不可能有尤里大姐和她手下的活宝。

    评分的时候我多少犹豫了一下，因为匆匆看完，很难判断到底应该打几分，但是犹豫了一下后我还是给了五颗星。理由很简单，这本书除了故事本身以外留给了我很多值得思考的问题。

    英国的作家（男作家）有一个很大的特色，就是在小说中有意或无意中加入很多对于社会的思考。狄更斯、乔治奥威尔、威尔斯都是如此。而且威尔斯在书中对于未来的思考还确实是发人深省。

    凡尔纳小说中对于未来的思考在于很多异想天开的想法和机器，同时他的很多想法都被社会的发展所证实。而威尔斯的奇思妙想更多的是对于人类生存问题以及宇宙宏观的哲学问题的探索。虽然威尔斯的很多说法让人觉得太遥远太天马行空，但是有逻辑的角度出发又却是有发生的可能性。

    书中描写的遥远未来我们既不可能见到，也无法想象，但是从逻辑上出发，他故事中人类社会所具备的问题是绝对有可能发生的。这让我不禁会想共产主义这个设想到底何不合理，而世界真正达到共产主义又会是怎样的局面。

    据我所了解的关于共产主义的概念，社会发展到共产主义后是没有国家这个概念的，而世界上不同国家的发展水平不同，欧美国家又怎么可能和非洲同时完成共产主义的进化呢？因此即便发达国家达到了共产主义，那肯定还是有没达到共产主义的国家，那共产主义又怎么让国家这个概念消失呢？

    同时，人类劳动的目的是为了生存，而共产主义社会又是按需分配，从人性的角度出发，人类真的会很自觉的劳动吗？在按需分配的社会人会不会变的更懒惰？这些都是有可能的。

    读到书中的很多情节时，我都种阴森森的感觉，似乎被带入到了小说的情节之中去，我甚至觉得有些害怕。这种恐惧和看惊悚小说而来的恐惧是完全不一样的，我很难描摹，但大致与看《1984》时给我带来的恐惧是相近的，是一种对于未来社会的恐惧吧。

    人类之所以不断进步就是在于大家对于未来的思考、探索，而中国人却非常缺乏这样的精神，所以我们不会有威尔斯，不会有奥威尔，不会有凡尔纳，也不会拍出《星球大战》、《后天》和《2012》。还真希望中国出几个关心人类社会未来的作家和导演。