定力 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：定力在线阅读

在线听书地址：定力在线收听

在线购买地址：定力在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：⚡️ 发布时间：2019-08-15 18:23:18

  在⭐️⭐️和⭐️⭐️⭐️之间纠结。如果是硕士毕业论文，大概可以给个优秀，主线清晰（一分为三），尝试提出新的概念（“活性知识”），引用丰富（但是所有引文仅简单提到出处），然而如果放到博士论文的要求乃至更高层次上来看待和评价，这本书真的是没有什么新意和创建，前述的优点也可以说是缺点，一套概念反反复复，引文庞杂徒增篇幅。一向好感北大出版社，但是这本真的

• 作者：冀之驴 发布时间：2019-11-12 09:13:06

  浪费纸

• 作者：死不了就还好 发布时间：2023-04-02 18:20:45

  还蛮有意思的一本书 能学一点基础常识

• 作者：冬桑纠结牛仔裤 发布时间：2020-07-31 12:33:34

  东拼西凑，毫无体系，书不行，人恶心。

• 作者：文森朝代 发布时间：2019-02-24 20:51:12

  毫无新意，毫无用处，毫无趣味

• 作者：不吃草的绵羊 发布时间：2024-03-07 00:15:48

  听过作者本人的课，确实很好的融合了儒释道三种思想。

• 向别处出发，开创圈外的生命

  作者：梁少侠 发布时间：2022-09-03 21:13:23

  本书收录了余秋雨在台湾的11次演讲，时间跨度为1992—2005年。余秋雨演讲浩繁，单独把台湾场集结成册，自然是意味深长。

  11场演讲主题不一，但始终有一个不变的意旨，就是“向别处出发”，摆脱封闭的万恶之源，从互相封闭中互相“出走”，从而才能消除误会，产生亲近，余秋雨把这种“出走”比作“通向彼岸”，对台湾听众说，想必会有不一样的人文回响。

  向别处出发，在地理上是走向别人的地盘，在体察他人中明白“人人命运皆相通”、“四海之内皆兄弟”的道理，明白了人与人都是相依为命，彼此滋润的，不存在救助和被救助，施舍和被施舍的绝对界线，由此，人的心胸也就由小善变成了大善。

  向别处出发，从文化上来说，是坦然面对负面文化，正因为文化不干不净，广纳博容，才成其为大。在这个过程中，一方面要通过读名著、确立文化偶像来摆脱平庸，另一方面要亲自参与文化创造，而不是仅仅满足于说两句鸡汤，办几场讲座。

  《开讲啦》里，余秋雨说要寻找远方的自己，开创圈外的生命，就是要摆脱你现在自己确认的你，去寻找一个比现在更高、更精彩、更有分量的自己，同时也帮助他人从狭隘中释放，因为，任何走向开阔的人，一定也能给别人带来开阔。

• 梁家有训三达德

  作者：蓝文青 发布时间：2010-11-24 21:50:26

  提倡“百善孝为先”的中国，从蒙学的《朱子家训》，《颜氏家训》，一直到清末的《曾国藩家训》，任何一篇关于教导自己子女立身、处世、做学问的文章，都有一副神色严峻的教训面孔，板着，端着，让孩子和家人觉得惧怕。

  有此印象，对于写这类文章的父亲们，便都有了一种固定的认识。甚至读《傅雷家书》时，也羡慕傅聪有如此博学多才，循循善诱，同时又严格要求孩子的父亲。

  而近日，读得一本旧书——《梁启超家书》，忽然发现，梁任公教育孩子是如此的不同。

  写《少年中国说》的梁任公（启超）曾经这样说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”

  参加戊戌变法之前之后，曾经想着君主立宪，而后又支持民主宪政的梁任公，在一生之中思想多变，兴趣多变，唯有对他儿女的拳拳爱意从未改变，为了少年中国梦，梁任公仁慈地呵护着子女，精心培育着子女，引导着子女按照他们自己的意愿发展，梁启超的9个儿女，人人成才，且各有所长，当年中央研究院第一批院士中竟然有两人是他的孩子：建筑学家梁思成，考古学家梁思永，此外有才女梁思顺，图书馆学家梁思庄，毕业于西点军校任十九路军校官早年病逝的梁思忠，研究经济学的梁思达，参加革命的梁思懿和梁思宁，已经第三个成为院士的火箭专家梁思礼。

  家书按照时间顺序展开，第一篇便可看见梁启超指导时年十九岁的女儿梁思顺学习宪政行政法、经济学、财政学、国际法，等等，“因思若吾爱女在侧，当能令我忘他事……”“汝求学不可太急……”，接下来便是给思成思永的“若缘怠荒所致，则是自暴自弃，非吾家子弟矣。”

  随着儿女们的成长，梁任公说：“人生之旅历甚长，所争决不在一年半月，往不克因此着急失望，找精神上之萎（上草头下畏”“至于未能立进大学，这有什么要紧，求学问不是求文凭，总要把墙基越筑得厚越好。”

  紧接着，梁任公便开始教导“做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。”“学问是生活，生活是学问”“人之生也，忧患俱来，知其无可奈何，则安之若命。”“将来成就如何，现在想它则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面有不可怯弱自馁，尽自己能力去做，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。”

  梁任公在本书里的文笔很活泼的，古文和白话相间的，亲切动人。有意思的是，梁任公称呼自己的孩子“宝贝思顺”，“没出息的小庄庄”“老baby”，他是非常平等亲和地与孩子们交流，当孩子们到了谈婚论嫁的年龄，梁启超是给出了这样的安排，他说“我对于你们的婚姻，得意的了不得，我觉得我的方法好激烈，由我留心观察看定一个人，给你们介绍，最后决定在你们自己，我想这真是理想的婚姻制度”，而且，当梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁启超会问女儿思顺“你的意见怎样呢？”

  此书选择的大部分是梁任公给子女谈为学和做人的书信，后附三篇演讲和谈话录，其实也是总结了梁任公认为为学做人的思想——所谓三达德——即为“智、仁、勇”。

  一如梁任公说的：“养足你的根本智慧，体验出你的人格人生观，保护好你的自由意志。”少年中国，中国少年，皆在于此。

  【原文地址】

  http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=2996523&Key=419775165&PostID=28253061&BlogID=150117