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• 作者：突然之间 发布时间：2023-04-21 00:31:42

  童年回忆了，不知道包不包括美少女三人组和拥抱大自然

• 作者：mymike 发布时间：2016-02-06 20:22:31

  其实这本书纯圈钱，作者自己也说了。主要内容都在《囚徒健身》中。最后两篇番外篇倒是值得一读。

• 作者：放空一切从容君 发布时间：2011-12-15 15:24:44

  大概的生平有了，不是很详细。

• 作者：苏不二 发布时间：2014-02-12 13:54:39

  行文非常流畅 但是总觉得yunus是很傲气的人

• 作者：林雨 发布时间：2024-01-23 11:53:50

  以四川图书馆为例。内容全面，比较适合作为入门教材。但没有什么特别出彩的案例。

• 作者：_張張張張三瘋_ 发布时间：2021-01-24 21:29:17

• 《诗词格律》读书笔记

  作者：ripple 发布时间：2018-11-27 22:46:22

  一、我对诗词格律中“韵”的理解：

  韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙. 押韵叫合辙. 一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明什么是韵，那却不太简单。但是。今天我们有了汉语拼音字母，对于韵的概念还是容易说明的。

  诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拼起来，一般都有声母，有韵母。

  凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。

  押韵的目的是为了声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音回环的美。

  二、我对诗词格律中 “平仄”的理解：

  平仄，这是律诗中最重要的因素。律诗的平仄规则，一直应用到后代的词曲。王力讲诗词的格律，主要就是讲平仄。

  （一）五律的平仄

  五言的平仄，只有四个类型，而这四个类型可以构成两联。即：

  　　仄仄平平仄，平平仄仄平；

  　　平平平仄仄，仄仄仄平平。

  　　由这相联的错综变化，可以构成五律的四种平仄格式。其实只有两种基本格式，其余两种不过是在基本格式的基础上稍有变化罢了。

  （1）仄起式

  　　仄仄平平仄，平平仄仄平。

  　　平平平仄仄，仄仄仄平平。

  　　仄仄平平仄，平平仄仄平。

  　　平平平仄仄，仄仄仄平平。

  　　　　春望 　　杜甫

  　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头掻更短，浑欲不胜簪。

  另一式，首句改为仄仄仄平平，其余不变。

  （2）平起式

  　　平平平仄仄，仄仄仄平平。

  　　仄仄平平仄，平平仄仄平。

  　　平平平仄仄，仄仄仄平平。

  　　仄仄平平仄，平平仄仄平。

  　　山居秋暝 　　王维

  　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，蓬动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

  　　另一式，首句改为平平仄仄平，其余不变。

  （二）七律的平仄

  　　七律是五律的扩展，扩展的办法是在五字句的上面加一个两字的 头. 仄上加平，平上加仄。试看下面的对照表：

  　　（1）平仄脚

  　　五言仄起仄收○○仄仄平平仄

  　　七言平起仄收平平仄仄平平仄

  　　（2）仄平脚

  　　五言平起平收○○平平仄仄平

  　　七言仄起平收仄仄平平仄仄平

  　　（3）仄仄脚

  　　五言平起仄收○○平平平仄仄

  　　七言仄起仄收仄仄平平平仄仄

  　　（4）平平脚

  　　五言仄起平收○○仄仄仄平平

  　　七言平起平收平平仄仄仄平平

  　　因此，七律的平仄也只有四个类型，这四个类型也可以构成两联， 即：

  　　平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

  　　仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

  　　由这两联的平仄错综变化，可以换成七律的四种格式。其实只有 两种基本格式，其余两种不过在基本格式的基础上稍有变化罢了。

  　　（1）仄起式

  　　仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

  　　平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

  　　仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

  　　平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

  　　书愤 　　[宋]陆游

  　　早岁那知世事艰？中原北望气如山.楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？

  　　到韶山 　　毛泽东

  　　别梦依稀咒逝川，故园三十二年首。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

  　　冬云 　　毛泽东

  　　雪厌冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴.梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。

  另一式，第一句改为仄仄平平平仄仄，其余不变。

  （2）平起式

  　　平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

  　　仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

  　　平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

  　　仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

  　　长征 　　毛泽东

  　　红军不怕还征难，万水千山只等闲.五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

  　　人民解放军占领南京

  　　钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

  　　登庐山 　　毛泽东

  　　一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田？

  　　和郭沫若同志 　　毛泽东

  　　一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

  　　另一式，第一句改为平平仄仄平平仄，其余不变。

  （三）粘对。

  律诗的平仄“粘对"的规则。

  　　对，就是平对仄，仄对平。也就是上文所说的：在对句中，平仄 是对立的。五律的"对"，只有两副对联的形式，即：

  　　（1 ）仄仄平平仄，平平仄仄平。

  　　（2 ）平平平仄仄，仄仄仄平平。

  　　七律的“对”，也只有两副对联的形式，即：

  　　（1 ）平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

  　　（2 ）仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

  三、我对诗词格律中的对偶理解：

  诗词中的对偶，叫做对仗。古代的仪仗队是两两相对的，这是"对仗"这个术语的来历. 对偶又是甚么呢？对偶就是把同类的概念或对立的概念并列起来，例如“抗美援朝”，“抗美”与“援朝”形成对偶。对偶可以句中自对，又可以两句相对。例如“抗美援朝”是句中自对，“抗美援朝，保家卫国”是两句相对。一般讲对偶，指的是两句相对。上句叫出句，下句叫对句。

  　　对偶的一般规则，是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词. 仍以“抗美援朝，保家卫国”为例：“抗”、“援”、“保”、“卫”都是动词相对，“美”、“朝”、“家”、“国”都是名词相对。实际上，名词对可以细分为若干类，同类名词相对被认为是工整的对偶，简称“工对”。这里"美"与"朝"都是专名，而且都是简称，所以是工对：“家”与“国”都是人的集体，所以也是工对。“保家卫国”对“抗美援朝”也算工对，因为句中自对工整了，两句相对就不要求同样工整了。

  所谓“一三五不论”。王力认为：　“一三五不论，二四六分明。”这是指七律（包括七绝）来说的。意思是说，第一、第三、第五字的平仄可以不拘，第二、第四、第六字的平仄必须分明。至于第七字呢，自然也是要求分明的。如果就五言律诗来说，那就应该是“一三不论，二四分明。”

  　　先说“一三五不论”这句话是不全面的。在五言“平平仄仄平”这个格式中，第一字不能不论，在七言“仄仄平平仄仄平”这个格式中，第三字不能不论，否则就要犯孤平。在五言“平平仄平仄”这个特定格式中，第一字也不能不论；同理，在七言“仄仄平平仄平仄”这个特定格式中，第三字也不能不论。以上讲的是五言第一字、七言第三字在一定情况下不能不论。至于五言第三字，七言第五字，在一般情况下，更是以“论”为原则了。以上郭扬教授的说法与王力的讲的是一样的。可见，郭扬教授也是赞同王力对此的说法。

  总之，七言仄脚的句子可以有三个字不论，平脚的句子只能有两个字不论。五言仄脚的句子可以有两个字不论，平脚的句子只能有一个字不论。“一三五不论”的话是不对的。

  　　再说"二四六分明"这句话也是不全面的。五言第二字"分明"是对的，七言第二四两字"分明"是对的，至于五言第四字、七言第六字，就不一定"分明"。依特定格式"平平仄平仄"来看，第六字并不一定"分明"。又如"仄仄平平仄"这个格式也可以换成"仄仄平仄仄"，只须在对句第三字补偿一个平声就是了。七言由此类推。 "二四六分明"的话也不是完全正确的。

  　　四、我对诗词格律中“格式”的理解：

  　　何谓“古风式” 格调

  在律诗尚未定型代的时候，有些律诗还没有完全依照律诗的平仄格式，而且对仗也不完全工整。例如：

  　　黄鹤楼 【唐】崔颢

  　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！

  　　这诗前半首就是“古风”的格调，后半首纔是律诗。依照上文所述七律的平仄的平起式来看，第一句第四字应该是仄声而用了平声（"乘"chéng），第六字应该是平声而用了仄声（"鹤"，古读入声），第三句第四字和第五字应该是平声而用了仄声（"去不"），第四句第五字应该是仄声而用了平声（"空"）。当然，这所谓"应该"是从后代的眼光来看的，当时律诗既然还没有定型化，根本不产生应该不应该的问题.

  何谓“长短句”。

  　　王力说：古体诗有杂言的一体. 杂言，也就是长短句，从三言到十一言，可以随意变化。不过，篇中多数句子还是七言，所以杂言算是七言古诗。

  　　杂言诗由于句子的长短不受拘束，首先就给人一种奔放排奡的感觉。最擅长杂言诗的诗人是李白，他在诗中兼用散文的语法，更加令人感觉到，这是跟一般五七言古诗完全不同的一种诗体. 现在试举他的一首杂言诗为例：

  　　蜀道难 　　李白

  　　噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何 茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横 绝峨眉巅. 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连. 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦. 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林 间. 又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此雕朱颜。连峯去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流相喧豗，砅崖转石万壑雷。其崄也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开. 所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。

  　　何谓“入律”的古风。

  　　讲到这里，王力进一步指出：古体诗和近体诗的区明显。王力说，并不是所有的古体诗都和近体诗迥然不同的。前面说过，律诗产生以后，诗人们即使写古体诗，也不可能完全不受律诗的影响。有些诗人在写古体诗是还注意粘对（只管第二字，不管第四字），另有一些诗人，不但不避律句，而且还喜欢用律句。这种情况，在七言古风中更为突出。我们试看初唐王勃所写的著名的《滕王阁》诗：

  　　滕王阁[唐]王勃

  　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣銮罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流！

  　　这首诗平仄合律，粘对基本上合律，简直是两首律诗连在一起，不过其中一首是仄韵绝句罢了。注意：这种仄韵与平韵的交替，四句一换韵，到后来成为入律古风的典型。高适、王维等人的七言古风，基本上是依照这个格式的。现在试举高适的一个例子：

  　　燕歌行

  　　[唐]高适

  　　汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼. 男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间. 校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭凌杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草衰，孤城落日鬬兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有？杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！

  　　这一首古风有很多的律诗的特点，主要表现在：

  　　（1 ）篇中各句基本上都是律句，或准律句（即仄仄平平仄平仄）。

  　　（2 ）基本上依照粘对的规则，特别是出句和对句的平仄完全是对立的。

  　　（3 ）基本上四句一换韵，每段都像一首平韵绝句或仄韵绝句；其中有一韵是八句的，像仄韵律诗。

  　　（4 ）仄声韵与平声韵完全是交替的。

  　　（5 ）韵部完全依照韵书，不用通韵。

  　　（6 ）大量地运用对仗，而且多数是工对。

  　　就古风入律不入律这一点看，高适、王维的一派（入律），后来白居易、陆游等人是属于这一派的；李白、杜甫是另一派（不入律），后来韩愈、苏轼是属于这另一派的。白居易、元稹等人所提倡的"元和体"，实际上是把入律的古风加以灵活的运用罢了。

  　　由上所述，可以大体上了解，在古体诗的名义下，有各种不同的体裁，其中有些体裁相互显示着很大的差别. 杂言古体诗与入律的古风可以说是两个极端。五言古诗与七言古诗也不相同：五古不入律的较多，七古入律的较多。当然也有例外，像柏梁体就不可能是入律的古风. 从各种不同的角度去看各种"古风"。

  相比《诗词格律概要》用作分析的全部是古典诗词，《诗词格律》比较详细，选用的例子多为脍炙人口的现代诗，利于读者理解，也利于诗词格律的普及，在讲平仄对仗之外还讲了诗词的节奏和语法特点。

• 书比人长寿

  作者：不已女 发布时间：2019-01-28 15:59:38

  不已书局原创 【每周一书】栏目，转载请注明出处。谢谢。

  因为喜欢书，所以一直挺羡慕编辑这个职业的，什么事能比“上班时间可以堂而皇之看书”更让人愉悦的呢。但我总是站在门外窥测，事实怎样，并不知。直到最近读了赵家璧先生的回忆录《编辑忆旧》，才开始对这个职业，对二三十年代的出版业稍微有了些了解。

  赵家璧先生在编辑生涯的早期主要是服务于良友公司的，曾先后策划出版了《一角丛书》、《良友文学丛书》、《良友文库》、《新文学大系》、《良友画库》等成套的文艺书及许多单行本。《编辑忆旧》一书主要回忆了几部主要出版物的来龙去脉，其中对文坛影响最广，对赵家璧本人影响最深的当属《新中国文学大系》。自1935年第一辑印行，至2009年第五辑问世，总卷数已达百卷，所选辑的文学作品覆盖1917-2000的优秀名作。著名诗人徐迟曾赞誉它为“中国20世纪现代文学的万里长城。”

  当说起这部洋洋巨著的起源，赵家璧认为是自己“初生牛犊不怕虎”的一种尝试，

  从被动编辑到主动编辑的一次飞跃

  。

  “…都是先有一个编辑意图，定了一个名，划了一个范围，然后坐等来稿。作家写什么，我们出什么，也可以说你争取到什么出什么。这些书，良友不出，别的书店也会出；编辑处于完全被动的地位。我当时又想，编辑是否可以自己多动些脑筋，发挥一些主观能动性，在编辑工作上变被动为主动，因而有所创造呢？…编辑是否也可以自己先有一个设想，要编成怎样一套书，然后主动组织许多作家来为这套书选编或写作；整套书完成后，不但具有它自己独特的面貌，而且是，如果不是为了适应编辑的这个特殊要求，作家本人不会想到要去花时间编写这样一本书。” （第162页）

  赵家璧自诩的“年少气盛，自不量力”倒确实干出了一番新事业，且在不少文坛巨擎的极力促成下，在不长的时间就得到了实现。在《大系》筹备期间，赵家璧结识了当时的名作家们，比如鲁迅先生，他在新文学运动中的领导地位是无人可比，要是能请到鲁迅来担当《小说二集》编选，无疑是《大系》的一大幸事。赵家璧当时只有26岁，离开大学才两年，他独自见鲁迅甚觉忐忑不安，所以他请郑伯奇一起去内山书店拜会鲁迅。没想到，鲁迅对编辑计划极表赞同，对请他担任小说集的编选仅略表谦让，也当场答应了。赵家璧“

  当时内心的喜悦真是难以言语形容的

  ”（第181页）。最终《大系》召集到10位著名编者，除鲁迅外，还包括胡适，郑振铎，茅盾，郑伯奇，周作人，郁达夫，朱自清，洪深和阿英，并邀请到蔡元培作总序，真可谓群星云集。

  

  第一辑《大系》共十卷

  对于《大系》这样一个需要庞大投资并冒一定风险的出版计划，光靠编辑和作家群的努力是实现不了的。良友当时的总经理伍联德和继任经理余汉生都是有正义感的爱国商人，他们的放手信任和无条件支持给了赵家璧极大的信心和勇气，才能克服随后遭遇的一系列磨难，如严苛的国民审查和由政局动荡带来的交稿不确定性。

  赵家璧在《忆旧》一书花了大量篇幅来追忆和鲁迅有关的往事，使得鲁迅的“横眉冷对千夫指和俯首甘为孺子牛”的形象跃然纸上。这样一位文学巨匠能够无尽关怀和扶持后起之秀，让我心中久久升起一股崇敬之心。对鲁迅的认识还停留在初中必读课文中对“旧社会的无情鞭挞和无知愚昧的尽情讽刺”，此外他是怎样一个人，怎样一种工作态度，怎样的情怀，不甚了了。从赵家璧的描述中，我才慢慢想象出鲁迅紧锁的双眉和吞云吐雾的姿态，带病工作，不问报酬，甚至为了友人书籍的出版和版画艺术的普及倾囊相出。他对书籍装帧也极其讲究，极其认真，这些从他和赵家璧过往的信笺中都能读出。真是越发喜欢这个人了。

  与此相对的是赵家璧对胡适“政治意图明显”所表现出的不满。一是恩师徐志摩逝世后，胡适并没有将徐志摩存放在凌叔华处的几本日记本全部交给陆小曼，而是留下部分私藏，为何？赵家璧猜测是胡适想利用里面私密的内容“巴结”当时一些名流。二是胡适联合商务印书馆的王云五中途耍了点花招，让陆小曼把原本应该良友出版的《志摩全集》交付给商务出版，谁知后来直至1965年小曼病逝也没等到《全集》的出版。

  《编辑忆旧》承载了赵家璧半个世纪的编辑生涯回顾，他在后记中写道：“

  只有认识了我们过去的进步文艺出版事业，怎样在旧世界中，作家和编辑，互相信任，互相支持，并肩作战，奋斗图存，才能体会社会主义是一条通向人类文明、自由、幸福的唯一大道，而文艺读物这一精神产品，是可以发挥极大的推动和鼓舞作用的。

  ” 好编辑不易，在如今“快餐文化”横行的社会，还能沉住气，不随主流地出版一些有益刊物更是难得。这让我不由想到了季风创始人严博非老师那句：“

  我所想的，只是为这个未知的世界留存一些思想，尽管很微不足道……

  ”。

  为了自由的智识共勉。

  

  欢迎关注，谢谢。