神奇的上古地理书--山海经 李丰琳 中国友谊出版公司，【正版保证】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《神奇的上古地理书·山海经》是中国更早的人文志，为古代田野调查集大成之作。翻读山海经，可以时空的限制，神游于古昔世界，与神话人物晤对，与灵禽异兽同游，经历奇山异水，观赏花草林园。这是一卷古老的藏宝图，一册世界风物志或一部世界奇观的影片，让您知道世界不是小小小，而是妙妙妙！或雄伟壮阔的山河大地，或诡异瑰奇的殊方异俗，或千态百样的草木花卉，或奇形异状的飞禽走兽！想象之旅，应接不暇！

致读者书

章　概括

节 《山海经》的编成

第二节 《山海经》的内容

第二章　山川宝藏之篇──《五藏山经》综述

节　吾疆吾土，广布五山

第二节　草木丰繁，服用医疗

第三节　山川矿产，富庶宝藏

第四节　飞潜走兽，品类庶繁

第五节　类别善恶，民知神奸

第六节　江山神灵，祈祭求福

第三章　帝王世系之篇

节　伏羲与女娲神话（三皇传说之一）

第二节　神农氏、炎帝神话（三皇传说之二）

第三节　轩辕氏黄帝神话（五帝传说之一）

第四节　穷桑氏少皥神话（五帝传说之二）

第五节　高阳氏颛顼神话（五帝传说之三）

第六节　帝俊、帝学神话（五帝传说之四）

第七节　尧、舜神话

第八节　鲧、禹神话

第四章　远方异国之篇

节　海内的远方异国

第二节　海外南方的远方异国

第三节　海外西方的远方异国

第四节　海外北方的远方异国

第五节　海外东方的远方异国

第五章　神话信仰之篇

节　自然现象的神话

第二节　大地神话

第三节　山岳信仰和乐园神话

第四节　动、植物变化神话

第五节　神尸变化神话

第六节　文化英雄神话

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• 作者：无止尽 发布时间：2018-02-07 10:41:53

  很好玩的一只狗，去医院也能发现“打针是有一点疼的，但是想想开心的事儿就好了”有意思

• 作者：芙夫思想 发布时间：2024-02-06 18:55:34

  对于作者来说，旅居的生活是孤独的，也是丰富多彩的，这也是旅人状态的真实写照。

  《京都一年》写出了旅居者眼前的日本京都，它的景观购物和民俗风情是如此动人，以至于让人难以忘怀。

• 作者：天命逍遥 发布时间：2024-02-01 21:08:39

  两星半，不咋的。老人与海让我想起了白鲸，同样美国人写的，同样的无聊。这个类型哈尔罗杰历险记恶战杀人鲸也比他写的好看！如果说海明威的老人与海感觉写的很平庸，而乞力马扎罗的雪完全是神经病之作。谁说话的完全没有，看的累，作者应该是心里阴郁，感觉死气沉沉的。我觉得这篇应该改名为作家与情妇！杀手这篇我总感觉是尼尔安德森自己雇佣那两个杀手干掉自己！海明威这个文风读起来太累了，一大堆对话又不写是谁说的，有时候根本不知道是谁在说话。一个干净明亮的地方，到印第安人营地这两个短篇，要是提自杀，这海明威早有自杀倾向啊。短篇小说想写好真的很难，刚拜读了莫泊桑的短篇集羊脂球，这部老人与海短篇集完全和它不是一个水准的。

• 作者：湾的海风月亮 发布时间：2024-04-07 12:37:11

  日常中渗透着某种不安与危险，艾玛的文笔克制清淡，但也通过对大事件对个人生活的影响，直指问题所在。她好像引领我们在爬山，寻着不同的路径，发现陡峭的石头也偶遇鲜花小溪。

• 作者：渡三 发布时间：2015-02-18 18:21:02

  像中学生写的

• 作者：豆友206018972 发布时间：2020-10-16 14:11:31

  保留指的教学，循序渐进。非常推荐想要联系指弹的同学。

• 评董向慧蔡敦祺所著"中国传统小文化"之书

  作者：ethosmark 发布时间：2012-06-01 09:16:47

  　　连 志

      五年之前，我读完了蔡敦祺的《中国预测学史稿》（香港人民出版社2003年7月出版）。近期，我读完了董向慧的《中国人的命理信仰》（上海人民出版社2011年12月出版）。这些年来，我能看到的对中国预测学进行宏观地系统地介绍并梳理的专著，就只有这两部书了。

      讲到中国预测学，我同意董向慧的观点，这领域的文化，是传统文化中的"小文化"。这小文化，从有文字记载的历史而言，追溯到《周易》。《周易》也叫易经，是"群经之首"，是世界哲学史上一部非常奇特的经典著作，之所以奇特，是其可以用来预测，这在其他国家和民族的哲学经典著作中是不存在的。所以，中国预测学是小文化，但其中包含着“大道”，如儒道释大文化的成份。例如，易经乾坤两卦，是易经的门户之卦，在卦义之中，有对宇宙生成和人类社会形成的探索和解释。儒道两家也对此进行了发挥。在中国预测学中，对宇宙和人类社会也按易经的道理进行说明和发挥。易经是中国文化的源头之一，中国传统文化中的中医中药、歌舞武术、琴棋书画、建筑营造等等专业之原理，与易理相关，中国预测学亦不例外。中国预测学种类繁多，大致可分成"天地人"三类，三者密切联系，形成术数大体系，其中的理论取自易经象数义理者居多。

      蔡敦祺《中国预测学史稿》47.9万字，董向慧《中国人的命理信仰》25万字，两书字数相加，约70余万字。在目前坊间汗牛充栋流行的各种预测学类的书中，这两部书的字数微不足道。但是，就这两部书的学术水平而言，必然是今后这领域的名著或经典之作。有一些长期钻研这门学问的人，苦苦从三四部古代经典专著中寻觅知识，往往只见树木，不见森林，其实不妨读读这两部书，对了解宏观知识，上升到一定理论高度大有稗益。蔡敦祺早年毕业于福建师范大学，也是香港一位作家。董向慧为一九八三年生人，今年只有二十九岁，属于年轻才俊，是毕业于名校南开大学的法学博士。这些年来，董在北方，蔡在南方，一北一南，都对中国术数进行了深入系统的研究，并奉献出他们具有较高学术水平的研究成果，也是这个文化领域一大幸事。

      两书相比，蔡敦祺的著作全面系统地介绍了中国预测学史的形成和发展，门类流派齐全，资料丰富翔实，立论客观，正如作者在书中所强调的"运用了唯物史观"。董向慧专著，集中在八字预测学，专攻这一门派。他进行了系统的梳理，介绍了这一门派的历史变迁和发展，指出了这一门派在各个历史阶段的变化和特征。在理论上，董向慧运用了西方文化人类学、社会学、政治学、心理学，对此门派进行了深刻的分析，他的理论总结是精辟的，让人信服的。例如，董向慧在书中分析了传统大文化和小文化之间的联系关系，解释了为何西方"基尼系数"在中国运用不准确，指出了"书房派"和"江湖派"的不同以及之间的关系，甚至叙述了上世纪三十年代有人将西方心理学如何引入"十神"的过程。

      从宏观上讲，中国传统文化中的预测学系统相对易学、儒道释而言是小文化，也是一种很特殊的知识，其中有中国人二千多年来对自然界、人类社会和个体的人等方面的认识和总结，但也有不少是主观臆想和装神弄鬼的迷信成分，这部分不能算做真正的知识。这些年在坊间流行的许多这方面的书，良莠不齐，鱼龙混杂，而蔡敦祺和董向慧的书，是用科学理性来介绍和阐释这一领域的知识，而董向慧的治学方法更为可取。

      董向慧选取的研究角度相当精准。因为在传统预测学中，凡是带有需要运用数学计算的门类，都要以八字运算为基础。否则，涉及到运用阴阳五行天干地支数字计算的，或以河图洛书数学方阵进行排列运算的其他流派，就很难理解，束手无策了。所以，八字预测学是中国预测学众多门类的入门途径。了解和掌握八字预测学的基本概念、基本原理、基本技巧至为重要。现在坊间流行的大量的这方面的书籍，只讲基本概念、基本原理，不肯系统全面的介绍基本技巧，然后搬出一堆是似而非或一已之见的结论，具有历史上"江湖派"秘而不宣和故弄玄虚的特征，真是谬种流传至今。因为，这种做法，会使八字预测学蒙上层层神秘面纱，造成迷信。近年有一位香港易经大师注意到这点，从二00七年始，出版专讲基本技巧的系列著作。这样，就揭开了八字预测学的神秘面纱，在实际操作上有了依据，而八字预测学究竟有几分道理，人们可以自己在运算中进行判断。另外，八字预测学包括了对人的性格和人体疾病的测算，有的是与中医道理类似，八字预测学在历史上是与中医学同步发展的。如果深入了解八字预测学，对董向慧的著作就有更深层次的理解。

      董向慧的著作，是学术专著，不是引人入门的书，不需介绍过于详细的概念、原理、技巧，否则淡化了学术理论。董向慧的书的好处是：抓住了最重要的基点，联系了"大道（大文化）"，又引入了西方理论，把科学理性引入了中国预测学领域很重要的具体门派之中，进行分析和理论总结。这种治学方法，是可以推广到对传统小文化其他门类的研究之中。

      2012年5月29日

• 現在讀書爲了啥

  作者：務-虛-眞-人 发布时间：2014-11-06 09:11:55

  這幾年流行國學，流行讀經典著作。不少人紛紛讀經，有的讀耶和華的經，也有讀佛陀的經。你不讀，還有人勸。校園裡，這樣的人時常碰到。也有人讀孔子的經。不過，有人讀的是弟子規，有的人讀十三經註疏。有的人讀經二十年，還寫本書回憶回憶。有的人，出門旅遊，還帶本周禮正義。人和人，讀的書差別太大。

  但同樣是讀經，有人覺得可以修身養性，看到自己國家失傳多年的傳統美德，經是他們的宗教。有的人讀經，跟著老師傅，一行行讀下去，不放過一個字。

  讀經的人，喜歡說個什麼八行本、十行本，單疏本、經注本，毛本監本殿本阮本。名詞兒一個一個的。因為有國學數典，有愛如生，有東洋文化研究所，有早稻田圖書館，有哈佛燕京。可以下載了，裝一個盤。有的人下載了，有的人讀了。

  經書版本多，光宋刻本就能寫一部大書。一部書，一個人校下去，耗一輩子，也不是沒可能。山東在校經，先出的是伏生那本。這個時間這個地點這個書，很有意思。將來要是山東新校十三經出來了，不知道七經孟子考文、阮刻十三經校勘記，會不會依然不朽。