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• 作者：无何有 发布时间：2023-06-09 21:28:44

  8⭐

• 作者：贯叶金丝桃 发布时间：2016-11-24 09:36:32

  很暖的故事，纯真。让我想起《海上劳工》，不求回报地为爱迸发出巨大的勇气，虽然最后他们没有在一起。

• 作者：袋袋熊 发布时间：2011-01-28 17:40:46

  通过BAMBOOK在盛大云中书城上买的，花了583点券，据说等于5.83元。内容不错，看了东方早报上海书评的评论，决定买这本书。

• 作者：陈狗 发布时间：2017-05-29 16:35:45

  对心理咨询不了解的话，可以一看。如果已经考过心理咨询师了，就不太用看这个了，废话有点太多。

• 作者：阿狸 发布时间：2016-03-11 12:27:32

  不如圣经1

• 作者：VigeMon 发布时间：2021-11-30 15:36:04

  2021:114

• 从爬行到直立行走，人类是如何站起来的？

  作者：星尘 发布时间：2021-05-18 23:18:57

  人类文明的发展史伴随着很多其他的事物，能量就是其中之一。在《能量与文明》一书中，作者斯米尔在开头就指出：

  能量是唯一的通用货币，人类依靠能量转化来生存，且依靠更多能量流动来发展文明。

  这句话事实上已经暴露了作者的观点，和大多数人对能量的认知不同，斯米尔没有将能量作为人类发展与进步的工具或者阶梯。他认为能量的作用要更大，

  在历史上的某些关键节点，恰恰是能量影响甚至塑造了人类的历史和文明。

  01.人是怎么站起来的

  斯米尔将能量捧到如此高的一个地位并非是信口开河，他提出了许多证据来证明这一点。首先是一个很有趣，同时也很有争议的话题：人是怎么站起来的？

  从爬行到直立行走是人类进化史上的一大步。那到底这一步是如何实现的呢？事实上这个转变远非是自然而然的，直立行走对于早期人类而言是一场巨大的冒险：既不稳定，又容易造成骨骼损伤，还会导致骨丢失。

  

  图片来源于汗青堂

  那人为什么还要坚持这一进化呢？学界对此有不同的答案，而斯米尔则从能量的角度给出了解释：

  直立行走所消耗的能量比黑猩猩用四足和两足行走消耗的能量少75%，能量总消耗的差异决定了人类的这一关键进化。

  能量的这种巨大作用在史前时代还有很多，农业的发展是另一个例子。

  食物是人类最基本的能量需求，这也决定了农业发展要一直伴随着人类社会的发展。但农业是如何开始的呢？人类为什么要发展农业呢？

  在史前社会，狩猎和农业是人类的两大主要活动，农业更是一直延续到如今。

  然而和我们现代的农业不同，在史前时代，农业活动的能量转化率低得可怜，甚至在最开始，人类在农业活动中投入的能量反而要比农业产出的能量更多。

  也就是说，最开始，农业活动是一件得不偿失的活动。那这就更奇怪了，为什么农业还能延续发展下来呢？

  书里面的解释是，

  农业发展可以看做是为了适应更庞大的人口而不断提高土地生产率的过程。

  只有发展农业才能满足人口增加所带来的能量需求。同时农业的发展史也是能量发展的一种体现，从史前到现在，能量一直在朝着一种更高的效率进化。

  02.塑造人类社会的能量

  诚如书里面所说，能量转换对于所有生物的存活和进化都是绝对必要的。这就足以体现能量的重要价值了。但这并非是全部，

  能量不仅参与生物的进化，它还深刻地塑造了人类社会的方方面面，从文化到政治，从社会到经济，从环境到战争，能量以各种形式参与着人类的各项活动。同时人类在各项活动中促进了能量的转化，提高了能量的转化效率，最终促使人类进入了高能时代。

  书里面提到了水车的例子，在漫长的历史当中，水车曾是最有效的传统能量转换设备，人们利用它来碾磨谷物。到了18世纪晚期，水车与创新的机器设计相结合，生产率大大提升，当机器普及之后，钉子的价格下降了近90%。

  近200年来是能量加速转化的重要时期，非生命原动力逐渐取代了生命原动力，有观点凭此将人类历史分为传统社会（人类和动物的肌肉是主要驱动力）和现代文明（依赖于燃料和电力驱动的机器）。

  

  图片来源于汗青堂

  在斯米尔看来，这种简单粗暴的分类方法是不恰当的，因为即便是在新能源层出不穷的现代文明时期，非生命原动力完全取代生命原动力这种情形也只发生在前1/5最富有的人类群体当中。这暴露出的是能量分配不均的问题，古已有之。

  数据显示，到1900年，技术积累和组织方式创新使得西方国家掌握了前所未有的全球能量份额。西方国家的人口仅占世界人口的30%，却消耗了95%的化石燃料。

  书里面将这种能量的不均衡分配称之为“能量错配”。当人类社会和能量转化效率进步之时，这种“能量错配”现象却加速了社会分裂，在国家之间造成了前所未有的经济不平等，这个差距还在拉大，而且没有简单的方法能够弥补。

  03.能量的双刃剑

  历史发展证明，任何事物在不断进化的过程中都会带来双刃剑效果，简单地说，就是既有好处，又有坏处。

  人类文明史从能量转化享受到的好处自不必提，我们需要警惕的是，能量转化将会带来的恶性后果。

  上面说到的“能量错配”即是一例。除此之外，化石燃料的发现与利用造成了全球生物圈的不稳定，尤其是逐渐加速的全球变暖会带来诸多糟糕的后果。

  人类对能量转化的控制越来越得心应手，但随之造成的可怕的破坏力也愈发难以承受，核泄漏即是一个惨痛的教训。

  鉴于能量转化带来的双重效果，人们提出了多种能量需求的预测和应对方案。然而事实证明这些预测全都是无效的，因为

  能量发展史最普遍的特征就是无法预测。

  唯一可以确定的是，能量需求将持续增加，它将满足我们更多的需求，同时也将会带来一个经济更不平等，全球环境更令人担忧的世界。

  04.能量会耗尽吗

  从1964年起，开采出的石油的能量含量开始超过煤，它成了世界上最常用的燃料。

  但随着这些化石燃料的不断开发，一个令人担忧的问题萦绕在许多人的心头，那就是能量会耗尽吗？

  作为不可再生资源，化石燃料的使用量日益增加无疑会过早地耗尽能量，这是我们多数人的普遍认知。

  

  图片来源于汗青堂

  然而斯米尔却在书里面反驳了这个观点，他称其为“对确切的地质学证据的根本性误解”。在斯米尔看来，资源耗尽并非是实际的物质消耗问题，而是一个最终无法承受的成本增长负担的问题。一种能量的开采并不会突然终结，只会缓慢地减产，慢慢退场，并逐渐转移到新的能量供应阶段。

  由此看来，即便我们无法预测化石燃料的未来，但我们也没必要担心化石燃料会早早耗尽，反而我们需要担心的是这些能量在转化过程中对生物圈宜居性的影响。或许在煤炭耗尽之前，我们就会出于对环境的考虑而禁止开采煤炭。这正是能量转换所带来的代价。

  从生命原动力到非生命原动力，从农业社会到工业时代，从木材和木炭到化石燃料和电的主导地位。能量转化的发展史伴随着人类文明发展史的每一个阶段，参与并且塑造了社会与文明的形成。

  这一过程中，经济和社会逐渐统一，形成了一个高能文明，而能量则是构建这一高能文明所需基础设施的基石。

  能量让这个高能文明更稳定，同时人类文明对能量的过度依靠反而让不稳定性增加，这一悖论恰恰再次呼应了能量的双刃剑。

  到底能量将会伴随着人类文明走向何处？无人可以给出准确的回答。

• 没有结局的结局

  作者：水天飞鱼 发布时间：2020-06-12 14:28:34

  

  近日仔细地拜读了约翰·斯坦贝克的代表作 《The Wrath of Grapes》（《愤怒的葡萄》），甚至还毕恭毕敬地给每一章做了粗略的笔记，生怕自己脑容量小到只记得住框架和精华，那些更重要的细节、更精彩的描述，大多就边读边忘了。如此煞有介事和大费周章，充分体现了我对该书和该书作者的期待与尊重。

  这部著作曾获得1940年美国普利策文学奖，描写了美国20世纪30年代经济恐慌期间，大批原本自给自足的农民破产、逃荒、流亡的故事。以书中主人公Tom Joad一家为代表的农民家庭被迫背井离乡，抱着在富饶的加利福尼亚州用双手和汗水寻找出路的愿望，举家踏上一路向西的艰难征程。历经千辛万苦，等待他们以及千千万万流亡农民的命运依然是拼尽全力也无法获得或维持的工作机会，以及随之而来的饥饿、赤贫与死亡。他们一边在生存线上死命挣扎，一边被歧视、被驱赶、被压迫，展开了一幅惊心动魄的社会斗争图景。这部史诗般的小说浸透着美国农民的血泪、苦痛、愤怒与抗争，以至于出版之后引发了统治集团的恐慌。文学的力量从来都不能让人忽视。

  抛开斯坦贝克的文学成就和文学价值，那些既具代表性又充满个性化的人物形象塑造与刻画、对于苦难和压迫的真实描摹与揭露、虚实相间的结构安排、大量蒙太奇手法和象征意义的运用等等，我只敢斗胆对小说的结尾提出一点点思考。

  向来读书很容易代入的我，时而为Joad一家人遭受的欺压和非人的待遇感到愤愤不平，时而在想象中跟着他们经历饥饿、痛苦与死亡，时而为只属于穷人间的互助和牺牲而动容，时而因一家人住进了有热水和马桶的收容所，并找回了一丝做人的尊严而为之欣喜，时而又与他们一道被无助的绝望一点点压垮。。。。。。

  故事发展到高潮，洪水来袭导致他们所在的营地虽经百般努力依然即将被摧毁的时刻，作为艰难时世中全家的主心骨和精神领袖，母亲代替了意志消沉的父亲，做出了放弃营地、逃离洪水的决定。一行人艰难地来到一个谷仓，里面躺着一对父子，父亲为了让儿子吃上一口东西而谎称自己不饿，现在已经饿得得奄奄一息了。为了救父亲，儿子悲痛地向Joad一家人祈求可以救命的汤或者牛奶。此刻，母亲看了看自己刚刚诞下一个死婴的女儿Rose of Sharon，而Rose of Sharon也望向母亲，两个女人用目光似乎在深刻地交流着。伴随着Rose of Sharon紧促的呼吸，她说了声“Yes”，母亲微微一笑，她知道接下来会发生什么。于是我本以为是本章结尾实则为全书大结局的一幕就这样上演了：Rose of Sharon用自己悲伤的乳汁拯救一个频临死亡的男人，如同一个真正的母亲一样，脸上同时露出了神秘的微笑。

  作为一个篇章的结束，这一幕不可谓不经典。正当我为作者精彩绝伦的技艺和深深的用意而感动和震撼时，我发现，全书就这样结束了！难道是我的电子书没有下载完整？我反复地检查，似乎没有错，但还是不能安心，于是上网搜索《愤怒的葡萄》的结局，几经折腾只能接受完结的事实。

  纵然如此，全书最大的主人公Tom Joad的命运只字未提，让我一时很难接受。因愤怒杀死了卑鄙警察而不得不躲藏起来的Tom在洪水中活下来了吗，他还能和母亲、父亲、叔叔、弟弟、妹妹们重聚吗，他会继承那个从牧师身份觉醒转变为罢工领导者的Casey的衣钵吗？越想越觉得现在这样空荡荡结尾，简直像在心里掏了一个不见底的大洞。

  读了这么久的故事，Joad一家人俨然已经成为我生活的一部分，他们的喜怒哀乐我都想体会，他们的走向我都想掌握，他们的命运我都想期待。这一家人的命运到底如何？就算他们躲过了洪水，逃得掉不可能有任何工作机会的冬天吗？就算他们熬过了冬天，等待他们的会不会依旧是只能换取基本食物的微不足道的薪水，即便这种薪水已经越来越成为一种奢求？就算他们勉强果腹，想要活得像个人的自尊和早已被践踏被摧残的秩序还将怎样维持下去呢？Joad一家仅仅是那个特殊年代大批逃荒农民的小小缩影，书中多次或明或暗地预示着团结一致的反抗与斗争，那么后来的历史真相又到底如何呢？

  为了让自己从一堆问号中释然，我给了自己如下三个解释：

  首先，作者斯坦贝克于1937年秋跟随俄克拉何马州的农民流浪到加利福尼亚，一路上被流民的处境深深震动，并使他充分意识到自己以往写的书是“多么拙劣，多么渺小”，于是坚定了他要为历史悲剧中的农民发声的创作初衷，这才有了这本名垂青史的《愤怒的葡萄》。虽然不是单纯的纪实文学，想必斯坦贝克希望本书能以一种最真实的触角去刺痛人们或无知或麻木的良知，那么也许他的行程和小说一样，结束在没有结局的时间与地点，他也没能亲眼看到可以称之为终点的东西，或者说除了给予最大同情和悲愤之外，对于这些活生生的人日后的出路也是不得而知。既然无论怎样去叙述他们的结局都是不负责任的，不如干脆放弃以编织的结局替代不可预知的结局的努力吧。结局可以各有不同，但公道自在人心。

  其次，如果把Joad一家人放到历史长流当中去，固然渺小到不留一丝痕迹，即便如此，也能切切实实地代表那场史诗般的破产农民西进运动。每一个人及其身后的每一个家庭，在这场人间悲剧中都是主角，而与此同时，在世人和历史学家的眼中，原本鲜活的个体也不过是与背景混为一谈的群众演员之一。我们总是习惯于关心主角的命运，Tom会怎么样，母亲会怎么样，父亲会怎么样，叔叔会怎么样，弟弟和他刚娶的老婆会怎么样，两个还是孩子的弟弟妹妹会怎么样，这一点无可厚非。然而，当斯坦贝克试图揭示超越个人命运的历史进程时，我们不得不承认，个体对于历史的影响微乎其微，只有无数有着同样遭遇的人的命运集合在一起，才有可能在当时乃至后来的社会现实和意识中掠起微波。否则，再怎么高尚、再怎么悲壮的人生大多也只能如尘埃般来如尘埃般走过。斯坦贝克深谙其中。为笔下每个重要人物安排结局的必要性，随着这幅历史画卷的徐徐展开，逐渐被斯坦贝克以更加深远的象征性所取代，个人的命运已经不再关乎他的意图了。

  最后，如果允许我凭主观推测，我想斯坦贝克并不想让绝望的情绪在最后的最后占据上风，他惊世骇俗的结尾似乎预示着希望的重生。Rose of Sharon这一形象在全书的绝大部分中，不过是一个年轻幼稚的孕妇，懦弱的未婚夫中途抛下她和未出世的孩子逃走，变得越来越牢骚满腹，甚至有些自私自利（明明一家人都在忍饥挨饿，还总是不合时宜地要求喝牛奶）。在洪水逐渐侵袭营地的那一天，她产下了没有呼吸的婴儿，第二天一早在家人的搀扶下逃往高地，随后就在谷仓里出现了前文讲到的圣母般的一幕。出乎意料的感人反转，一方面在血脉上承袭自母亲，一种本能的、不假思索的回应，另一方面在精神上也和穷人间所展现出来的竭尽所能、互助关爱融为一体。Rose of Sharon的平庸形象在最后一刻跳跃般升华，预示着母爱、牺牲与奉献精神也将世代传承下去。即便他们最后还是没有挺过来又怎样呢？这个世上不止一位坚韧、勇敢、有担当的母亲，在这样的母亲的庇护下，一定会诞生无数拥有远离苦难的勇气和信念的男男女女，希望也正是如此生生不息。Rose of Sharon最后露出的神秘微笑让人浮想联翩，带给我更多的是绝境中等待重生的希望。

  没有结局的结局，起初惆怅万分，随之思考百般，最后释然一切。斯坦贝克对本书结尾处的处理，无论有心栽花还是无意插柳，胜过我能想象的任何或完美或悲痛的收尾。