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This bilingual board book by acclaimed authors Alma Flor Ada and F. Isabel Campoy presents popular and beloved lullabies from all over the Spanish-speaking world. Full of charm and humor, and rich with the diversity of Latinx cultures, Mamá Goose is the perfect introduction to Latinx lullabies for English speakers, and a trove of familiar favorites for Spanish speakers.

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书籍介绍

This bilingual board book by acclaimed authors Alma Flor Ada and F. Isabel Campoy presents popular and beloved lullabies from all over the Spanish-speaking world. Full of charm and humor, and rich with the diversity of Latinx cultures, Mamá Goose is the perfect introduction to Latinx lullabies for English speakers, and a trove of familiar favorites for Spanish speakers.

• 作者：小格格✨ 发布时间：2020-03-23 17:48:23

  比较全，我是河南的考生

• 作者：榜上有名猫 发布时间：2018-05-11 13:52:53

  新手入门级别的书籍，图解及知识点归纳较为系统完整，但内容并不深刻，有一只种读后略知半解的调子，让仍然可以推荐给新手一读；老手则建议绕道时间；个人阅读收获主要看中“金融风险与监管”的规范性解读，因为风险并不单纯理解为“亏本”。

• 作者：hehe. 发布时间：2018-09-02 07:36:50

  2018年164：

  国风:2018.6.11-2018.7.19

  雅·颂：2018.8.16-2018.9.2

  “五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户……为此春酒，以介眉寿……跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！”

  读《七月》的时候，情绪一步一步地累积，读到最后一句“万寿无疆”，震撼到热泪盈眶！

• 作者：ᵀ ᴬ ᴺ ᵀ ᴬ ᴺ 发布时间：2018-02-17 19:17:24

  “我不是说过去比现在好，而是，对我来说，过去看上去比现在有趣。”颜色很舒服

• 作者：无名人士 发布时间：2020-04-22 21:28:33

  繁体竖排版于我真的读起来费神，改版还是有意义的...

  这两篇真的写得太好了，脉络清晰，举的史料都很中的，我觉得陈寅恪先生最好的一点，就是懂得别旁生枝蔓，紧紧围绕每篇文的主题，不会因为谈到某个问题就歪到一旁去大谈特谈，而只用简短的文字点到为止，就继续沿着主线走下去了，这让人读起来思路非常清楚。

• 作者：优雅的刺猬2017 发布时间：2018-10-27 22:37:08

  一个美国小姑娘眼中20世纪20年代的中国。一本散文式小说，让人想起林海音的《城南旧事》。

• 多年前的畅销书

  作者：翁小样 发布时间：2009-09-28 22:17:40

  以前《上海星期三》上连载过部分，非常喜欢。如今看原书，反而有些失望。因为物极必反，信息量太大，图多字又多，看到后面就厌了，加上书又沉，看到后面就没什么心思了，只想早点结束。

  ————书摘的分割线————

  想办法和老板把关系搞好，对其他同事把关系弄好只是为了中午吃饭有人聊天。（P47）

  人生就是带雨伞时不下雨，下雨时却忘了带伞。

  人生就是勤奋工作时老板没看见，偷懒摸鱼时就被撞见。

  人生就是喜欢的男人不喜欢我，不喜欢的男人还是不喜欢我。

  人生就是当你开始思索人生是什么时，你已经什么都不是了。（P147）

• 感谢这些文字，让我靠近你

  作者：酷老姜 发布时间：2014-02-24 00:35:10

  翻读《南怀瑾的最后100天》，似乎要沐浴更衣，方显对逝者的尊重。于我，一切被冠之以“大师”名义的，都有点望而生畏，害怕自己的浅薄将会暴露无遗。我偷偷翻开此书，带着一种试探的无知无畏精神。

  我眼中的南师，是被打上各种标签的被各种描述后的认知，若不是2012年9月29日南怀瑾去世新闻，甚至以为南师早已是历史中人物。紧随着的是遗憾，遗憾未能在南师有生之年亲睹其音容，听其智言，受其调教，而《南怀瑾的最后100天》作者国平先生是如此幸运，近60年的时空间隔，却割不断他与南师的特殊情缘。幸甚，还有这些文字，让迟到者有“功课补习”的机会。

  南师说：“感谢你邀请我回四川。对不起，人怕老，老了以后，当年的老朋友一个个都没有啦，找不到老朋友了，跟很多人坐在一起，都无话可谈了……现在很多老朋友都走了，还只剩一两个了……”彼时，南师已年届95高龄，虽然深深怀念四川，却深切地明白，故景在而人已非，何必去徒增悲切。即使身边随侍者不断的南师亦难免老来孤独。

  南师兴建、创办太湖大学堂，只因为“这是最好的时代，这是最坏的时代”。南师从物质文明角度说，这可以说是历史上最幸福的时代。而从精神信仰角度，却可以说是最痛苦的时代。他欲以己之力，凡事但尽心，担起东西文化精华、古今文化传承的重任，以期缓解甚至挽救这信仰缺失的文化危机。2006年，年届九旬的一位老人，开始了他人生最后的使命，方才有了名声在外的太湖大学堂。

  “你们要知道人生。什么叫人生？生存。生存，具体地讲就是生活，就是衣、食、住、行，怎么样穿衣服，怎么样吃饭，怎么样睡觉，怎么样小便，怎么样大便，这些生活都是教育……”兴许，你听了这段会忍不住笑起来，吃饭、睡觉、小便、大便，这些是本能，挂上教育的高度，岂不“挂羊头卖狗肉”？可你再想想，这些你称之为“本能”的生活，你真的做到得体、健康了吗？古代君子多玉树临风，今日学士现近视佝背，你把生活真的处理好了吗？

  南师说：“国平啊，我们要抓紧时间，有可能我讲不完就死了！”这带有先知的担忧竟一语成谶，南师的离去，如文章尚来不及转折，便遽然语止，留下的不仅是悲痛，更是缺失。南怀瑾书院，先生未能亲临讲课，令人痛悔无尽。南师口述传记，只做了个开头，留下永远的遗憾……

  大师远去，再无大师。幸而尚有这些文字。