机械图样识读与绘制 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书对传统机械制图课程内容进行了重新整合，以具体工作任务为载体引出理论知识，主要包括七个项目：认识零件图和装配图、识读和绘制图样的基本知识和技能、识读和绘制零件三视图、识读和绘制机件表达方案图、识读和绘制零件图、识读和绘制标准件及常用件图、识读和绘制装配图。附录给出相关标准。通过以上项目任务的划分，将原本空洞抽象的课程分解为一一对应的具体技能的学习任务，使教师的教、学生的学都能达到事半功倍的效果。

本书采用双色印刷，且书中配有二维码，学生可扫码观看讲解或视频。

本书可作为职业院校机械类和近机械类专业的教材。

本书配有电子课件，凡使用本书作教材的教师可登录机械工业出版社教育服务网（http://www.cmpedu.com），注册后免费下载。咨询电话：01088379375。

前言

二维码索引

项目一认识零件图和装配图1

任务一认识零部件1

任务二认识图样3

项目二识读和绘制图样的基本知识和

技能7

任务一抄画带轮零件图7

任务二抄画吊钩平面图形27

项目知识扩展图纸的叠法36

项目三识读和绘制零件三视图38

任务一绘制切块三视图并找出 直线或

平面的投影38

任务二绘制切口五棱柱的三视图53

任务三绘制连杆头的三视图57

任务四绘制组合回转体的三视图66

任务五绘制轴承座的三视图73

任务六标注支架的尺寸78

任务七识读轴承座三视图84

任务八绘制支座轴测图89

项目知识扩展徒手画草图96

项目四识读和绘制机件表达方案图100

任务一绘制摇杆表达方案图101

任务二绘制泵盖表达方案图104

任务三识读泵盖表达方案图109

任务四识读泵体表达方案图114

任务五识读蜗杆轴表达方案图118

项目知识扩展轴测剖视图125

项目五识读和绘制零件图127

任务一识读托脚零件结构形状127

任务二识读托脚零件图的尺寸136

任务三识读托脚零件图的技术要求141

任务四测绘轴零件154

项目知识扩展第三角投影法简介158

项目六识读和绘制标准件及

常用件图162

任务一测绘螺栓连接162

任务二测绘直齿圆柱齿轮173

项目知识扩展销、滚动轴承、弹簧184

项目七识读和绘制装配图190

任务一读齿轮泵装配图191

任务二拆画齿轮泵装配图中泵体

零件图198

任务三测绘滑动轴承202

附录210

附录A螺纹210

附录B螺纹紧固件213

附录C键与销218

附录D滚动轴承220

附录E常用标准数据与标准结构221

附录F极限与配合223

参考文献232

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• 作者：aka 发布时间：2016-08-28 01:05:42

  也许我们的人生总是不够完美，但足以让爱我们的人感到骄傲。十个故事，感受沧桑人生与命运起伏，读完久久不能释怀

• 作者：luke 发布时间：2023-11-22 20:04:53

  比大学上的计算机基础好多了，强烈推荐，多年程序员，看了依然觉得很有启发。

• 作者：人亦已歌 发布时间：2019-04-20 18:25:30

  西藏，梦想中的远方！

• 作者：杜周 发布时间：2016-09-14 17:14:13

  三个错别字。

• 作者：鹿鹿酱 ♪ 发布时间：2013-09-22 18:00:58

  好几年前读过的书，但是没有看过这个电视剧，总觉得书里的东西，影视剧是演不出来的。

• 作者：A.Flora 发布时间：2018-04-10 14:38:10

  真是很喜欢Matisse了，想去看他的画想去看他的小教堂

• 不知道什么是恶，才是最可怕的

  作者：一口胡柴 发布时间：2019-10-20 20:00:26

  

  日剧《轮到你了》

  01 关于作品

  这是两个9岁女孩和一个11岁男孩之间的故事。

  五月、弥生和健是亲密的伙伴。在一个夏天的傍晚，弥生出于嫉妒和冲动，将五月从大树上推下去，致其死亡。为了不被大人责罚，弥生在健的帮助下，将五月的尸体藏了起来。在五月死亡后的几天里，面对包括父母和警察在内的大人，两个孩子表现出了惊人的从容。他们不断转移、藏匿尸体，掩盖五月死亡的真相……

  整部小说以死去的五月的视角展开叙述，字里行间流露出孩子的天真烂漫。这种天真，不仅仅体现在无辜的五月身上，更体现在两个犯罪的孩子身上。他们将藏尸的过程变成了捉迷藏，变成了与大人对决的游戏。

  健嘟囔着，然后想到了一个好主意似的，表情一瞬间明亮起来，“要不这样——我们把五月藏起来吧！只要不暴露她是死在这儿的就可以了！”

  男孩健的形象尤其令人印象深刻。在他那里，说谎就像说话一样轻松自然；他甚至为把大人耍得团团转而沾沾自喜。面对死亡时健所表现出的淡漠、从容，与其说是圆滑早熟，不如说是无知无畏。

  两个孩子将一出惨剧变为了闹剧——这是真正的悲剧。

  

  《轮到你了》榎本总一

  02 关于作者

  在《夏天、烟火和我的尸体》中，乙一将人性的幽微之处写得细腻而透彻。令人意外的是，创作这部小说时，他只有16岁，还是个学生。小小年纪写出如此“致郁”的文字，一度让人们对这位年轻的作家充满好奇。

  当媒体就《夏天、烟火和我的尸体》的写作背景采访乙一时，乙一说自己一直记得小时候“

  朋友把独角仙的头扯下来

  ”的事，对他来说，那是“可怕的回忆”。事实上，这种回忆，我们每个人都有。

  乙一从不讳言自己是深度“社恐”患者。即使成名多年，他仍然不习惯在公众面前说话，最享受的事是一个人吃烤肉。少年时代，不善言辞、身材肥胖的他一直难以融入集体。有一次去远足，全班拍大合照，等拍完了，大家才想起他没有入镜。他就是这样，透明到“没什么存在感”。

  也正因此，乙一对孤独有着刻骨的体验。他说：“

  我的十几岁，是在不安中度过的。

  ”他将写作视为抚慰自己、寻求共鸣的方式。有读者在读完《夏天、烟火和我的尸体》后说：“这个暗黑童话并不让我悲伤，而是很寂寞。”

  不过，或许正是这种与人群的“疏离”，使乙一得以站在一角，静静观察人与人之间的关系。他也写《在黑暗中等》这样温情动人的故事，治愈又暖心；但更多时候，他探测生活不可言说的那些阴暗面，写人心的无常和复杂。即使对“童真”这样的东西，他也心存怀疑。

  正如标题中“夏天”“烟火”“尸体”三个词的奇特组合一样，这部小说本身充满强烈而诡谲的反差：宁静祥和的乡村，翠绿的稻田与森林，悠闲的暑假，似乎永无尽头的白昼，无忧无虑的孩童……骇人听闻的事，就这样发生了。杀死小女孩的，不是什么诱拐犯或连环杀手，而是她看似天真无邪的小伙伴。就连她死亡这个事实，也被这种天真抹除了。

  03 关于现实

  在我看来，《夏天、烟火和我的尸体》虽取材大胆，却实在不算“猎奇”。在现实生活中，未成年人犯罪的案例屡见不鲜，其骇人听闻的程度有时甚于成人。上个世纪80年代臭名昭著的“绫濑水泥案”中，最小的案犯就只有16岁。这一恶性犯罪事件震动日本全国，也引发民众对《少年法》合理性的质疑。

  令人唏嘘的是，就在今年7月，中国媒体报道了一桩与《夏天、烟火和我的尸体》如出一辙的悲剧：宁夏的一名6岁女童在玩耍时中从木架上跌落昏迷，12岁的同伴因为害怕她醒来后告诉家长，便用木板将她打死……

  知乎有一个热门问题，叫“接触人性阴暗面较多的是哪些职业”。在众多高票回答中，有一个答案最让人心惊——教师，它还列举出了很多人们再熟悉不过的孩子的劣行。

  我们喜爱孩子，将童真视为单纯宝贵的东西；或许也正因此，当孩子露出不好的苗头时——比如撒谎，攀比，恶作剧，欺凌同学，虐待小动物——不少大人便想当然地放松警惕，为孩子开脱。

  “他只是个孩子”，所以他什么都不懂，所以他能坏到哪里去呢？然而，乙一在《夏天、烟火和我的尸体》中揭示的，正是这样一个事实：孩子不只是孩子而已。无知无畏的恶，才最可怕。孩童的恶，才更需要正视。

  

  《女王的教室》

• 关于美好的书对读者的滋养，以及思考的力量

  作者：Olivia 发布时间：2018-03-23 14:14:58

  

  读《太古与其他的时间》，两点感触颇深。一是美好的书对读者的塑造与滋养，二是宗教信仰对思考的启蒙与思考本身的力量。

  有一些美好而有力的东西，一旦相遇，就会变成自己的一部分，即使日后忘了这些部分的来源，也会持续不断地受其滋养。

  大概在十多年前，刚上大学的我每日闲晃于图书馆，偶然一天被这本书名怪怪的书吸引，借回来便一口气看完了。当时的我正沉浸在摆脱了高中学习压力的自由美好的时光中，各种闲书囫囵吞枣地读着，这个故事于我不过是个美丽又略带魔幻的故事，课业中还有《百年孤独》的研读，这本书论魔幻论叙事规模也远不如《百》旖旎浩大，因此那时这本小书除了给我留下一个美好轻盈的印象外再无旁的印迹。

  期间过去了好多年，六七年的自由读书时光，然后是纷扰庸碌地找工作，几经波折终于找到伴侣安定下来等等。一本小书早就湮没在记忆中。记得有一次校园中为了某种面子工程，拔掉了多年的普通杨树，要引进银杏等名贵树种。看着一棵棵努力生长多年的树木被生生拔掉，很多学生都痛心极了。我当时对身边难过的同学说道：“别难过，树木跟我们的不一样，因为他们的空间是固定不动的，因此时间就是永恒的，不存在某一棵树的生生死死，所有的树都共享着同样的梦。”那时帝都郊区还有着晴朗澄澈的天，傍晚红霞流散，晚星初现，空气中是广播里氤氲的歌与软糯花香。学生们聚在被连根拔起的道旁树周围，想到树木拥有永恒的时间，共享永恒的梦，似乎就不会那么难受了。还有一次和伴侣一起看电视，其中有一个家庭中略显疯癫的孩子的形象，我随口提到“不知在哪里看到过，说一个家庭中一定要有一个这样的人，来平衡整个家庭的疯狂”，还误以为是福柯写到过的。

  最近在看“那不勒斯四部曲”，前两本看完，第三本附近的丰台图书馆没有了，网上一查只有首都图书馆和宣武图书馆有，前两日路过宣武，特地进去想着终于能看到第三本了，结果明明网上显示四本都在架上，相应的位置却一本也没有，这在各基层图书馆也是常有的事，于是我抱着一向借不走空的理念，浏览中，又看到了这本和我当年看的版本一样的《太古和其他的时间》，顺手拿了下来。再次一口气读完，发现关于树木的时间与空间，关于家庭的疯癫与正常，这些我随口就来的话语，原来都是出自这本小书，出自这本语言像诗一样（2017年出了新版本，但这个版本的翻译在我看来很好，优雅又克制。波兰语写成的故事，注定与原文是无缘了），故事像流动的河一样的小书。

  时隔多年重读依然很吸引人，很多内容会让人目光久久停留在文字上而心思在发呆中飞向远方。除了我记住的两点，还有不少是充满魔幻色彩的、寓言般的记叙，例如写到小狗洋娃娃的时间只有当下，只有现在，每每主人离开都会以为是永远离开时，我的猫正蜷在我的腿上打呼噜，对他的爱一下就越过书本满溢。关于天使、关于树木、关于动物、关于人，关于他们的时间的记叙不过是作者的一种解释，作者对世间万物的一种猜想，或体认，但却服帖、温柔、美好，就像所有更合适的解释一样，让人打心眼里自然而然地接受，即使在忘记了这本书之后，还能记得这些对世界的解释。在我不知不觉中，原来十多年前看的小书，就这么成了我的一部分。

  另一点体会，则是关于思考。

  书中的地主在纷忙的生活中，蓦地对自己提出了三个问题，“我从哪里来？”“我能认识些什么？知识有什么用处？”“该怎么办，该做些什么？”（记不清具体了，大概是这三个问题）之后为其解谜的拉比没有给他答案，却给了他第四个问题“我该往何处去？”，以及那盘隐喻着太古或世界的游戏棋。从此地主终其一生，对这四个问题的探寻具体到了对游戏的痴迷。其他的许多角色也都有着对世界，对人生，对意义的思考与探寻。

  突然就想到前段日子看刀尔登的书，无论是《中国好人》，还是《不必读书目》，很大篇幅作者都在叹惋，为何历史上那么多出色的头脑，从未将才华、能力与闲暇用在探究世界或自身上。时至今日，虽有始终思考研究探寻出路的头脑，但更多更多的，仍旧是不知真正的思考为何物的芸芸大众。

  虽然把文学作品中角色的特点当做真实人群或个体的特点很幼稚，但书中人物的思考却启发我想到一个简单的问题，是不是有深厚宗教信仰历史的民族，人们会更容易进行思考？毕竟随着时代的发展，当宗教垄断式微，有或有过信仰的人们逃不掉的问题就是：上帝是否存在？在这个时代我该如何信仰上帝存在？上帝如果不存在，我该如何独自生活？我该如何寻找意义？

  或许因为，宗教是世俗生活之上的东西，而思考也是世俗生活之上的活动。思考中午吃什么不叫思考，思考为什么吃饭，思考活着的意义才是思考。而中国传统中，世俗生活之上基本是空虚的，或者说世俗生活的权力结构、规则礼数已经占据了中国人心灵与生活的所有空间，没有需要也没有必要去进行任何超越世俗的思考与探究活动。我想这也就是为什么中国传统上都倾向于实用主义，实用主义或者说功利性是世俗世界的主导，有什么用，永远比有什么意义重要的多。

  可是，如果仅仅将世俗，将此岸当做唯一，当做所有，就会很难接受当下的局限性，接受人的有限性，就易于陷入盲目自信与狂妄之中，因为无所畏惧。当下的中国，正是如此。

  前段时间困惑于为什么中国作品很少有反战题材，总是宣扬所谓正义的战争一类自我矛盾的命题，这里突然想到，如果不能跳出此时此地，跳出一国一民而以人类的角度看问题，如果不能追问人本身的意义，那么自然不会也不愿对被各国主政者粉饰的战争提出怀疑。

  扯远了。

  《太古和其他时间》还有很多的意蕴，关于自然，关于战争，关于人类的渺小与世界的永恒，很美。或许再过十年，有缘分再翻翻这本小书，会看出更多的爱与寂寞。