陈书（全二册） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《陈书》共三十六卷，较为全面地记载了从陈霸先建国到陈叔宝时被隋所更时期的历史，是现存的关于陈朝历史的比较原始的记载，具有较高的史料价值。除政治、军事外，该书在哲学史、文学史、宗教史、民族关系、对外关系等方面都保存了一些资料。本书为中华书局点校本，以百衲本为底本，参校南监本、北监本、武英殿本等多种版本，具有权威性。本书是中华书局版二十五史的一种。

卷一 本纪第一

高祖陈霸先上

卷二 本纪第二

高祖下

卷三 本纪第三

世祖�

卷四 本纪第四

废帝伯宗

卷五 本纪第五

宣帝顼

卷六 本纪第六

后主叔宝

卷七 列传第一

皇后

高祖章皇后

世祖沈皇后

兄钦

废帝王皇后

高宗柳皇后

弟盼

从弟庄

后主沈皇后

张贵妃

卷八 列传第二

杜僧明

周文育

子宝安

孙契

侯安都

从弟晓

卷九 列传第三

侯�

欧阳�

子纥

吴明彻

子惠觉

兄子超

裴子烈

卷十 列传第四

周铁虎

马明

程灵洗

子文季

卷十一 列传第五

黄法爽毛

淳于量

章昭达

子大宝

卷十二 列传第六

胡颖

弟铄

徐度

子敬成

杜�

沈恪

卷十三 列传第七

徐世谱

从弟世休

鲁悉达

周敷

荀朗

子法尚

周炅

卷十四 列传第八

衡阳献王昌

南康愍王昙朗

子方泰

方庆

王勇

郑万顷

卷十五 列传第九

宗室

陈�

陈详

陈慧纪

卷十六 列传第十

赵知礼

蔡景历

刘师知

谢岐

卷十七 列传第十一

王冲

王通

弟劢

袁敬

兄子枢

卷十八 列传第十二

沈众

袁泌

刘仲威

从弟广德

陆山才

王质

韦载

族弟�

卷十九 列传第十三

沈炯

虞荔

弟寄

马枢

卷二十 列传第十四

到仲举

韩子高

华皎

卷二十一 列传第十五

谢哲

萧乾

谢嘏

张种

弟�

族子稚才

王固

孔奂

萧允

弟引

卷二十二 列传第十六

陆子隆

弟子才

钱道戢

骆牙

卷二十三 列传第十七

沈君理

叔迈

弟君高

王�

弟瑜

陆缮

兄子见贤

卷二十四 列传第十八

周弘正

弟弘直

弘直子确

袁宪

卷二十五 列传第十九

裴忌

孙�

卷二十六 列传第二十

徐陵

子俭

份

仪

弟孝克

卷二十七 列传第二十一

江总

姚察

卷二十八 列传第二十二

世祖九王

始兴王伯茂

鄱阳王伯山

子君范

晋安王伯恭

衡阳王伯信

卢陵王伯仁

江夏王伯义

武陵王伯礼

永阳王伯智

桂阳王伯谋

高宗二十九王

豫章王叔英

长沙王叔坚

建安王叔卿

宜都王叔明

河东王叔献

新蔡王叔齐

晋熙王叔文

淮南王叔彪

始兴王叔重

寻阳王叔俨

岳阳王叔慎

义阳王叔达

巴山王叔雄

武昌王叔虞

湘东王叔平

临贺王叔敖

阳山王叔宣

西阳王叔穆

南安王叔俭

南郡王叔澄

沅陵王叔兴

岳山王叔韶

新兴王叔纯

巴东王叔谟

临江王叔显

新会王叔坦

新宁王叔隆

新昌王叔荣

太原王叔匡

皇太子深

吴兴王胤

南平王嶷

永嘉王彦

南海王虔

信义王祗

邵陵王兢

会稽王庄

东阳王�

吴郡王蕃

钱塘王恬

卷二十九 列传第二十三

宗元饶

司马申

毛喜

蔡徵

卷三十 列传第二十四

萧济

陆�

子从典

顾野王

傅�

章华

卷三十一 列传第二十五

萧摩诃

任忠

沈客卿

施文庆

樊毅

弟猛

鲁广达

卷三十二 列传第二十六

孝行

殷不害

弟不佞

谢贞

司马�

张昭

卷三十三 列传第二十七

儒林

沈文阿

沈洙

戚衮

郑灼

张崖

陆诩

沈德威

贺德基

全缓

张讥

顾越

沈不害

王元规

陆庆

卷三十四 列传第二十八

文学

杜之伟

颜晃

江德藻

庾持

许亨

褚�

岑之敬

陆琰

弟瑜

从兄�

从弟琛

何之元

徐伯阳

张正见

蔡凝

阮卓

阴铿

卷三十五 列传第二十九

熊昙朗

周迪

留异

陈宝应

卷三十六 列传第三十

始兴王叔陵

新安王伯固

曾�陈书目录序

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书籍介绍

《陈书》共三十六卷，较为全面地记载了从陈霸先建国到陈叔宝时被隋所更时期的历史，是现存的关于陈朝历史的比较原始的记载，具有较高的史料价值。除政治、军事外，该书在哲学史、文学史、宗教史、民族关系、对外关系等方面都保存了一些资料。本书为中华书局点校本，以百衲本为底本，参校南监本、北监本、武英殿本等多种版本，具有权威性。本书是中华书局版二十五史的一种。

• 作者：蝉 发布时间：2014-03-02 19:03:29

  :

  K239.140.42/4463

• 作者：含泪啃肉包 发布时间：2012-11-18 01:10:55

  “璧月夜夜满，琼树朝朝新。”

• 作者：Adiósardour 发布时间：2014-12-11 19:04:46

  所记载的历史内容，有些还是有意义的。唐朝的魏徵、宋朝的曾巩、清朝的赵翼都认为；《陈书》在记述陈朝“其始之所以兴”、“其终之所以亡”方面，尤其是在揭示陈武帝的“度量恢廓，知人善任”和陈后主的“躭荒为长夜之饮，嬖宠同艳妻之孽”方面，还是有它的历史价值的。另外，《陈书·皇后传》记后主张贵妃干预朝政，“内外宗族，多被引用”；《江总传》记江总位当权宰，不持政务，只是天天同一些人陪着陈后主在后庭游宴，时人把他们称为“狎客”。这对于后人了解陈朝末年的政治腐败，提供了生动的材料。《文学·何之元传》载何之无所撰《梁典》一书的序文，在史学上是一篇有一定价值的文章。《梁典》已不存，但今人可以从这篇序文中了解这部书的体裁、体例和内容。

• 作者：野次馬 发布时间：2017-07-15 10:40:57

  金陵王气，自斯而尽。魏征：“古人有言，亡国之主，多有才艺，考之梁陈及隋，信非虚论。”史臣则曰“自魏正始、晋中朝以来，贵臣虽有识治者，皆以文学相处，罕关庶务，朝章大典，方参议焉。文案簿领，咸委小吏，浸以成俗，迄至于陈。后主因循，未遑改革”，方之郑国公未免矫饰太过。观韩子高传亦可知。

• 作者：Luna Lovegood 发布时间：2022-09-07 06:36:38

  很早以前忘记在哪里看到汉宣帝为了百姓名讳方便而改掉自己名字，很受触动，看了这本书以后深入了解了汉宣帝是一位不怎么“有名”，但却拥有“传奇”身世，坎坷经历，伟大功绩等等的好皇帝，另外与许平君的“故剑情深”也十分感动。宣帝自己登上帝位的时候不忘当年的原配夫人，冲破重重阻碍将其扶上后位，霍显毒死她后，宣帝碍于权臣地位，隐忍多年，最终大仇得报，并且为了立他和许平君的儿子为太子，便再无宠幸后面的皇后。宣帝在位执政期间，虽有过错，有的还为后世造成影响，但瑕不掩瑜。最后感谢丙吉，孝宣中兴，丙魏有声

• 作者：夜阑静 发布时间：2019-04-25 20:23:12

  金陵王气至此收，秦汉帝国的法统亦终结于陈。观陈书，陈国土促狭，只得划江而守，虽亡于北，然已尽人事，盖历史大势不在南矣。侯景之乱，陈霸先于广州起兵，入江州而与王僧辩盟，共灭侯景。后除王僧辩，代梁建陈，退北齐两次进犯。其麾下多为降将，亦用之不疑，可谓恢宏大度之雄杰。陈蒨继位，天嘉小康，讨平王琳，翦平江南各势力，江左始安。陈顼废陈伯宗，除陈蒨之心腹韩子高华皎，始稳坐帝位，乃筹谋北伐，复淮南之地。至北伐大军败于吕梁，淮南复失，陈之灭亡，已可计日而待矣。后主昏悖，不修政事，终于建康沦陷，避井底而为天下笑，虽咎由自取，亦为大势已去。梁之末，南方分离崩析，北齐取淮南江北，北周夺巴蜀荆州，使天下未亡于胡人政权，江南之地未遭沦陷，陈之力也。陈书篇幅为二十四史最小，叙事亦简略，好在列传颇有条理，史事清楚明白。

• 【本书序】每个人都可以进行非虚构写作

  作者：中国三明治 发布时间：2019-07-30 17:18:42

  “非虚构写作”这一概念自2015年左右在中国广泛兴起，成为一种写作现象。事实上，它脱胎于媒体的特稿写作，更有三十年前报告文学的遗迹，并不是一种全新的现象。但时至今日，“非虚构写作”之概念尚未完全厘清。在我看来，仍然存在“窄义”和“广义”之分。“窄义”的非虚构写作，仍然大多数为专业媒体机构所生产，讲求特稿体例，重视多方信源，通常需要较长的操作时间。而“广义”的非虚构写作，则把这一写作类型开放给更多普通写作者，也更与国际上的非虚构写作概念接轨：只要无主观意义上的虚构或者加工，无论日记、书信、散文、回忆录等文字，均可视为非虚构写作。我认为，将非虚构写作权利开放于大众，在当下中国有巨大意义。首先，中国普通大众的写作，基本被局限于中小学的作文训练，毕业后便迅速与社会现实生活形成断层，仅有一小部分“文学爱好者”进行小说、诗歌等写作，散文这种文体也逐渐不受欢迎。而当代中国有太多太多生动精彩的真实故事，特别是个人故事，没有得到很好的记录和整理，殊为可惜。

  

  其次，传统媒体的衰落已经大势所趋。越来越多的媒体机构无法承担特稿生产的巨大成本和投入，而砍掉了调查报道或者特稿部门。这使“窄义”的非虚构写作进一步凋零。同时，传统媒体的特稿写作方式，也正在面临着读者口味变化的挑战。近年来，随着新媒体发展，读者对内容的要求已经比较多倾向有写作者个人化的痕迹，即使在非虚构作品亦然。

  

  在这种情况下，大众的非虚构写作已经超越了媒体记录的功能，而成为一种与社会学、文学、历史学、心理学等多种学科跨界交叉的尝试。对于个人而言，其意义更远超写作本身。越来越多的写作者认为，写作对于心灵疗愈、连接他人，传播知识以及当下所流行的社群组织，都有不可替代的作用。在这个喧嚣的时代，写作是一种令人沉静的表达方式，它也更在成为一种生活方式。所以，如果以“广义”的非虚构写作来定义，成立八年多的“中国三明治”早在2011年便开始倡导普通人的非虚构写作，号召各行各业、各种身份的写作者来写下发生于他们自己身上或者周边的真实故事。

  但正如我们在几年的非虚构写作过程中遇到的那样，很多人想写却不知道如何动笔。这也是我们开设“三明治写作学院”的目的。我们认为，写作肯定是可以习得的。一方面是参考名家作品和写作心得，另一方面当然是不辍练习。

  在这本书中，我们邀请了非虚构写作领域的专业导师，比如关军、郭玉洁、周轶君、覃里雯、张卓、何瑫、张春等，

  结合他们多年的写作生涯，从题材、结构、人物、语言风格、故事细节等方面，为非虚构爱好者提供指导。这些导师都代表了当今中国在进行非虚构写作尝试的前沿力量，希望可以给对非虚构写作有兴趣的普通读者有启发作用。为了让读者更清楚了解“非虚构写作能不能教”这个问题，本书还收录了我们自2015年开始发起的非虚构写作计划——“破茧计划”——中普通人的优秀作品。16个故事来自身份各异的写作者，有医生、大学教师、边防军嫂、公司白领、学生等等。他们所带来的故事，其题材和震撼力，比起专业媒体，有非常接地气的独到之处，更有他们独特的表达力。

  

  每当我到美国或者英国的书店选书，总能在入口处不远的书架看到一大排的 Non Fiction （非虚构）书籍。它是图书的重要门类。其中，Memoir 这种个人化的真实故事写作，更是产生出大量书籍。而在中国，还没有合适的词语来翻译这种文体，通常只能译成“回忆录”。这个字面带来的意思似乎是要到老年才能写作，但事实上，Memoir更强调是一段个人独特的经历故事，能对他人有启发意义即可。而中国的非虚构题材的书籍，总体比例上还是偏少。三明治写作学院在做的事，就是让更多的中国人把自己的真实故事记录下来。如果这些努力能够启发更多人写作，这就是我们这本书，以及所做事情的价值。

  ——三明治创始人，李梓新

  

• 深圳商业传奇的热切观察

  作者：琉璃仙人 发布时间：2021-12-25 17:13:59

  刚读罢此书，我便好奇地百度了“深圳”二字，看到贴吧里的如下三条热帖，相当能够代表深圳这个巨大的矛盾体：

  

  房价远超上海的地方，5000块的工也不是那么容易找的

  显然，深圳这块神奇的土地上大致存在着三种人：深圳土著，来深圳赚到钱的人，和来深圳想赚到钱的人。过去的40年里，这三种人的命运紧紧交织在一起，创造出了绝无仅有的深圳奇迹。

  《深圳传》揭秘了奇迹中的一些关键节点。对于成长于十八线内地城市的旁观者如我而言，蛇口模式到底是什么模式，万科为何能够在我没听说过肯德基的年代就迅速登陆A股，第一批吃到深圳特区红利的人凭借的是什么能耐，电子工业落地深圳究竟靠的是先有人，还是先有政策或资本，书中提供了大量的信息供读者判断，作者也提供了自己的分析逻辑与结论。譬如如何理解华强北市场在深圳第二阶段的高新技术产业发展中的地位，作者就指出世人眼中的华强北绝不仅仅是一个搞山寨批发的”电子产品版“义乌，而是极具商业嗅觉与创新意识的技术大舞台。当然，作者也为深圳的效率精神、创新精神、契约精神与开放精神提供的大量的例证，让没经历过特区飞跃式发展40年的读者们感受到了一种澎湃的激情和对时代巨轮那不可预知的能量的一种感慨。

  作为民间学者的老亨是深圳商业传奇的热切观察者，作者提供了轻松易读的民间叙事，却也存在着二手资料运用过多，一手调研欠缺的不足。同时，本书使用了过多的笔墨讲述华为、腾讯、大疆等公司的具体业务，遗憾的是却未能够进一步深究这些巨头公司的存在与深圳的市民阶层分层、财富分布不均等传统城市问题的交织，挖掘出一些矛盾点。2021年末，科技企业一片寒冬将至的景象，深圳一度鼎沸的房地产市场也近乎冻结，一个新的经济周期面前，深圳叙事应该更加回归民生，回归大众。