Paper Money Collapse: The Folly Of Elastic Money And The Coming Monetary Breakdown(ISBN=9781118095751） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　The case for the inevitable failure of a paper money economy

and what that means for the future

All paper money systems in history have ended in failure. Either

they collapsed in chaos, or society returned to commodity money

before that could happen. Drawing upon novel new research, Paper

Money Collapse conclusively illustrates why paper money

systems—those based on an elastic and constantly expanding supply

of money as opposed to a system of commodity money of essentially

fixed supply—are inherently unstable and why they must lead to

economic disintegration.

These highly controversial conclusions clash with the present

consensus, which holds that elastic state money is superior to

inflexible commodity money (such as a gold standard), and that

expanding money is harmless or even beneficial for as long as

inflation stays low. Contradicting this, Paper Money Collapse shows

that:

The present crisis is the unavoidable result of continuously

expanding fiat money

The current policy of accelerated money production to "stimulate"

the economy is counterproductive and could lead to a complete

collapse of the monetary system

Why many in financial markets, in media, and in the policy

establishment are unable (and often unwilling) to fully appreciate

the underlying problems with elastic money

This compelling new book looks at the breakdown of modern

economic theory and the fallacy of mathematical models. It is an

analysis of the current financial crisis and shows in very stark

terms that the solutions presented by paper money-enthusiasts

around the world are misguided and inherently flawed.

Foreword xi

Acknowledgments xv

Prologue: The Brave New World of Elastic Money

Part One: The Basics of Money

Chapter 1: The Fundamentals of Money and Money Demand

Chapter 2: The Fundamentals of Fractional-Reserve Banking

Part Two: The Effects of Money Injections

Chapter 3: Money Injections without Credit Markets

Chapter 4: Money Injections via Credit Markets

Part Three: Fallacies about the Price Level and Price Level

Stabilization

Chapter 5: Common Misconceptions Regarding the Price Level

Chapter 6: The Policy of Stabilization

Part Four: History of Paper Money: A Legacy of Failure

Chapter 7: A Brief History of State Paper Money

Part Five: Beyond the Cycle: Paper Money Collapse

Chapter 8: The Benefi ciaries of the Paper Money System

Chapter 9: The Intellectual Superstructure of the Present

System

Chapter 10: Beyond the Cycle: Paper Money’s Endgame

Epilogue: A Return to Commodity Money

Notes

About the Author

Index

　　DETLEV S. SCHLICHTER is a writer and Austrian school economist

who has spent nearly twenty years working in international finance,

including stints at Merrill Lynch, J.P. Morgan, and Western Asset

Management. In his career, Schlichter has overseen billions in

assets for institutional clients around the globe

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书籍介绍

The case for the inevitable failure of a paper money economy and what that means for the future All paper money systems in history have ended in failure. Either they collapsed in chaos, or society returned to commodity money before that could happen. Drawing upon novel new research, Paper Money Collapse conclusively illustrates why paper money systems—those based on an elastic and constantly expanding supply of money as opposed to a system of commodity money of essentially fixed supply—are inherently unstable and why they must lead to economic disintegration. These highly controversial conclusions clash with the present consensus, which holds that elastic state money is superior to inflexible commodity money (such as a gold standard), and that expanding money is harmless or even beneficial for as long as inflation stays low. Contradicting this, Paper Money Collapse shows that: The present crisis is the unavoidable result of continuously expanding fiat money The current policy of accelerated money production to "stimulate" the economy is counterproductive and could lead to a complete collapse of the monetary system Why many in financial markets, in media, and in the policy establishment are unable (and often unwilling) to fully appreciate the underlying problems with elastic money This compelling new book looks at the breakdown of modern economic theory and the fallacy of mathematical models. It is an analysis of the current financial crisis and shows in very stark terms that the solutions presented by paper money-enthusiasts around the world are misguided and inherently flawed.

• 作者：且听风吟 发布时间：2013-11-02 17:20:35

  相见不如想见

• 作者：新星出版社 发布时间：2021-01-27 16:04:48

  英国科幻国剧《神秘博士》官方漫画，随博士开启全新冒险之旅！宇宙时间线发生了严重错乱，第十、十一、十二任博士和战争博士他们能携手合作，让宇宙恢复秩序吗？嘿，快上来！博士的塔迪斯马上就要出发了……

• 作者：新的一周又一周 发布时间：2021-07-23 21:17:08

  这个翻译直接把我气哭了!!!

  我想要原版!

• 作者：愤怒的葡萄 发布时间：2012-10-23 15:58:17

  对婚姻的三种关系印象深刻了点。自己才是最后的支点。有待深入学习相关理论。

• 作者：看不见的城市 发布时间：2009-06-09 21:48:27

  好可怕

• 作者：飘雪 发布时间：2024-01-18 21:40:11

  于我而言是余华最好的作品，超越活着。

• 元规则

  作者：理想国 发布时间：2005-12-01 22:02:05

  十年砍柴闲看水浒的文章，其实早已经在“天涯杂谈”看过了。还要买书来看，无非表示自己的喜欢。

  这几年象《水煮三国》这样的书很多，借着旧瓶来装新酒，起先还很耳目一新，渐渐就见多不怪了。在我们的社会里，做什么样的事情，偌不能做到头一个，再出色基本也是白搭了。砍柴的文章，很有见地。但是这书出得不是时候，恐怕销路不会太好。

  不过销路和好书是两个概念。通常情况下，销路越好越是垃圾。

  其实，砍柴也没有发现什么新真理。历史的规则是什么？我那只读过三年小学的伯父说过两句话“九九归一”“拳头大的说话”，这话远比历史学家讲得透彻。历史学家总是遮遮掩掩，把简单的事情弄得复杂，而且总是试图把历史正义化。拳头大的说话，这就是吴思先生的“潜规则”；九九归一，则表明了历史的反复，所谓社会的螺旋状进步，只代表了制度和技术的进步，而人性，从来没有变过，“血酬”，始终是我们的生存之道。

  但是砍柴把这些道理说得很好看。比如梁山的招安，他比喻成一个小公司为了生存，寻求被一个大公司收购；又把镇关西郑屠、西门庆、卢俊义定位为民营企业家，等等。这就是网络文章的特色，第一眼就得抓住读者。然而这还不够，要能讲得让人信服，就需要饱满的事实和缜密的分析。要引得回帖如潮，没有机敏俏皮的文字那就别指望了。

  所以我之喜欢砍柴的文章，全在于他的文字。文字即是态度。文字即是手眼。

  谁不曾看过“水浒”？谁不曾有自己的爱憎？但是怎么样把这种情绪表达出来呢？有些人是愤怒得摔书，有些人是同情得掉泪。

  而砍柴，他却是冷静的分析。我得承认，我从来没有过砍柴这样的视角，把梁山一干人等用照妖镜来看。我喜欢林冲鲁智深，却从没有想到“两个孤独者的伟大友谊”；我为那些受冤屈者同情，却没有想到“英雄末路、小吏末路和贵族末路”的必然……

  砍柴的这些文章，读起来总是让你眼前一亮。你知道，其实他说的东西并不是如何了不得的东西，隐隐就是你自己感觉到而说不出的，然而他竟说了出来。有时砍柴又有些刻意的作弄，仿佛一个孩子，突然在野地里发现了一只漂亮的蝴蝶，逮上了手，既不愿意给同伴们弄去，可是又极想向他们炫耀，故使出无穷手段。

  《水浒》是一本很让人想不通的书，何以精明奸诈的宋江最终反不如一个卖鱼的晓事：狡兔死，走狗烹。砍柴没有回答这个大问题，他说，他的梁山，是字缝里的梁山。鲁迅的狂人从字缝里看到了“吃人”，他则从字缝里看到了规则。什么规则？梁山规则，潜规则。其实，砍柴没有说完的话也许是：宋江的招安，并不是文革里所批判的投降主义、叛徒。也不是《水浒》里所称的忠义。就好象历史里那些叛来叛去的枭雄，不过是一种政治投资，进行资本积累。某一个时刻，又反出来得到更大利益。

  其实，就算砍柴什么寓意都没有。他点出一个人物，那样别出心裁的来分析他，也就足够了。

• 只要相信，他便存在

  作者：sevenyears 发布时间：2008-11-19 00:08:36

  大师与玛格丽特，从小说的篇幅来看，倒不如说是撒旦与玛格丽特。生死、宽恕、宗教、爱情、责任。。。。。。整部小说要说的东西如此之多，要用一句话来概括某个主题，似乎相当不容易。尽管如此，看到作者的题目，不能不让人感到某种疑惑：既然是《大师与玛格丽特》，为何第一部基本在讲述撒旦沃兰德的故事，而第二部却把大量篇幅用在玛格丽特身上，大师到哪里去了？难道仅仅在于前面的一章和寥寥最后几章？

  找了很久，终于找到了一个答案。正是大师创作的小说开启了布尔加科夫故事中的第一道门，在开篇，撒旦沃兰德带着他的仆人对“莫斯科文学协会”主席柏辽兹讲述了本丢•彼拉多的故事，沃兰德不仅对基督的确存在进行了证实，还将历史中几位主角的心态描述得栩栩如生，尽管如此，唯物主义者柏辽兹和流浪汉诗人伊凡依旧对此毫不信任。出于对这种渎神想法的报复，沃兰德旋即宣布柏辽兹将会在有轨电车底下脑袋搬家，而原因在于安奴什卡打翻了葵花籽油。

  我愿意把这一事件理解为柏辽兹自己的命运而非撒旦的魔法，撒旦只是预先宣布了这一事实而已。

  可是令人奇怪的是，撒旦沃兰德到底从何而来？他曾站在本丢•彼拉多身边目睹了基督约书亚被判刑的全过程，又和康德共进过晚餐，似乎没有任何特别的原因需要他来到这个遍地唯物论者的荒寂的莫斯科。

  原因在于大师，是大师的书写打开了本丢•彼拉多的思想，将历史定格在一个特定的时刻，可是这样一来，小说多少陷入了一个有点奇怪的圈子：是大师的思想塑造了本丢•彼拉多呢还是彼拉多通过某种神启的力量将自己的想法灌注到了大师的笔下？鉴于沃兰德曾经旁观过这一历史事件，并证实了其真实性，我们或许应该判定，彼拉多是真实存在的，并且，是某种神启的力量选中了贫困而孤独的大师，将历史的真实透露给他，从而写成了小说。

  这一解释在往下读的时候，逐渐变得不再那么妥帖，读者会发现，对于一心求得内心宁静的彼拉多来说，得到宽恕居然如此之难，以至于约书亚和撒旦都对此无能为力，约书亚临终时候，在大师的小说中对执行官说：胆怯是一个人最大的缺陷。又说：他不怪罪。结合到语境，这个不怪罪无疑就是一种特指：因为只有彼拉多不是出于恶才命令判处约书亚死刑的，相反，他心里千万遍想留住约书亚。只是面临外界的压力才不得已背叛了自己的良知。彼拉多是胆怯者，而约书亚不怪罪他，约书亚不怪罪本无心作恶的胆怯者。因此，现实中如果真存在约书亚，他早已宽恕了彼拉多。可是，为何彼拉多还要忍受千年的失眠之苦而不得安宁呢？

  问题的症结在于，宽恕大师小说中的彼拉多的，是小说中的约书亚，因此，直到沃兰德把大师带到彼拉多身边，说：“好吧，现在您用一句话结束您的小说！”而大师高喊：“你自由了！自由了！他在等你！”的时候，彼拉多才得到了真正的宽恕。

  小说的情节发展自然只能由作者来干预，而一个被神启的迷狂灌注内心的作家只是模仿现实，因此，是基于某种现实主义的手法来记录历史，如此，约书亚在小说中对彼拉多的宽恕就是一次真正的宽恕，显然，这一结论不成立。由此，我们只能转向第二种推测：即大师的创作产生了一个不由他自身控制的魔幻世界，彼拉多、撒旦和约书亚都是从小说的文本中来，他们走出大师的小说，开始干预现实。

  这或许解释了为何书名叫做《大师与玛格丽特》，而非《撒旦与玛格丽特》，因为关于撒旦的章节，都是从大师的小说中产生出来的，我们甚至可以设想，那些变态恐怖的情节本身也和大师的写作有关。由此，我们终于把小说的重心移到了大师。

  可是，产生于大师的小说的撒旦沃兰德却这样对大师说：约书亚说的胆怯是人最大的缺陷是不对的，因为“你爱谁，你就应该为所爱的人分担命运。”这句话明里指彼拉多那条忠心耿耿的狗，暗里却是在指大师。

  玛格丽特为了和大师的爱情，不惜抛弃了钟情于她的丈夫，优越的生活条件，和魔鬼订立盟约，这是一种爱的责任，是为所爱之人分担命运。可是大师呢？一味逃避，不辞而别，在疯人院的病床上靠回忆度日，如果他坚信爱情，他的举动便是在伤害玛格丽特，而如果他对爱情不够坚定，那无疑对玛格丽特是更大的伤害。

  因此，撒旦一改人们对他的印象，竟做起说教的工作来，这又让我们回到了原来的怪圈中，产生于大师小说的人物居然有能力改造现实的莫斯科社会，制造了那么多混乱，并最终听从约书亚的请求，将大师和玛格丽特带到死亡的安宁之地。

  把魔幻小说当逻辑推理终究是个失败，这不可解的怪圈本身就为读者们提供了一个奇妙的想象之境。

  沃兰德对约书亚说：“听你的语气，似乎你不承认阴暗，也不承认邪恶，你能不能费力想想这个问题，要是不存在恶，你的善能有什么作为？要是地球上没有阴暗，地球会是什么样子？要知道，阴暗是物和人生出来的。”善和恶同时存在世界之中，它们不可能失去另一方而彼此存在。因为，沃兰德虽然在莫斯科惊吓了许多人，也犯下命案，却对高贵而忠诚于爱情的玛格丽特青眼有加，他不仅把大师还给她，还给予他们财富和祝福。相反，是约书亚请求沃兰德取走两人的性命，将他们带往永恒的安宁之地。这和人们传统的理解认为魔鬼代表死基督代表生有了很大区别。

  再谈流浪汉诗人伊凡，小说的开篇他就在场，从目睹柏辽兹出车祸起就被关进了疯人院，在结尾再次出现，伊凡的在场见证了小说的连贯性：关于基督究竟是否存在的探讨其实从未结束。

  开篇，沃兰德给伊凡讲了一个关于彼拉多和约书亚的故事，来证明基督的确存在——而我们终于在后来发现，沃兰德讲述的是大师的小说，文本本身是无力的，在此，似乎只有唯一的一个解释，沃兰德是在用大师的文本来对抗柏辽兹企图让伊凡写作的文本（证明基督不存在的诗歌），文本对抗文本，文本重新具有了力量，柏辽兹企图用诗歌来阐述唯物主义的胜利，而沃兰德要以小说对抗虚无，想柏辽兹挑战——于是，如篇尾基督对彼拉多的安慰一般——事物会因为你的信念而改变，只要你相信，他便存在。